Reseña. investigación sobre el entendimiento humano de david hume.

671 palabras 3 páginas
davidUniversidad Externado de Colombia.
Facultad de Ciencias Sociales y Humanas.
Programa de Sociología.
Tutoría Seminario Central II.
David Camilo Rodríguez Aguilar.
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06 – Agosto – 2010

En la sección III de la asociación de las ideas Hume habla de que existe un principio de conexión entre los diferentes pensamientos o ideas de la mente que de alguna manera siguen cierto método o regularidad. Por ejemplo en una conversación cualquiera hay un encadenamiento de las ideas que componen un mensaje, a esto lo definimos como la correspondencia internamente de ideas simples dentro de ideas complejas, es decir se hayan vinculadas por algún principio universal que influye por igual sobre
…ver más…
Por eso decimos que ningún objeto revela a los sentidos ni las causas ni los efectos de si, y tampoco se encuentran en nuestra razón. Pero mas allá de la experiencia con el objeto carecemos de la capacidad de predecir que se deriva de ellos, únicamente tenemos certeza del hecho. Si se realizara un pronunciamiento de algún efecto del cual no conocemos su causa por medio de la experiencia nos seria imposible dar un veredicto preciso y sencillamente nos desviaríamos por el camino de la imaginación o especulación.
Luego, en vano seria intentar relacionar causa y efecto sin ayuda de la experiencia real pues siempre pueden ocurrir otros efectos. Y es cuando se presenta el esfuerzo de la razón humana al reducir los principios causantes a una mayor simplicidad y sojuzgar unas pocas causas generales a efectos particulares por razonamiento de experiencias y observaciones.
Para solucionar este lio de causa y efecto en las cuestiones de hecho Hume propone una clase de filosofía que no entra en pasión con la razón y tampoco se desborda únicamente por la experiencia, se trata de la filosofía académica o escéptica, la cual habla de la duda y suspensión del juicio. En este sentido no se podría por ningún motivo llegar a la idea de causa y efecto por medio del raciocinio pues claro es que hay que estar apoyado por la experiencia, mas aún, solo por que la experiencia de un caso determinado se presente de una forma determinada no afirma

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