Que Dicen Los Filósofos Del Hombre

1227 palabras 5 páginas
SOCRATES Que todo hombre tiene dentro de si el saber sobre la verdad y el bien y que sólo es necesario ejercitarse en el arte de buscar y hacer surgir ese conocimiento, porque una vez que el hombre conoce el bien no podrá nunca más hacer el mal. Observa que identifica el bien con el conocimiento y por tanto también la virtud con éste
PLATON
Platón define al hombre "Animal sin alas, con dos pies, con las uñas planas; el único entre los seres que es capaz de adquirir una ciencia fundada en razonamientos".
Según Platón el hombre es un ciudadano de dos mundos: ciudadano del mundo sensible y ciudadano del mundo inteligible, aunque por ser un ser racional está llamado a serlo del mundo inteligible
ARISTOTELES Para Aristóteles, el hombre es
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HEGEL Era una rara simbiosis de razón e idealismo. Por un lado cree que la historia se encamina hacia un fin y Marx habría de burlarse de él al igual que de todo el idealismo alemán. Clamando, más o menos, que "no existe el Hombre, tan sólo los hombres", se burla Marx de conceptos idealistas como el Estado (o, diría Hegel, "lo máximo"), la Historia, el Hombre, idealismo barato típico de alemanes, más o menos, según Marx.
MARX Karl Marx describe al hombre con diversas concepciones: lo considera un ser real de carne y hueso; es únicamente el resultado de la historia económica, un predicado de la producción de la misma.
Para Marx el hombre es ante todo el conjunto de sus relaciones sociales "... la esencia humana no es algo abstracto inherente a cada individuo. Es, en su realidad, el conjunto de sus relaciones sociales"
PASCAL Pascal vio al hombre situado en el universo entre dos extremos, el abismo de lo infinito y el abismo de la nada. El hombre tiene un cuerpo como el de los animales y una inteligencia como de los ángeles o semidioses. Como tal, él no es ni un semidiós ni un animal, pero en algún punto entre los dos. Debido a esta situación, el hombre es lo suficientemente inteligente como para saber que él está en una situación miserable. Sin embargo, él tiene un gran deseo de ser feliz y librarse de su miseria.
NITZSCHE Dios no existe es solo una forma de limitar el desarrollo

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