Resumen estética cátedra herke uba

19146 palabras 77 páginas
CAPITULO 1 (TP 1)
A modo de introducción

Fenómeno estético, objeto y sujetos estéticos
La estética es una disciplina que intenta categorizar y conceptualizar qué es lo Bello y qué es lo Feo (como categorías ontológicas).
Lo estético es la expresión sensitiva del hombre. Su esencia humana adquiere innumerables maneras de expresión y por sí sola no va a convertirse en fenómeno estético. Eso sucede a través de la creación artística.
El fenómeno estético consiste en materializar la expresión. Por lo tanto se necesita un objeto estético (la obra, lo materializado) y de los sujetos estéticos: el creador (emisor) por un lado y el receptor (espectador, oyente, lector) por el otro.
Los dos sujetos activos, ya que la percepción tb. es una
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Compromiso conciente
El sujeto no es algo separado, independiente del mundo, sino que a través de sus gestos, sus actitudes, sus acciones, sus elecciones, es parte constructora o destructora, generadora o degeneradora de este mundo. La creación artística, no está ajena a esto. Para hacer arte necesito relacionarme con el contexto, necesito un compromiso conciente, que el hombre pueda proyectarse en la obra del arte. El uso de la técnica artística no implica que sea arte (por eso no podemos considerar arte la pintura de los niños o de los locos, ya que no existe ese compromiso conciente con el mundo).
Este compromiso puede estar de acuerdo con la ideología del poder del momento histórico en que se encuentra y ser reproductor de la misma (como hizo Bernini en la Plaza San Pedro) o bien puede rebelarse contra ello y construir una nueva propuesta (como hizo Borromini en la Iglesia San Carlo dalle Quattro Fontane).
Es compromiso el de Bernini y es compromiso el de Borromini aunque la parte de la sociedad o del poder con la que se comprometen es sumamente diferente.

Proceso de metabolización de lo nuevo
El hombre está determinado por una estructura de poder.
El poder no es el conjunto del soberano y sus colaboradores, se podría considerar que ellos son quienes imponen el poder. Pero para imponer algo se necesita tanto aquel que impone como aquel que acepta esa imposición. Al mismo tiempo que el que acepta puede también imponer. Esta reiteración de imposiciones,

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