Resumen de gramsci y el bloque histórico

1067 palabras 5 páginas
GRAMSCI Y EL CONCEPTO DEL BLOQUE HISTÓRICO

Hugues Portelli engloba el pensamiento de Gramsci en el concepto de bloque histórico. De ese análisis presentaré las discusiones sobre la sociedad civil y la sociedad política; el vínculo entre la superestructura y la estructura y el concepto de hegemonía.

1. La Sociedad Civil
Sociedad civil y sociedad política hacen parte de la superestructura del bloque histórico. Mientras que Marx define la sociedad civil como el conjunto de relaciones económicas y la formación de las clases sociales, Gramsci comprende aquella como el complejo súper estructural de las "organizaciones llamadas privadas". Esta concepción muy original refiere al entorno cultural (forma de pensar y de sentir del pueblo), no
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La Hegemonía
El concepto de bloque histórico confiere al concepto de hegemonía un significado novedoso.
Según Portelli, Gramsci acoge el legado leninista en cuanto el carácter de clase, el papel de las alianzas y las relaciones de fuerza, como elementos de análisis de la hegemonía; pero innova con respecto a Lenin, en cuanto al aspecto de dirección cultural-ideológica de la hegemonía.
En cuanto a la estructura y la súper estructura la importancia que en el pensamiento gramsciano tiene la sociedad civil implica la relevancia de la difusión de una concepción del mundo (ideología) en la sociedad por parte de la clase dirigente. A las clases “auxiliares” o “aliadas”, tal difusión se dará por adhesión, mientras que las clases subalternas serán absorbidas mediante la atracción de sus intelectuales, con la formación de un “sistema de solidaridad entre todos los intelectuales, con vínculos de orden sicológico (vanidad, etc.) y a menudo de casta (técnico-jurídicos, corporativos, etc.)”.

5. Conclusión

En síntesis el concepto principal del libro es entender la relación y diferencias entre sociedad civil y la sociedad política, teniendo en cuenta las características que diferencian a cada una de ellas, donde la sociedad civil está únicamente regida por creencias, cultura, educación, sin tener reglas o normas que penalicen u

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