Sartori, política. resumen del capítulo 10 del libro elementos de teoría política.

769 palabras 4 páginas
Política, Giovanni Sartori.

En el capítulo 10, Política, de su libro Elementos de teoría Política, Sartori diserta sobre el origen y función de la política. Para esto, hace uso de una separación en 5 puntos por donde transitarán sus reflexiones. Los dos primeros están encargados de ubicar el “nacimiento” de la política. En el primero, La idea de política, Sartori realiza un recorrido por las concepciones de la política, desde Aristóteles (el hombre como animal político a Maquiavelo, pasando por la concepción romana (la cívitas que se organizó jurídicamente) y el aporte de Santo Tomás de Aquino y otros autores. Lo importante a señalar en este punto es la aclaración que se hace de que, griegos y romanos, no ejercieron la política como
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Es decir, que el mercado existe por sí mismo y es ajeno a las leyes y regulaciones del Estado y, en consecuencia, es este fenómeno el que determina la autonomía de la sociedad. Indica, además, que con la demarcación de la independencia de la sociedad, es el sistema político el que se genera a partir del “sistema social”. Hasta aquí, la política queda desligada de lo moral, lo jurídico, lo económico y, ahora, también de lo social. La política, entonces, “resulta distinta de todo”. Esta afirmación es realizada por Sartori en su cuarto punto, La identidad de la política, y es aquí donde finalmente se trata de esclarecer el sentido de la política. Este punto, como nos indica Sartori al final, tiene como tratativa tres tesis para “identificar y definir” a la política: primero, la heteronomía o extinción (visión Marxista de la política), segundo la autonomía o triunfo (ligado a su función dentro de la sociología) y tercero su falta de potenciación, eclipse. Lo único cierto de la política, nos dice Sartori, es “su ubicuidad y por ella, su difusión en el mundo contemporáneo”. En cuanto a la difusión de la política, es aquí donde se vislumbra el “poder” de la política; habiendo reconocido la autonomía de la economía y la sociedad, ello no implica que los organismos implicados en estas esferas puedan ejercer el poder como soberanos, aunque Sartori les reconozca cierta influencia; nos dice “únicamente las decisiones políticas –no importa si bajo leyes o no- se

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