Resumen teoria de los sentimientos morales

1627 palabras 7 páginas
SMITH Y LA TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES

Adam Smith afirmaba que el ser humano se ve impulsado a refugiarse en la sociedad, no por ningún amor natural hacia sus semejantes, sino porque, sin la colaboración de los otros, es incapaz de subsistir fácilmente y protegido de todo peligro. Por este motivo la sociedad se convierte en una necesidad para él.

En consecuencia, el problema que intenta despejar la filosofía moral de Smith es cómo ese ser complejo, necesitado del concurso de sus semejantes, puede acceder a constituirse como sujeto moral propiamente dicho. Por tanto la intención de su filosofía moral será resolver el problema del sujeto liberal: la conciliación entre uno y el resto.

Desde el principio de la obra, Smith
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En razón de esta clausura del sistema sobre sí mismo emergen propiedades: el juicio moral y las leyes que lo rigen"

Así se forma en la sociedad un Juicio Moral externo y unas leyes que lo rigen parecido a la “Mano Invisible” por el razonamiento de que al ser uno reflejo de su propia imagen en el otro y que así siguiendo, sin quererlo o saberlo, al final se genera un Juez externo a la sociedad que garantiza un Orden Moral de la sociedad.

De esta manera, de igual forma en que Smith ve a la organización social como una gran máquina que se auto regula independientemente de la voluntad del Ser Humano ve al plano de la Moral y la Ética. Donde la intención de cada Ser Humano de mostrarse para ser considerado con simpatía lleva como una ‘mano invisible’ a crear una “inmensa máquina cuyos ordenados y armoniosos movimientos producen innúmeros efectos agradables”.

Así es como la simpatía resuelve el problema de la interaccion entre individuo y sociedad. Pero no solo eso, sino además afirma que aa simpatía también es la que nos habilita para dar juicios morales de aprobación o desaprobación a las propias acciones, así como a las de los otros. De este modo se aprobaran toda acción que propenda al sostén y bienestar social, y al contrario se reprobará aquella que propenda a perturbar o amenazar a la sociedad puesto que pone en riesgo de

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