Resumen y comentarios a la summa teológica de tomás de aquino

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Resumen y comentarios a la Summa teológica de Tomás de Aquino.
1.- Si hay un fin último de la vida humana. Primero, Tomás de Aquino expone la dificultad de determinar si existe un fin último o no. El bien determina a otro, y éste a otro y así hasta el infinito, explica. Sin embargo, si admitimos este concepto de infinitud, le quitamos al bien el valor de fin. Como respuesta a esto, argumenta que las cosas que no están ordenadas –las causas accidentales— son indeterminadas, es decir, pueden ser infinitas. Sin embargo, distingue dentro de los fines dos órdenes: de intención y de ejecución. Aquí añade la noción de motor inmóvil sugerida por Aristóteles. Así pues, todas las causas están subordinadas a un fin último, que es el
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Una vez más, creo que toma el concepto de “tristeza” (en este caso la usa en lugar de “culpa”, concepto que considero más acertado) como algo muy claro y definido, además de universal y atemporal, como tanto se le ha criticado al cristianismo en diversas genealogías. De nuevo desapruebo la intención del autor de validarse por medio de otros autores; no creo que por reconocimiento general, las ideas de un filósofo puedan contar con el estatuto de verdaderas eternamente (porque bien pueden ser las aceptadas en un momento histórico); más bien deberían ser constantemente cuestionadas y evaluadas. Por otro lado, esa creencia medieval de mantener una actitud negativa ante situaciones que se nos han impuesto como malas, me parece una manifestación de lo que el psicoanálisis etiquetaría como “culpa”. La culpa nace como un mecanismo de autovigilancia para determinar si cumplimos con las reglas impuestas, con la sociedad. No me parece algo inherente al ser humano, a menos que nos refiramos específicamente a la sociedad occidental, en la que ese sentimiento se encuentra tan arraigado.
3.- Si la veracidad es virtud. La veracidad consiste “en decir de uno mismo lo que es, ni más ni menos”, cita Tomás de Aquino a Aristóteles. Pero decir lo bueno de uno, sería arrogancia, y decir lo malo, desvergüenza. Concluye exponiendo que la veracidad hace bueno a quien la posee o ejerce, porque trata de divulgar la verdad, y que quien es veraz ocupa un punto medio entre el que

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