Religión natural; religión revelada

1700 palabras 7 páginas
Introducción
El hombre siempre ha tenido y siempre tendrá la necesidad de creer que hay algo, o alguien más poderoso y grande que él mismo. Ésta necesidad a mi parecer nace por la razón que tiene el ser humano de temerle y/o respetar a alguien. Faltando ésta parte primordial en la esencia del hombre, cada quien seria libre de hacer o deshacer a su voluntad y criterio, sin ninguna consecuencia ética-moral. Es entonces cuando el hombre busca llenar éste vacío con la creencia de un ser supremo y omnipotente nombrado o nombrados diferente dependiendo la cultura y la religión; las cuales se asemejan bastante en su mayoría viendo a su deidad como un ser altruista y benevolente que en algún momento los salvará del mundo deteriorado o en
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Es entonces que un ser humano curioso que no se deja llevar por grandes masas se pregunta: ¿Por qué confiar en lo que dice el "iluminado" o el pastor/sacerdote si mi razón no lo entiende ni acepta?, ¿Por qué Dios le habla a él y a mí no? ¿Qué clase de Dios es éste que hace distinciones entre iluminados y personas cuyo destino será solo obedecer y confiar en lo que dicen los primeros y asumir que está bien y su palabra es incuestionable? Esto se puede observar más a fondo en el didáctico diálogo entre el "iluminado" y el "razonador" en "La profesión de fe de un vicario saboyano" de Jean Jacques Rousseau.
No sería un Dios justo el que diferencia y selecciona como "iluminados" a ciertas personas. Tampoco sería un Dios justo el que elige sólo una de las religiones como exclusivamente verdadera.
Cada religión se dedica a intentar convencernos de que su religión es la única y verdadera rechazando automáticamente cualquier otra, en otras palabras son discriminatorios e intolerantes. La Religión natural sugiere que esto no puede ser cierto, porque Dios es bueno y justo y no condenaría a personas que desconocieran su religión porque viven en alguna otra parte del mundo o por no coincidir en el espacio-tiempo con la religión positiva revelada "verdadera". También implicaría que, por ejemplo, una persona que no tuvo la suerte de nacer en la región o regiones en donde se practica la “religión verdadera” aun ésta siendo honrada y buena siguiendo la religión de su país,

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