Robin fox antropología del parentesco

2442 palabras 10 páginas
“El parentesco es a la antropología lo que la lógica a la filosofía o el desnudo al arte: la disciplina básica del tema”.
Robin Fox, prólogo de Kinship and Marriage.

INTRODUCCIÓN
El texto escogido es Parientes primates y parentesco humano de Robin Fox. Este texto se basa en el estudio científico sobre comportamiento y sistemas primates para de forma comparativa recrear la sociedad de los primeros homínidos y su sistema de parentesco. A partir de estas investigaciones R. Fox expone sus conclusiones. Su hipótesis pretende responder a las preguntas de ¿por qué los homínidos combinaron diferentes sistemas de sus antepasados para desarrollar nuestro sistema de parentesco? y ¿cómo? Su teoría es contrastada por otras de otros investigadores
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En el primer grupo, y aunque no existe ningún grupo de parentesco duradero, lo que sí se da es la “alianza” en el sentido que da R. Fox al término: una asignación relativamente permanente de compañeros de coito que opera para producir unidades reproductivas diferenciadas. En el segundo grupo, no existe alianza, según R.Fox, no es una promiscuidad primitiva, sino como una especie de matrimonio de grupo. Lo que sí se da es descendencia, parentesco. Una asignación de parientes a grupos de parentesco, pero no una asignación permanente de compañeros de apareamiento.
En este punto, R. Fox se pregunta:
a) -Por qué los homínidos unieron las funciones de alianza y descendencia cuando ningún otro primate lo había considerado necesario,
b) -y cómo.
A la pregunta del por qué, Fox, cree que se debe a los grandes cambios ecológicos que siguieron a la adopción de la caza en las sabanas abiertas.
Sobre este punto, la “hipótesis de la caza”, Linda Stone hace un apunte para explicar esta corriente de pensamiento de los años 60 y 70, que sostenía que los primeros homínidos al dejar los arboles se adentraron a campo abierto y se dedicaron a la caza mayor. Desarrolló herramientas de caza y esto aumentó el tamaño y complejidad de su cerebro. Para mantener libres las manos se impulsó el bidepalismo. Era el macho el cazador, no las hembras. Esto implica que fueron los hombres los impulsores de la evolución humana y que las mujeres eran abastecidas por

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