Teorias sociologicas de la educacion

2598 palabras 11 páginas
Reporte de lectura: II
TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DE LA EDUCACIÓN
La lectura se centra en cinco paradigmas clásicos: los enfoques funcionalistas (Durkheim), los Marxistas, los Weberianos, los interpretativos y la obra de Bourdieu. Al considerar tan solo estos paradigmas clásicos, quedan fuera de esta introducción enfoques actuales como el post-modernismo, el feminismo, el multi-culturalismo y un largo etcétera.
ENFOQUES FUNCIONALISTAS
Los funcionalistas establecen una analogía con el cuerpo humano. En la sociedad cada parte o cada institución tiene una función específica y las distintas partes de la sociedad son inter-dependientes. La educación está conectada en modos diversos con las instituciones económicas, familiares, políticas y
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En definitiva el sistema escolar desempeña cuatro funciones:
1. Emancipa al niño de su primitiva identidad emotiva con la familia, lo cual es un pre-requisito de la constitución de una personalidad independiente.
2. Inculca al niño una serie de valores que no puede adquirir en la familia.
3. Diferencia y jerarquiza al alumnado según su rendimiento.
4. Selecciona y distribuye los recursos humanos a partir de la estructura funcional de la sociedad adulta.
TEORÍA DEL CAPITAL HUMANO: La teoría del capital humano tenía un rasgo que provocaba actitudes de rechazo en la izquierda y es el supuesto de que puede considerarse a la fuerza de trabajo como un capital. A partir de aquí todos los miembros de una sociedad serían capitalistas: unos poseen el capital económico y otros el humano: tous frères, tous amis. De este modo, la responsabilidad por las desigualdades recae sobre cada individuo: cada cual tendrá el grado de capital humano resultado de la inversión en formación que haya acometido.
La idea central de la meritocracia es la de la persistencia de las desigualdades y jerarquías funcionalmente necesarias, cuya distribución se realiza de tal modo que se aprovechan de modo óptimo los recursos humanos básicos de la sociedad.
Los críticos de la meritocracia han tendido a señalar, apoyándose en datos empíricos, que de hecho las sociedades avanzadas actuales no son meritocráticas, bien porque la educación no es el principal criterio de estratificación,

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