Resumen un diálogo sobre el poder foucault

3352 palabras 14 páginas
FOUCAULT, Michel “Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones”

Resumen:
“Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones” es una compilación de varias reflexiones de Foucault, expresadas en contextos de conversaciones y entrevistas. El primer texto es un diálogo con Deleuze respecto a los temas de política. El segundo es el resultado de una entrevista que dio y el tercero es igualmente, un diálogo con Fontana. Sin duda, este formato de texto ha sido interesante pues permite leer al autor sin mucha elaboración es decir con ideas básicas, bien fundamentadas que son las claves de todo su pensamiento.
Como ideas permanentes tenemos la naturaleza del poder, como una cosa que se encuentra diseminada en toda la vida social y que no
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Según Deleuze, el marxismo ha determinado el problema en términos de interés (el poder es detentado por una clase dominante definida por sus intereses) (16). Y dice que como es que ciertos individuos que no están definidos por sus intereses abracen el poder estrechamente. En términos de catexis , afirma que no solo deberíamos pensar en catexis inconsistente, sino también catexis de deseo que explican que se pueda desear necesariamente, no contra su interés, puesto que el interés siempre sigue y se halla allí donde el deseo lo coloca, sino desear de un modo más profundo y prolijo que si interés (16).
Foucault menciona entonces que las relaciones entre deseo, poder e interés son más complejas de lo que por lo general se cree y no son forzosamente los que ejercen el poder quienes tiene interés en ejercerlo; quienes tienen interés en ejercerlo no lo ejercen, y el deseo del poder juega entre el poder y el interés un juego que todavía es singular.(17).
Para cerrar este diálogo, Foucault afirma que desde el momento en que se lucha contra la explotación es el proletariado el que no tan solo lleva la lucha, sino que también define los blancos, los método, los lugares y los instrumentos de lucha; aliarse al proletariado es unirse a él en sus posiciones en su ideología, es volver a tomar los motivos de su combate, es fundirse(19). Y dice, que la lucha, la contradicción es la que alimenta el

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