Sociedad e individuo (resumen) theodor adorno

740 palabras 4 páginas
Theodor adorno, La sociedad.

Para la sociología, que es ante que nada ciencia de las funciones societarias, de su unidad y de sus leyes, parece suficientemente claro el concepto de sociedad, como conjunto de los hombres, con grupos de diversas dimensiones y significados que componen la humanidad. Pero este concepto en si no enfoca todas las facetas de esta.
Por sociedad se entiende en un sentido mas amplio, una especie de contextura interhumana en la cual todos dependen de todos, en la cual el todo subsiste a las funciones de los participes, esta designa relaciones entre los elementos y las leyes a las cuales subyace.
Después de definir el concepto de sociedad, el texto se aboca en emplastar el desarrollo de este en su historia. La
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El individuo

La sociología no pude aislarse de otras disciplinas para poder enunciar preposiciones que se refieran a la totalidad de las relaciones y las fuerzas sociales. La sociología pone real énfasis en la relación entre todos los objetos y las leyes de la socialización. Para la sociología el concepto de individuo se presenta raramente.
En un comienzo los filósofos del siglo XIX se mantuvieron ajenos a la experiencia del predomino del individuo aislado y complementariamente de la sociedad.
El concepto de individuo, desde de aparición quiere designar algo concreto, cerrado y subsistente.
La filosofía se fue constituyendo como ciencia de la sociedad en la época individualista, las relaciones entre individuo y sociedad representan el tema central. Así, cuando se afirma que la vida humana es en esencia convivencia, se pone en duda el concepto del individuo como un último átomo central.
El concepto personalista del individuo tiene sus raíces en los dogmas cristianos (reforma protestante), ante todo en el alma. Hasta Hegel se desarrollo esta doctrina del individuo, en el terreno de una concepción teológica.
La persona aislada es en su biografía una categoría social, determinada solo en la correlación con otras personas, cosa que se le atribuye al carácter social. En la sociología clásica se dirige la atención

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