cultura maya- mapa mental

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La religión de Mesopotamia
La religión de los antiguos mesopotámicos refleja todos los fenómenos naturales, ya que fueron muy buenos observadores de su lugar de habitación, y del poder generador y destructor de la tierra. Enfocaron estos fenómenos en la figura de la diosa madre, de fuerza generadora y procreadora. Además, veneraron a dioses vinculados con temas se supervivencia (dioses de los frutos, de la caza...) y con los poderes básicos de la vida (fertilidad, crecimiento, reproducción y muerte); los templos incluso fueron en su origen almacenes agrícolas. La vida cósmica era interpretada a partir de la vida humana. Se dan dos tipos de dioses, los Anunnaki, dioses del cielo y la tierra, y los Igigi, dioses de los infiernos.
Cuando
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Fue la primera construcción pública, y originalmente concentraba todas las actividades urbanas. Sólo más tarde surge el palacio, momento en el que el rey sale del templo y el sacerdote permanece en él.
Formaba junto con el palacio, el único centro político, económico y cultural, aunque se dieron periodos durante la época sumeria en los que se dieron bifurcaciones entre palacio y templo, como durante la reforma de Hammurabi para limitar las atribuciones del sacerdocio en el ámbito del templo y el culto.
Una de sus funciones era la de educar a las capas superiores de la sociedad., creándose bibliotecas y escuelas. El zigurat tenía además su función como observatorio, razón por la que el templo fue el lugar de creación de los primeros fundamentos de las matemáticas, la astrología, astronomía, etc. El templo poseía, además, sus propios rebaños, sus lugares de pesca, talleres y su propia red de administradores.
Así pues, el templo no era sólo un lugar de culto en el sentido estricto de la palabra, sino que el poder y la administración de la justicia le pertenecían como parte de su función urbana y cósmica.
El sacerdocio
La relación entre hombres y dioses no fue siempre directa, por lo que se creó la necesidad de unos mediadores entre ambos, los sacerdotes. En un principio, el poder

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