Resumen tema nuestro tiempo ortega y gasset

2900 palabras 12 páginas
Tema nuestro Tiempo
I-.La idea de las generaciones:
Lo que más importa a un sistema científico es que sea verdadero, además de ser verdadero es preciso que sea comprendido, es decir saber su fisonomía.
Todo ensayo filosófico atiende dos instancias: lo que las cosas son y lo que se ha pensado sobre ellas. Hay épocas en las cuales el pensamiento se considera a si mismo como desarrollo de ideas germinadas anteriormente y épocas que sienten el inmediato pasado como algo que es urgente reformar desde su raíz. Aquélla son épocas de filosofía pacífica; estas son épocas de filosofía beligerante, que aspira a destruir el pasado mediante su radical superación.

El cuerpo de la realidad historia posee una anatomía perfectamente jerarquizada, un
…ver más…
Al profetizar el futuro se hace uso de la misma operación intelectual que para comprender el pasado, entonces la ciencia histórica solo es posible en la medida que es posible la profecía. Para que una modificación de los senos históricos llegue a la masa, tiene que haber influido en la minoría selecta, pero los miembros de ésta son de dos clases: hombres de acción y hombres de contemplación. “de lo que hoy se empieza a pensar depende lo que mañana se vivirá en las plazuelas”.

III-. Relativismo y Racionalismo:
La verdad al reflejar adecuadamente lo que las cosas son , se obliga a ser una e invariable, si queremos atenernos a la historia viva y perseguir sus sugestivas ondulaciones, tenemos que renunciar a la idea de que la verdad se deja captar por el hombre, “ la verdad , pues no existe: no hay más que verdades relativas a la condición de cada sujeto(doctrina relativista); siendo la verdad una, absoluta e invariable, no puede ser atribuida a nuestras personas individuales, corruptibles y mudadizas. La historia sería sustancialmente la historia de los errores humanos.
Ejemplo de descartes.

IV-. Cultura y Vida:
El hecho de que por veces erramos, no hace sino confirmar el carácter verídico del pensamiento, el fenómeno del pensamiento tiene doble haz: por un lado nace como

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