Resumen la idea del alma

1071 palabras 5 páginas
LA IDEA DEL ALMA

El mundo de la cultura como auténtica morada del hombre, en vez de la morada natural. 2) La historia como expresión de la verdadera naturaleza del hombre y producto de su práctica. Pues bien, esa idea tiene sü paralelo en la manera de concebir el alma y sus operaciones de conocimiento.
En el Renacimiento se inicia un proceso que conducirá, en los siglos posteriores, de la noción del alma como substancia a la noción del alma como sujeto.
Para la fe cristiana era importante mantener la creencia en la inmortalidad del alma individual.
La inmortalidad es derivada de las funciones del alma. El alma es, ante todo, actividad y unidad. Pero se empieza a invertir la perspectiva: la naturaleza depende del alma, el ser de las
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El hombre tiene pues la característica fundamental de ser sujeto puro frente a todo objeto, incluso frente a sí mismo. Ninguna otra cosa puede ser sujeto puro.
Siguiendo a los humanistas italianos, Carolus Bovillus sostiene que el hombre se otorga su ser mediante su virtus y su ars. El hombre tiene amplísimo conocimiento, escasa substancia... El mundo es un mundo substancial, el hombre un mundo racional... En el hombre la substancia es nula, en el mundo la razón y la conceptuación son nulas. El uno, el hombre, es vacío, lleno el otro. El hombre es mísero en cosas, rico en razones. El mundo estaría constituido por cosas con un máximo de substancia, determinadas por-propiedades fijas sujetas a leyes, el hombre en cambio tendría un mínimo de substancia y un máximo de libertad y de capacidad de conocimiento. Esta oposición trata de expresarla Bovillus con la metáfora de lo "lleno" y lo "vacío": mientras las cosas del mundo son substancias compactas, cerradas en su naturaleza incambiable, el hombre sería una fuente pura de actividad, dirigida al mundo como su correlato.
En efecto, par.a el hombre, dice Carolus Bovillus, todas las cosas son objeto, pero él no es objeto de ninguna cosa.
El mundo es todas las cosas, el hombre juzga, intuye, especula sobre todas las cosas. El hombre es pues fulgor, conocimiento, luz y alma del

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