reflexiones sobre el desarrollo y la racioalidad

1760 palabras 8 páginas
Reflexiones sobre el “desarrollo” y la “racionalidad”
Cornelius Castoriadis

El pensamiento y la actividad de Cornelius Castoriadis se pueden clarificar procediendo a una división temporal y cualitativa de su actividad filosófica y política. Más allá de la unidad y de la coherencia en la búsqueda de un pensamiento y de una práctica de la autonomía humana que acepte la posibilidad revolucionaria como momento ontológico, el recorrido de Castoriadis está interiormente atravesado y constituido por el paso de una filosofía y de una práctica política ligada al horizonte marxista a una filosofía de la creación, primeramente fundada y después desarrollada, que le permite asumir más o menos claramente una reflexión filosófico-política
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El PNB parte de una definición muy estrecha de actividad económica: con algunas excepciones básicamente registra las actividades que cuestan dinero y generan ingresos sean mercantilizadas o pagadas por el sector público. Producir es, pues, generar ingresos. Un profesor contratado por el sector privado o público es productivo porque cuesta dinero como también es productivo un militar o una empresa de publicidad; en cambio, la actividad de cocinar o de cuidar a personas -que sobre todo hacen las mujeres- no lo es si se hace a nivel doméstico.

En estas sociedades tan volcadas hacia el consumo el elemento económico que más parece influir en la mayor o menor sensación de satisfacción o de felicidad no es tanto el consumo absoluto como el relativo respeto los otras personas. Esta evidencia está ahora bastante moda entre algunos economistas –incluso se habla de la “economía de la felicidad.
Para el autor si una sociedad quiere buscar el “desarrollo” debe sufrir grandes transformaciones, dejando de un lado esa mentalidad de que el desarrollo de un país esta en producir menos caro y mas rápidamente, sino que había descubierto el modo de vida apropiado para toda sociedad humana. Castoriadis critica así las teorías individualistas que conciben lo social como un producto de las actividades o los intereses individuales.

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