Resumen Conferencia De Ghersi

1904 palabras 8 páginas
Resumen de la Conferencia:
Teoría del Derecho, Dr. Enrique Ghersi

1. Introducción: el propósito principal de la conferencia es el poder compartir y discutir sobre la teoría subjetiva del Derecho (la relación entre el derecho y la economía) y sobre los conceptos más importantes de la teoría general del Derecho. 2. Las fuentes del derecho: generalmente en las facultades de Derecho se comienza enseñando sobre la doctrina de las fuentes del Derecho. Prácticamente todos los cursos de Derecho comienzan enseñando y discutiendo acerca de sus fuentes. Por ejemplo en Derecho Constitucional se hablan de las fuentes del Derecho Constitucional, en Derecho Penal el principio de legalidad y de que solo la Ley es fuente del Derecho Penal, así
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Para ambos, el Derecho está organizado de manera jerárquica y subordinada. 11. Falta de lógica en el Derecho: Cómo punto central de la conferencia, Ghersi propone que el Derecho no tiene un orden lógico, es decir, que no está organizado jerárquicamente. Según su tesis, el Derecho no se crea monopólicamente, sino competitivamente, y que no hay una sola fuente del Derecho, sino que hay varias. 12. Desarrollo de tesis: Según Ghersi, el concepto de fuente del Derecho trata de responder a la pregunta de ¿Cómo se crea el Derecho en la sociedad?, y que a su vez, esta se relaciona con un problema de teoría económica. El sostiene que tanto positivistas como iusnaturalistas poseen un concepto similar acerca de la producción del Derecho. 13. Tipos de iusnaturalismo: Ghersi propone examinar ambas corrientes filosóficas. Primero, el iusnaturalismo, del que existen dos tipos: el iusnaturalismo de origen religioso, que propone que el Derecho proviene de la voluntad divina, es decir de Dios, así como que el orden jurídico no debe ser contrario a la creación divina. 14. Hugo Groccio: El iusnaturalismo de origen secular es básicamente una visión moderna del Derecho natural. Uno de sus fundadores, Hugo Groccio. Para esta rama, el fundamento del Derecho no es la creación, sino la razón. Groccio posee una gran similitud con René Descartes, al sostener que el Derecho se

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