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La primera guerra mundial: "Senderos de gloria" por Stanley Kubrick



  1. Una guerra distinta a todas las demás
  2. La Revolución industrial y la guerra
  3. La guerra y las ideas
  4. ¿Dónde están las mujeres?
  5. Contra la guerra
  6. La movilización total
  7. Vocabulario

En 1957 se rodó – en Alemania – una de las películas más antibelicistas de todos los tiempos. Su estreno estuvo rodeado de polémica: en Francia se retrasó casi 20 años, y 30 en España – estuvo prohibida por Franco, e incluso durante los primeros años de la Transición.

El guión se basa sobre hechos reales. La práctica de "diezmar" a las tropas en caso de "cobardía" ante el enemigo se practicó en 1914, contra tropas coloniales argelinas. En 1916, el General Réveilhac – Gral. Mireau, en la película – ordenó a la artillería disparar contra sus propias tropas, e hizo fusilar a cuatro sargentos, que años después serían rehabilitados (aunque se negó la indemnización a sus familias). También es histórico el hecho de fusilar a un herido inconsciente atado a una camilla colocada en posición vertical.

1) La frase del cartel dice: "Explora en la tierra de nadie que ninguna otra película anterior se había aventurado a cruzar". ¿Qué crees que significa?

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Una guerra distinta a todas las demás

Las guerras del siglo XIX habían sido de movimientos: ofensivas que en unos meses desplazaban ejércitos numerosos a través de cientos, incluso miles de kilómetros. Tales habían sido las campañas de las guerras napoleónicas, o los de la Guerra franco-prusiana (1870-1871), la referencia más cercana de los contendientes en 1914. Además, el avance de los medios de transporte hacía prever que la guerra fuera aún más rápida que en ocasiones anteriores.

Los estrategas esperaban que la de 1914 fuera una guerra rápida y corta. El plan Schlieffen contaba con tomar París en el curso de la primera ofensiva contra Francia. Sin embargo, las previsiones no se cumplieron, y a finales de 1914 el frente occidental, con una longitud de más de 700 kms, era una red de túneles y trincheras separadas por la tierra de nadie. El frente apenas se movió durante los cuatro años de guerra, y la gran ofensiva que rompería el frente y permitiría un avance rápido contra el enemigo no se llegó a producir, en ningún momento de la guerra.

2 ¿Qué preveía el plan Schlieffen?

3 ¿Qué son las trincheras? ¿Por qué se habla de "guerra de desgaste"?

4 ¿En qué frentes de la PGM hubo "guerra de movimientos"?

  • 5 ¿Cómo acabó la PGM?

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La Revolución industrial y la guerra.

Desde 1871 hasta 1914 no hubo ninguna guerra en Europa occidental. Los adelantos de la Segunda revolución industrial se utilizaron solo en contadas ocasiones en las guerras coloniales, de manera que la PGM supuso la llegada a los campos de batallas de nuevas armas e inventos.

  • 6 ¿Cuáles son las armas nuevas que aparecen o se mencionan en la película?

  • 7 ¿y los medios de transporte?

  • 8 ¿Qué otras novedades aparecen?

  • 9 ¿Qué otros inventos se utilizaron el la guerra, aunque no aparezcan en la película?

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La guerra y las ideas.

En los años previos a la Primera guerra mundial – la "Paz armada" – se habían manifestado dos ideologías contrapuestas:

  • El chauvinismo, o nacionalismo militarista y xenófobo: en Francia, esta ideología se había formado como consecuencia del Affaire Dreyfus, y se caracterizaba por el desprecio a los derechos del individuo a favor de la colectividad. Los enemigos – en este caso, Alemania – eran los culpables de todos los males, y los buenos franceses debían sacrificar todo por defender la Patria. Los seguidores de esta corriente consideraban la Patria, el Orden y la Obediencia como los valores supremos. Era partidaria de la guerra y de la extensión del imperio.

  • El internacionalismo obrero: los socialistas de todas las naciones habían denunciado que las guerras imperialistas solo beneficiaban a los burgueses de todos los países. Si llegaba a estallar una guerra así, los internacionalistas abogaban por una huelga que paralizara todos los países, para hacer posible la revolución. El lema de los internacionalistas era "¡proletarios del mundo, uníos!", y afirmaban que en las guerras el verdadero enemigo del soldado no era el soldado de la trinchera opuesta, sino el burgués.

Sin embargo… en 1914, cuando estalló la guerra, la mayoría de los socialistas se alinearon con sus gobiernos, y solo grupos minoritarios – como los bolcheviques, en Rusia – se mostraron absolutamente contrarios a la contienda. Aquello supuso un duro golpe para la Segunda Internacional.

¿Qué punto de vista adopta la película que acabas de ver? Considera estos aspectos:

  • 10 la película nos muestra el bando francés en lucha encarnizada contra los alemanes. Pero, ¿sale algún soldado alemán? ¿cuál es el único personaje de esa nacionalidad que aparece? ¿qué crees que implica esa elección?

  • 11 ¿Quiénes te parece que, según la película, son los verdaderos enemigos de los "poilus"?

  • 12 ¿Cómo se refleja en el ejército la diferencia social entre burgueses y obreros?

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¿Dónde están las mujeres?

En la película hay un solo personaje femenino con cierta importancia (simbólica, al menos). Y es que las trincheras de la PGM eran un mundo fundamentalmente masculino. Millones de hombres luchaban y morían en las trincheras.

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13 ¿Cómo crees que seguía funcionando la economía de los países en guerra? ¿qué consecuencias sociales y políticas crees que pudo tener la guerra para las mujeres?

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Contra la guerra.

La PGM provocó un rechazo general contra la guerra, un sentimiento de que debía de ser "la guerra que acabaría con todas las guerras". El sentimiento de sacrificio inútil y doloroso era común en los dos lados del frente. En Alemania, el libro que mejor representó ese espíritu fue "Sin novedad en el frente" ("Nichts neues in Westen", es decir, literalmente, "Sin novedad en el Oeste"), de Erich Maria Remarque. Cuando los nazis lo prohibieron y quemaron públicamente, ya se habían vendido cientos de miles de ejemplares.

14 Mira el cuadro adjunto y explica cuál es el auténtico significado del título

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Comparación de las bajas en las principales batallas del Frente Occidental

Batalla

Año

Aliados

Alemanes

Primera del Marne

1914

263.000

250.000

Verdún

1916

377.000

336.000

Somme

1916

623.907

465.000

Segunda de Aisne

1917

187.000

168.000

Tercera de Ypres

1917

448.000

260.000

Ofensiva de primavera

1918

851.374

688.341

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La movilización total.

La PGM fue un acontecimiento traumático, que implicó el fin de muchas ideas y el nacimiento de otras. Durante los cuatro años de conflicto, los países inmersos en la guerra tuvieron que movilizar todos sus recursos. Se pidió a la sociedad sacrificios inauditos, y se utilizaron todos los métodos para vencer en la contienda.

Como resultado de todo ello, se desarrollaron nuevos métodos de control de la sociedad. La propaganda y la censura alcanzaron límites nunca antes vistos. Por persuasión, por miedo o de manera forzada, la población fue empleada en la guerra hasta el final.

Pero también aparecieron fenómenos nuevos: una nueva idea de camaradería, más allá de las fronteras sociales. Un profundo anhelo de paz y de justicia.

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  • 15 En qué momentos de la película se ponen de manifiesto los nuevos métodos de control social?

  • 16 Qué personajes o situaciones representan mejor, a tu juicio, la idea de solidaridad?

Haz una redacción sobre la película y lo que has aprendido de la PGM a través de ella.

¿Qué escenas te han sorprendido más? ¿Qué personajes te parecen más representativos?

¿En qué se diferencia esta película de otras bélicas que hayas visto?

Vocabulario:

Affaire Dreyfus: un oficial francés de origen judío fue acusado falsamente de espionaje. Pese a demostrarse su inocencia, el ejército francés se negó a rehabilitarle. El escritor Zola denunció los hechos, dividiendo a la sociedad francesa en dos bloques antagónicos a comienzos del siglo XX: antisemita y belicista el primero, y progresista y partidario de los derechos humanos el de los defensores de Dreyfus.

Poilus: Es el nombre que los franceses daban a los soldados de tropa en las trincheras durante las Primera guerra mundial. Con el tiempo, se convirtieron en símbolo de sacrificio y camaradería.

 

 

Autor:

Ing. Lic. Yunior Andrés Castillo S.

"NO A LA CULTURA DEL SECRETO, SI A LA LIBERTAD DE INFORMACION"?

Santiago de los Caballeros,

República Dominicana,

2016.

"DIOS, JUAN PABLO DUARTE, JUAN BOSCH Y ANDRÉS CASTILLO DE LEÓN – POR SIEMPRE"?

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