Reseña Cap. 5 Carne Y Piedra

1213 palabras 5 páginas
Sennett, Richard. (1997). Carne y Piedra. Madrid. Alianza Editorial
Capitulo 5. Comunidad. El París de Jehan de Chelles

Richard Sennett hace una relación entre religión, el cuerpo humano, medicina y espacios arquitectónicos, en el contexto de la Edad Media. Para este propósito ha divido este capítulo en tres partes. La primera nos cuenta sobre la vida en la ciudad, desde la crisis que vivieron muchas ciudades de Europa (del 500 al 1000 d.C.), donde la gente que trabajaba en el campo no tenía muchas opciones para protegerse de invasiones, tan sólo contaban con la protección de las murallas de los monasterios y abadías que se encontraban en los lugares más alejados de los pueblos; hasta la superación de esta crisis a finales del siglo
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En la Edad Media se creía que la manera más clara de mostrar compasión era en el momento de la muerte, un ejemplo es el sufrimiento de Cristo, interpretado por un actor, los espectadores sentirán compasión al verlo. Otro concepto que viene ligado es la melancolía digna, que se refiere a la no exageración de los gestos del sufrimiento sea porque se pierde un ser querido, o se está sufriendo la muerte en carne propia, pues según Sennett “el momento de la muerte tiene que ser un momento de meditación más que de depresión” (p.183).
En la tercera parte el autor nos habla del crecimiento de los centros urbanos, tres construcciones se destacan, el palacio, la catedral y la abadía. Uno de los reyes Felipe Augusto construyo su palacio cerca de edificaciones religiosas, con cultivos de frutas y verduras, cercano a la gente; otro rey, Carlos V lo concibió como una fortaleza militar, un sinónimo de defensa; de acuerdo a las necesidades así se edificaban los palacios.
Pero no solo se levantaban palacios, también se construyeron abadías, y allí hubo cierta disputa, porque el rey y el obispo de Paris peleaban por recursos urbanos. Aunque dentro de las abadías también habían altercados por el poder, unos y otros miembros de la comunidad episcopal se disputaban los espacios en Notre-Dame.

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