Instituto Superior de Formación Docente y Técnica Nº 15 Campana
“Profesorado Berta Luisa Marquehosse”
Profesorado de Geografía

Materia: Perspectiva Filosófica-Pedagógica.-Didáctica.
Profesora: Natalia Sandroni
Alumno: Juan Cruz Videla

Síntesis guía de estudio

Texto: Bauman, Zigmunt: Modernidad Liquida. Cáp. I y V, Fondo de cultura económica. México. Año 1999.

Comunidad y emancipación

De la comunidad

Nosotros, los humanos, estamos dotados de todo lo necesario para elegir el camino correcto, que una vez elegido, resultará ser el mismo para todos…
Antes de que el hombre empezara a exprimir individualmente su cerebro para escribir el mejor código de cohabitación que su razón le dictaba, ya tenía una historia y …ver más…

Cada día, como menciona Bauman, los titulares de los diarios y de la TV agitan un nuevo estandarte bajo el cual podemos reunirnos y marchar hombro a hombro (virtual), se presenta un “propósito común” ficticio en torno del cual pueden reunirse las comunidades virtuales empujadas y tironeadas por el sentimiento de pánico y éxtasis.

Hacia la emancipación

“Liberarse” significa literalmente deshacerse de las ataduras que impiden o constriñen el movimiento, comenzar a sentirse libre de actuar y moverse.

La liberación, ¿es una bendición o una maldición? Algunos creen que la gente común no esta preparada para la libertad y algunos hombres dudaban de los beneficios que las libertades disponibles podían redituarles.

Como nos dice Castoriadis, vivimos una sociedad que ha dejado de cuestionarse, que ya no reconoce la alternativa de otra sociedad, y por lo tanto se considera absuelta del deber de examinar, demostrar, justificar y más aun probar, la validez de sus presupuestos explícitos o implícitos.

La tarea impuesta a los humanos de hoy es esencialmente la misma que les fue impuesta desde los comienzos de la modernidad: autoconstituir su vida individual y tejer redes de vinculas con otros individuos autoconstruidos, así como ocuparse del mantenimiento de esas redes.

El poder público presagia la incompletad de la libertad individual, pero su retirada o su desaparición auguran la impotencia práctica de la libertad oficialmente victoriosa.

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