moral o etica j. rafael faria

6457 palabras 26 páginas
ALDO EDUARDO FLORES SILVA

UAG

ETICA

RESUMEN
MORAL O ETICA
J. RAFAEL FARIA

1. Definición de ética. Sus propiedades

A) Ética es la ciencia directiva de los actos humanos hacia el bien honesto, de acuerdo con la recta razón.
Es ciencia, esto es, ordenado conjunto de principios y conclusiones.
De los actos humanos: estas palabras denotan su objeto material.
Directiva: su objeto formal.
Hacia el bien honesto: esto es el bien adecuado al hombre.
De acuerdo con la recta razón: Dios dio al hombre una luz natural que lo rija en el ejercicio de su actividad y lo encamine hacia el fin que le señaló.

B) Propiedades de la ética:

La ética es ciencia práctica. Su fin no es brindarnos un conocimiento,
…ver más…
Miedo: es la perturbación interior por un mal que nos amenaza. Se divide en grave y leve, interno y externo, justo e injusto.

Violencia: es el impulso de una causa exterior libre que nos obliga a obrar contra nuestra voluntad.

7. CONSECUENCIAS DEL ACTO HUMANO
Son principalmente dos: la imputabilidad y la responsabilidad;

Imputabilidad es la propiedad del acto de ser atribuido.
Responsabilidad es la obligación que cobija al autor de responder por las consecuencias de sus actos.

La responsabilidad se divide en moral, legal y social:
La moral se extiende al fuero interno de la conciencia, y abarca no solo los actos externos sino también los pensamientos e intenciones.
La legal solo mira los actos exteriores, pues la conciencia o fuero interno no cae bajo el dominio de las leyes humanas.
La responsabilidad social es la que contraemos con los grupos siales de que formamos parte y con la sociedad en que vivimos.

Art. 1° LA VIRTUD
8. Noción de la virtud. Su división

El efecto propio de la virtud es hacernos apreciar y buscar el bien, y des-preciar y evitar el mal. El sujeto de la virtud es únicamente el ser racional y libre. En efecto solo la criatura racional puede conocer el bien y el mal y escoger libremente entre ellos.

Las virtudes morales guardan un término medio entre dos excesos contrarios.
Las virtudes (como los vicios) presuponen ciertas disposiciones innatas, pero son formadas y

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