Reseña Del Libro De Brooke Larson: “Indígenas, Élites Y Estado En La Formación De Las Repúblicas Andinas 1850-1910”

1521 palabras 7 páginas
RESEÑA DEL LIBRO: “Indígenas, élites y estado en la formación de las repúblicas andinas 1850-1910” de Brooke Larson.

El libro propuesto a reseñar es enmarcado por la autora Brooke Larson en el período tardío colonial pos-independentista de las llamadas repúblicas andinas (Ecuador, Perú, Bolivia y Colombia entre 1850-1910), a fin de comprender la coyuntura histórica de crisis y transformación en la sierra andina. El mismo comenzó siendo un ensayo de la Cambridge History of the Native People of the American South America (editada por F. Salomon y S. Schwartz), pero luego la autoralo compaginó para crear el libro que es hoy. En fin, más allá de ese detalle, la autora decidió centrar su estudio en los pueblos indígenas de la sierra que se
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Además, tal como lo manifiesta la autora, con la Guerra del Pacífico (1879-1883), en la que especialmente Perú y Bolivia aparecen en escena contra los chilenos, las aldeas campesinas adquieren todavía mayor capacidad de autorganización en esa coyuntura. Y esto es lo que la lleva a plantear la particularidad del liberalismo en el área andina, frente a la debilidad de imponer las corrientes políticas liberales de sujeción. * los legados del liberalismo andino. Sostiene que el liberalismo andino tiene la particularidad de recurrir a lo racial y a lo étnico como elemento de separación, de exclusión o de segregación, de lo no-nacional, pero donde “el Perú blanco” sólo quedará en lo discursivo, y marcará como una huida a las posibilidades de mestizaje. (5)

Tales temas se desprenden del análisis de las fuentes que utiliza para la construcción del desarrollo del libro, es decir, de losrelatos que se construyen desde la Nación hacia “el otro (indígena)”. Es por esto también que la autora no puede dejar de hacer referencia al “problema indígena”, o a la “cuestión indígena” que se ha puesto en tensión en las diferentes repúblicas. Desde ya que esto se debe al área de pensamiento en el que se la coloca. Por esto mismo, ella pasará a desconstruír esas narrativas nacionales (elaboradas por los criollos y blancos), y en esa desconstrucción terminará llegando

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