Teoría antropológica segun Herbert Spencer

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Herbert Spencer (Derby, 27 de abril de 1820 - Brighton, 8 de diciembre de 1903) fue un naturalista, filósofo, psicólogo, antropólogoy sociólogo británico. Se dice comúnmente que promovió el darwinismo social en Gran Bretaña (sin embargo esta afirmación ha sido historiográficamente cuestionada)1 y fue uno de los más ilustres positivistas de su país. Ingeniero civil y de formación autodidacta, se interesó tanto por la ciencia como por las letras.

Como lo que a Spencer lo movía eran las letras, abandono su trabajo en las líneas ferroviarias para dedicarse a escribir , ya a los 28 años, era el subeditor de un periódico llamado The Economist, este periódico calzaba muy bien con ciertas ideas políticas y sociales que tenía Spencer, con lo
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Los antropólogos acusan a Spencer de olvidar el concepto de cultura, ya que esta no evoluciona como Spencer explica. Otras críticas contra Spencer llegaron por las vivencias de otras sociedades que contradicen sus exposiciones, por ello Spencer no las utiliza. El problema de Spencer fue que trato de explicar toda la sociedad mediante una sola teoría, algo cuestionable en la Sociología actual. Además su no intervencionismo lo convierte casi en antirrevolucionario

Lewis Henry Morgan está considerado como uno de los padres de la antropología moderna. Desde muy joven se sintió atraído por el estudio de los pueblos indios norteamericanos, especialmente de los iroqueses, y en 1851 publicó el que está considerado como el primer estudio verdaderamente científico sobre etnografía, sociología y cultura de estos pueblos, The League of Ho-dé-no-sau-nee, or Iroquois(La confederación de Ho-dé-no-sau-nee, o iroquesa). Aunque durante algunos años siguió dedicado al estudio de otros pueblos indios, a partir de 1850 se interesó también por el estudio comparado de las estructuras del parentesco humano. Sus dos obras más importantes y conocidas son precisamente las que dedicó a esta cuestión: Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family (Sistemas de consanguinidad y afinidad de la familia humana), de 1871, y Ancient

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