Relatoria las fuentes del yo

2948 palabras 12 páginas
Tema: Los rasgos de la identidad moderna, las fuentes del yo moderno y sus derivaciones para pensar las exigencias de ese sujeto moderno en la organización.

Lectura: Las fuentes del yo
Autor: Charles Taylor

En esta apasionante investigación sobre las fuentes de la identidad moderna, Charles Taylor nos enseña que la tendencia contemporánea hacia la interioridad, muy lejos de constituir, como muchos querrían, un desastre, es el resultado de los grandes esfuerzos realizados por el hombre en lo referente a definir y alcanzar el bien. En el corazón mismo de su disquisición, así, Taylor encuentra aquello que él mismo denomina la afirmación de la vida corriente, un valor que, definitiva y totalmente, ha reemplazado a la antigua concepción
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Se plantea además en el sentido moderno la implicación de respeto como papel fundamental en las reacciones morales, que este coloca en un lugar preeminente a la libertad y el autocontrol, otorga una alta prioridad al hecho de evitar el sufrimiento y toma la actividad productiva y la vida familiar como hechos centrales de nuestro bienestar.

Otro aspecto que se suma es el de dignidad, como el sentido que de nosotros mismos tenemos como personas merecedoras de respeto. Dignidad entretejida con comportamiento y con la noción moderna de la vida corriente.

El consolidado de estos conceptos conduce a los marcos referenciales que básicamente comprenden aquello que le da sentido a nuestra vida, en cuya búsqueda se está permanentemente. El funcionar sin dichos marcos genera el sinsentido de la vida.

Alrededor de este tema se produjo un giro en los patrones dominantes de la sicopatología, donde las dolencias se centran alrededor de la “pérdida del ego” o en un sentimiento de vaciedad, insulsez y futilidad, de falta de propósito en la vida y de pérdida de autoestima.

Esos marcos referenciales a través de la historia han sido estructurados alrededor de diversas fuentes como la razón, bajo la perspectiva platónica; el yo desvinculado con la capacidad de o objetivar no sólo

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