Resumen por capitulo de la hojarasca

1570 palabras 7 páginas
LA ANTROPOLOGÍA DE LA ENCÍCLICA “CARITAS IN VERITATE”

Hoy es preciso afirmar que la cuestión social se ha convertido radicalmente en una cuestión antropológica1. Esta afirmación tan luminosa, y que ha motivado la lección inaugural de hoy, está al final de la tercera encíclica de Benedicto XVI. No es una afirmación sorprendente y como caída del cielo.
Para cualquier lector atento que hubiera leído la Encíclica hasta ese número 75, la afirmación era casi una tautología. Efectivamente, durante todo el desarrollo de Caritas in veritate
Benedicto XVI va dejando intuir que la estructura que vertebra la tercera encíclica del Papa es un discurso antropológico. Lo que hace Benedicto XVI es presentar una vez más la propuesta de la
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Juan Pablo II publicó su encíclica Sollicitudo rei socialis a los 20 años de la Populorum progressio. A su vez, el deseo de Benedicto XVI era volver sobre esta última al cumplirse los 40 de su publicación, esto es en 2007, puesto que el desarrollo de los pueblos se veía seriamente afectado por nuevas coordenadas económicas, políticas y culturales.
Es sabido que las ideas de fondo que el pontífice manejaba para hacer su relectura ya estaban definidas, pero la conmoción financiera empezaba a intuirse y precisaba un juicio sereno y no de circunstancias, ajeno a demagogias e intereses de parte. Convenía asegurar los datos y tener suficientes y contrastados elementos de juicio.
La Doctrina social de la Iglesia es una luz perenne, pero se proyecta sobre un mundo cambiante, valorando a la luz de la Revelación y de la sabiduría humana las claves del momento, sorteando el ramaje de inmediatez y convulsión que impide ver el bosque de un mundo zarandeado por circunstancias dramáticas. La actual crisis financiera es síntoma de una crisis antropológica mucho más profunda. Y Benedicto XVI no quería precipitarse. No es un intelectual de circunstancias. Los dos años de espera han merecido la pena.

Caridad y desarrollo: el mensaje de Pablo VI
La íntima vinculación entre la caridad y la verdad, eje de la encíclica, es una foco de luz diáfana e intensa sobre todos los aspectos

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