Resumen de la libertad a la comunidad

2657 palabras 11 páginas
CAPITULO 1: De la libertad a la comunidad.
En este capítulo empezamos a analizar de que manera la humanidad comienza a alcanzar su libertad y alcanza su mayoría de edad citando a Kant. Nos menciona la importancia de nuestra historia en los dos últimos siglos, pero nos dice que uno de los eventos más importantes y más decepcionantes fue la revolución una época donde se plantearon ideales y los cuales al terminar esta se van perdiendo de nuevo.
Una consecuencia importante que nos deja esta decepción es que nos hemos caído en el escepticismo y que por ende tendemos a desconfiar de corrientes o propuestas a las cuales se les llaman posmodernistas, pero por tanto hemos caído también en un estado de aceptación que nos hace mediocres por que
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Pero sin embargo este poder trata de justificarse con ciertos objetivos que son benéficos para todos los ciudadanos que componen la asociación política y a estos beneficios se le llaman valores.
Se dice que existe entonces una relación entre poder y valores, pero esta relación tiene niveles los cuales son:
El primer nivel es el de asociación política cuyos valores superiores para justificar el poder son los de la familia del orden, es decir que se trata sobre todo de mantener el orden, también tienen otros valores pero este es el más importante.
En el segundo nivel el valor más importante es la realización libre de de todos los ciudadanos que es la capacidad de cada individuo para elegir el poder que quiera.
El último nivel es el que llaman asociación para la comunidad el cual es utópico ya que prácticamente es una comunidad. En algún sentido si se realiza pero en comunidades con muy pocos integrantes.
Para proseguir con el capitulo se menciona la idea de contrato social y que si no celebráramos uno estaríamos en un Estado de naturaleza en el que no hay orden social y cada quien es libre de hacer su voluntad. Villoro nos hace mención de dos tipos de contratos el primero es de Thomas Hobbes propuesto en su libro Leviatán y el segundo es de Jean Jacques Rosseau.
El contrato tipo Hobbes parte de la idea de que si no hubiera orden político tampoco habría civilización y que todos estarían en un estado de naturaleza. El contrato tipo

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