Resumen Primera Prueba Antropologia Duoc

3426 palabras 14 páginas
Características del ser vivo.
Automovimiento: lo vivo es aquello que tiene dentro de sí mismo el principio de su movimiento, esto quiere decir que el ser vivo se mueve a sí mismo y no por un agente externo que lo mueva.
Unidad: el ser vivo es uno, significa que no tiene división sin que aquello pueda afectar esa unidad, en cambio, los seres inertes si se dividen no dejan de ser lo que eran.
Inmanencia: muchas de las acciones que realizamos como seres vivos, quedan en nosotros mismos o son para nosotros mismos: comer, respirar, pensar, leer, reír llorar, etc. Somos los receptores de la acción que realizamos.
Autorrealización: Ningún ser vivo nace absolutamente terminado. El crecimiento es, precisamente, el desarrollo, el despliegue de
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Semana 2
Las facultades sensitivas
Las facultades o potencias son las capacidades que tiene el hombre para ejercer operaciones vitales, por ello también podemos definir al hombre bajo esta dualidad: potencia y acto.
Falcultades o potencias
Sensitivas : cognocitivas, apetitivas
Intelectivas: cognocitivas, apetitivas
Las facultades sensitivas se llaman así porque tienen su base en lo sensible y, por tanto, su soporte orgánico son los sentidos. Existen dos categorías: las cognoscitivas o de conocimiento, y las apetitivas o de tendencia
Las facultades sensibles cognoscitivas son la primera manera de conocer lo externo, gracias a los sentidos tanto externos (vista, gusto, olfato, tacto y oído) como internos (intuición, percepción, estimación e imaginación). Este conocimiento se basa en aquello que podemos ver, oler, palpar, intuir etc. De esta forma, identificamos en nuestro entorno aquello que es bueno (bien) y aquello que es malo.
Las facultades sensibles apetitivas (apetecer significa desear) son una tendencia natural a querer lo conocido desde el punto de vista sensible, se distinguen dos inclinaciones: la conducta concupiscible y la irascible. En la primera, se busca el bien sensible que está actualmente percibido, es el deseo de tener las cosas ahora, sin capacidad de esperar o de vencer obstáculos, en el fondo el placer

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