Teorías y corrientes teóricas de la comunicación (funcionalismo)

3270 palabras 14 páginas
Introducción

En este trabajo encontraras información de una de las teorías y corrientes teóricas de la comunicación como la corriente del funcionalismo. En donde, nos informara del surgimiento de esta corriente y su principal estudio del organismo humano, que estudia a la mente de la sociedad como una parte funcional.
Sabremos la utilización de esta corriente para diversas disciplinas, mencionando una de estas, están la psicología, la sociología y la lingüística entre otras más, que son utilizados para equilibrar el sistema.
Tocaremos la historia de esta corriente y el por qué el nombre de funcionalismo. De igual manera hablaremos de la importancia que tienen los medios masivos para el equilibrio de la sociedad, así como de
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Por eso, cada elemento aislado de una cultura sólo puede ser analizado si se consideran los demás.
La teoría funcionalista está basada en la teoría de sistemas y supone que la sociedad se organiza como un sistema social donde se necesitan resolver cuatro imperativos fundamentales para la subsistencia: la adaptación al ambiente, la conservación del modelo y control de tensiones, la persecución de la finalidad y la integración mediante las diferentes clases sociales.
En las ciencias de la comunicación, la teoría funcionalista nace a comienzos del siglo XX. De acuerdo a esta concepción, los medios de comunicación siempre tienen la intención de obtener un efecto sobre el receptor (se intenta persuadir a los espectadores). Los receptores, por su parte, tienen un conjunto de necesidades que los medios deben satisfacer.
ORIGEN DEL NOMBRE DE FUNCIONALISMO
El nombre de esta escuela deriva del hecho de que para el etnógrafo polaco Bronislaw Malinowski, seguidor de las teorías sociológicas del francés Émile Durkheim, las culturas se presentan como todos "integrados, funcionales y coherentes". Por lo tanto, cada elemento aislado de la misma sólo puede analizarse considerando los demás. Este autor estudia entonces la cultura y demás hechos sociales, como por ejemplo las instituciones en que estos están "concentrados", en función de cómo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo humano, es decir, todas aquellas tareas u objetivos que tienden a mantener y

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