malinowski magia ciencia y religion

3617 palabras 15 páginas
RESUMEN DE: MAGIA CIENCIA Y RELIGION de BRONISLAW MALINOWSKI

1- EL HOMBRE PRIMITIVO
En toda comunidad primitiva, han sido encontrado dos campos claramente ditinguibles: el dominio de la magia y la religion, y el dominio de la ciencia.
El enfoque con respecto a estos temas de la antropologia encuentra su expresion en los escritos de Sir James Frazer. En tales obras ha establecido este los tres problemas madres, que en lo relativo a la religion primitiva preocupan a la antropologia de hoy: la magia y su relacion con la religion y la ciencia, el totemismo y el aspecto sociologico del credo salvaje, los cultos de la fertilidad y la vegetacion.
El libro de Frazer, la Rama Dorada, muestra con claridad que el animismo no es la unica
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El Dr. Goldenweiser, al hablar de los descubrimientos, invenciones y y progresos del primitivo afirma que “no seria prudente atribuir a la mecanica primitiva unicamente un papel pasivo en el origen de las invenciones.
Ahora bien, sera mejor que dividamos el problema entre las dos opiniones extremas en dos cuestiones: la primera ¿ posee el salvaje una actitud mental que sea racional y detenta tambien un dominio racional sobre su entrono o es completamente mistico?
La segunda ¿ puede considerarse a este conocimiento primitivo como una forma rudimentaria de ciencia o se trata de una tosca empiria que carece de valor teorico alguno?
Al referirnos al primer problema nos preguntaremos ¿ distinguen los nativos los dos terrenos y los mantienen separados? Existe aquí una division claramente diferenciada: tenemos en primer lugar, el conocimiento de condiciones conocidas, cual el curso natural del crecimiento, enfermedades y peligros ordinarios. Por otro lado esta el terreno de las influencias adversas eimprevisibles, asi como del inaudito incremento de coincidencias afortunadas. A las primeras condiciones se les hace frente con el conocimiento y el trabajo y a las segundas con la magia.
De suerte que en su relacion con la naturaleza o el destino, ya sea que se trate de controlar a la primera o de burlar al segundo, el hombre primitivo reconcoce las fuerzas e influencias naturales y sobrenaturales y trata de usar ambas para su beneficio.
Con

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