Resumen, ¿porque no tenemos ciencia?

1692 palabras 7 páginas
RESUMEN
Libro: Porque no tenemos ciencia.
Autor: Marcelino Cereijido.

LA COMPLEJIDAD DE LA CIENCIA Y LA RELIGION.

Los Sistemas Complejos.
Clásicamente, la descripción de un fenómeno consiste en explicar que sucede (efecto y porque (causa). Pero luego se van advirtiendo causas y efectos adicionales, que cobran importancia y complican el panorama de manera a veces insólita y hasta paradójica.
El conjunto de hechos, objetos, causas, efectos e interacciones conforma ello que se ha dado en llamar un sistema complejo. Entre sus características podemos citar:
1) Los sistemas complejos tienen un número muy grande de componentes.
2) Son muy heterogéneos, es decir, componentes de naturaleza distinta.
3) Tienen procesos simultáneos de
…ver más…
Cuando se individualiza la hebra religiosa y se la separa de la trama, la religión, liberada asimismo, al igual que la razón, parece hipertrofiarse descontroladamente.
La relación ciencia/religión hoy
A pesar de que la institución religiosa persiguió a los científicos. Estas instituciones buscan aumentar el número de conversos, la ciencia no tiene entre sus objetivos ni en su estructura el destruir a la religión ni convertir a nadie. Antes bien, los países, los ejércitos y las industrias tratan de evitar que eles roben su conocimiento y llegan a excesos increíbles por guardar sus secretos. Los países del primer mundo tienen por un lado sus aparatos científico-tenico-productivos ensamblados y funcionando, y por otro sus religiones aquietadas y respetuosas, salvo uno que otro exabrupto a cargo de alguna secta fanática, que de ninguna manera conmueve los cimientos del poder.
En todo momento hay una frontera entre el orden de lo conocido y el caos de lo que se ignora. El investigador trabaja tomando una porción de caos, estudiándolo y convirtiéndolo en conocimiento.
Depuración: una tarea para epistemólogos y demócratas.
La epistemología es una rama de la filosofía que, para ponerlo en blanco y negro, trabaja en dos lugares distintos. Por un lado camina junto al investigador por esa frontera móvil entre el orden y el caos. El otro lugar en que trabaja la epistemología es el interior del orden,

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