Resumen Historia De La Infancia (Loyd Demause) Cap 1

7153 palabras 29 páginas
Historia de la infancia (Loyd deMause)
Cap 1: La evolución de la infancia Cuanto más se retrocede en el pasado, más expuestos están los niños a la muerte, el abandono, los golpes y los abusos sexuales. Los historiadores no han reparado hasta ahora en estos hechos, durante mucho tiempo se ha considerado que la historia debía estudiar los acontecimientos públicos, no privados. Por lo general no han prestado atención alo que sucedía en los hogares y en el patio de recreo. Y mientras los historiadores suelen buscar en las batallas de ayer las causas de las de hoy, nosotros en cambio nos preguntamos cómo crea cada generación de padres e hijos los problemas que después se plantean en la vida pública. Los historiadores se
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Había padres que enviaban normalmente a sus hijos, a la edad de 7 años, a otras casas para servir en ellas como criados, tomando a su vez otros sirvientes-niños. La costumbre de azotar a los niños con diversos instrumentos en la escuela y en el hogar parece haber sido común en el siglo XVII. Philippe Ariés acumula tantos testimonios de abusos sexuales manifiestos cometidos con los niños que admite que “jugar con los genitales de los niños formaba parte de una tradición generalizada”. De todos los libros sobre la infancia en otras épocas, el mejor conocido es quizás el de Philippe Ariés, Centuries of Childhood (Siglos de infancia). La tesis central de Ariés es la opuesta a la mía: él sostiene que el niño tradicional era feliz porque podía mezclarse libremente con personas de diversas clases y edades y que en la época moderna se “inventó” un estado especial llamado infancia que privó a los niños de libertad, imponiéndoles por vez primera la férula y la celda carcelaria. Para demostrar esta tesis Ariés utiliza dos argumentos. Primero que en la Alta Edad Media no existía el concepto de infancia, el arte medieval desconocía la infancia o no intentaba representarla, porque los artistas eran incapaces de pintar un niño salvo como hombre en menos escala. El segundo argumento de Ariés, a saber, que la familia moderna limita la

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