La importancia de la vinculación de los centros educativos con la comunidad

Preguntas generadas

• a) ¿Cuál debería ser la responsabilidad de los centros educativos por la comunidad?.

Respuesta:

En el Sistema Educativo Venezolano moderno siempre se trata de que algunos sujetos o individuos (educadores) intenten incidir en otros y múltiples sujetos o individuos (educandos) para lograr que se transformen en adultos, ciudadanos, amas de casa, dirigentes, sometidos, profesionales o lo que ellos quisieren ser por opción personal de vida. (Puiggrós).

Lo que se denomina sujeto pedagógico (o sujeto educado) es el resultado de un proceso que supone compleja mediación de saberes, poderes y deseos en las practicas educativas. (Cullen).

Uslar Pietri, 1992…por allí nos enteramos, sin lugar a dudas, de que a los venezolanos la igualdad le importa más que la libertad, y que la justicia no significa para él dar a cada uno lo suyo, sino castigar y escarmentar al poderoso, que nunca es bueno, aun cuando con ello no se remedie el mal. La fortuna y la riqueza no provienen nunca de un trabajo metódico y esforzado, sino de un hallazgo inesperado, de un don mágico o de una violenta expoliación.

Al trabajar sobre el tema investigativo de cuál debería ser la responsabilidad de los centros educativos con la comunidad acerca de una respuesta muy clara de una estructura en la que comprende aspectos de: Economía, Sociedad e Ideoculturalidad.

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a)¿Cuál debería ser la responsabilidad de los centros educativos por la comunidad?. (Continuación II).

Respuesta:

a.- Económicos: a.1. Intraproyecto Escolar: Objeto de recursos para el desarrollo del trabajo.

a.2. Extraproyecto Escolar: Lograr que la comunidad mejore en sus condiciones de

vida o en su accionar diario.

b.- Sociales: Aumentar el grado de participación de la comunidad en la toma de decisiones.

Aumentar el poder de control de la comunidad sobre el proyecto de Aula o el

Proyecto Escolar.

c.- Ideoculturales: Permitir a la comunidad que conozca su realidad.

Traspasar a la comunidad elementos técnicos y de conocimientos.

Abrir nuevas perspectivas a la comunidad para realizar acciones organizadas y

con objetivos precisos.

Posteriormente, el trabajo son la comunidad y los centros educativos se muestra presente la responsabilidad, una vinculación de relaciones y convivencia en la cual se realiza el proyecto definido y se define el control comunitario del proyecto escolar.

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a)¿Cuál debería ser la responsabilidad de los centros educativos por la comunidad?. (Continuación III).

Respuesta:

Un proyecto escolar elaborado mediante la utilización de la Investigación Alternativa, es un proyecto institucional o escolar construido por la comunidad con la asistencia técnica y no un proyecto elaborado con asistencia técnica para la comunidad. Uno de los objetivos centrales de este tipo de investigación es el control por parte de la comunidad de la producción de conocimientos, de la producción de bienes, de los productos de su trabajo y de su vida sociocultural. El control del proyecto se establece desde el diagnóstico y en cada una de sus fases: Diseño, Ejecución y Evaluación.

La equidad de género: Es una forma de justicia que busca la igualdad, aceptando y asumiendo la diversidad de género, promoviendo la inclusión social y la erradicación de todas las desigualdades.

En los Planteamientos metodológicos de la Salud Ambiental: nos encontramos con metodologías y estrategias educativas transformadoras, las cuales en la aplicación de metodologías desde la perspectiva participativa, con una visión amplia y como una práctica de reflexión social crítica (investigación – acción transformadora, transdisciplinariedad, constructivismo, diálogo de saberes, diagnóstico y planificación participativa, análisis de contextos, entre otras).

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a)¿Cuál debería ser la responsabilidad de los centros educativos por la comunidad?. (Continuación IV).

Respuesta:

Al trabajar educativamente en la Resolución de problemas, los procesos con visión integral, interdisciplinarios y transdisciplinarios que favorecen el conocimiento integral y la participación protagónica del Poder Popular en la solución de problemas socioambientales en el ámbito comunal. Regional y nacional propiciando la formación de valores t actitudes críticas, que permitan el compromiso en la transformación de las realidades.

En el año 2000, con la realización en Venezuela del III Congreso Iberoamericano de Educación Ambiental, se revisaron las políticas vigentes de los países iberoamericanos en el Simposio de Políticas y Estrategias Nacionales de Educación Ambiental y sus resultados sentaron las bases para que en el año 2033, se realizará un proceso de consulta nacional a representantes del Ministerio del Ambiente que culminó con la formulación de la Política de Educación Ambiental y Participación Comunitaria del Ministerio de Ambiente y de los Recursos Naturales (MARN, 2003).

A partir del año 2008, se propuso la revisión de esa política para actualizarla, en un proceso de construcción participativo, permitiendo promover espacios para la definición de la misma; además de la integración de diferentes actores sociales y el fortalecimiento de mecanismos de cooperación y trabajo conjuntos a favor de la gestión ambiental del Estado Venezolano.

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a)¿Cuál debería ser la responsabilidad de los centros educativos por la comunidad?. (Continuación V).

Respuesta:

La visión compartida de estos lineamientos da respuesta al cambio que se requiere de una educación ambiental con enfoque social, perspectiva sistémica e integral del ambiente, la comprensión de su complejidad y la necesidad de su conservación.

Una educación ambiental convertida en un proceso transformador de conciencias y de nuevos horizontes para nuestra patria basado en el trabajo, el vivir responsable, respetuoso y solidario.

Entre los enfoques de Salud Ambiental curricularmente está presente la Interculturalidad: la cual es el respeto a los saberes ancestrales, tanto de los pueblos indígenas y afrodescendientes, como de otras culturas, para la superación de las múltiples asimetrías sociohistóricas, a fin de reivindicar la dignidad de los pueblos y de su patrimonio cultural – natural.

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• b) ¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?.

Respuesta:

Los sujetos sociales (hombres, niños, mujeres, obreros, campesinos, indígenas, jóvenes, inmigrantes y muchos otros) participan en situaciones educativas. Todas estas situaciones tienen como finalidad coadyuvar a la constitución y al cambio del sujeto que vive, trabaja y estudia en este país.

Las aptitudes de los venezolanos para generalizar y masificar el proceso de educación en el país, de las escuelas, liceos y universidades, se diferencia, sin duda, de los demás partidos marxistas por el hecho de ser socialdemócrata, al desarrollo del socialismo logrado dentro de un régimen democrático y de una manera progresiva, sin violentar la propiedad privada existente.

El II Plan Socialista de la Nación, en especial los objetivos II y V:

"Continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del siglo XXI", así mismo "Contribuir con la Preservación de la vida en el Planeta y la salvación de la especie humana". Son nuestros ideales a perseguir en el deber ser en la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo.

A su vez, se encuentran constituidos cuatro tipos de Redes Socioculturales, por niveles desde una perspectiva comunitaria que son:

1.- Redes Internacionales de pensamiento/acción.

2.- Redes Regionales de Economía Populares sustentables.

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación II).

Respuesta:

3.- Redes Asociativas del tercer rector y del tercer sistema; y

4.- Redes Informales y de conductas transversales.

El deber ser de la responsabilidad de la comunidad con el "Centro Educativo", está referido en consecuencia a proponer un trabajo dirigido a:

• El conocimiento profundo de los tradicionales y nuevos actores sociales que conforman el Movimiento Popular y especialmente la construcción de los nuevos referentes éticos y del accionar simbólico que los caracteriza.

• La garantía de profundizar la acción del Movimiento Popular se expresa en la organización, la constitución de redes y mediante la formación ideológica, la cual se basa en el pasar de una conciencia ingenua a una conciencia crítica como lo expresa Paulo Freire. La acción colectiva requiere de procesos e instancias de organización. Ello significa que se definan objetivos claros, se reparta el trabajo, se coordinen los actores, se movilicen recursos y se creen o se conquisten espacios amplios de participación. Los movimientos sociales se sostienen generalmente a través de REDES e instancias de coordinación que les garantizan continuidad y cobertura.

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación III).

Respuesta:

• La garantía de éxito y continuidad en el tiempo de la acción colectiva no depende de la simple existencia de las condiciones objetivas que la generaron o de la justicia de sus demandas; los movimientos sociales se encuentran sujetos, atados a las contingencias de las coyunturas (políticas, ideológicas, sociales) y a su capacidad para actuar frente a tales condiciones que son siempre cambiantes.

• En torno a la participación en las acciones colectivas, sus protagonistas van construyendo su identidad como sujetos sociales; las redes de solidaridad que se van generando, la interiorización de los valores, ideas y símbolos del movimiento y la relación conflictiva con otros actores y las autoridades, va permitiendo la afirmación de un nosotros que da cohesión y fortaleza a la acción.

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación IV).

Respuesta:

Reconocimiento del Área: (las primeras observaciones).

Se trata de ubicar en el tiempo y en el espacio a la comunidad. Observaremos desde los aspectos físicos (Clima, topografía, recursos naturales) hasta los aspectos sociales (composición poblacional, grupos morfología social, relaciones sociales que caracterizan a la comunidad, organización del trabajo, controles sociales, religiosos y políticos, la creación cultural).

El instrumental a desarrollar lo constituye la observación, mediante el logro máximo de la convivencia y la participación directa en la vida de la comunidad. Se recomienda utilizar como herramientas el Diario de Campo y las Fichas de Descubrimiento.

El Diario de Campo: Constituye un instrumento indispensable para todo aquel que realiza trabajos de investigación aplicando la metódica descrita. Consiste en una libreta (del tipo Lesel Book o Field Book) o un cuaderno de tapa resistente. A pesar de ser un instrumento de trabajo individual conforma un elemento fundamental para el trabajo grupal como fuente primaria de información. En general el Diario de Campo se transforma en un confidente muy especial además de ser un instrumento de adquisición de conocimientos sobre la comunidad y sobre el objeto de la metódica. En el diario quedan registrados los eventos, acontecimientos, hechos concretos, experiencias personales del investigador, sus reflexiones y comentarios.

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación V).

Respuesta:

Pasos en la Construcción del Diario de Campo:

Anote, en el alto de la página, la fecha completa, el lugar en el cual se hace la observación y la duración del evento observado. Realice a continuación una descripción lo más detallada posible de lo que se ha observado. Procure describir también el entorno, el ambiente tanto físico como social del evento.

Anote con detalles los actores que hacen parte del hecho observado. Siempre que sea posible relatarse por menores muy concretos sobre la conducta de las personas, los objetos que utilizan, su manera de vestir. Describa también el lenguaje utilizado, tanto verbal como expresivo, anotando palabras, expresiones, gestos, exclamaciones.

Completamente la descripción con todo lo que se estime conveniente y necesario para entender la situación o el hecho.

Luego intente hacer una interpretación del hecho observado, intentando descubrir en él relaciones internas o con otras observaciones realizadas anteriormente.

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación VI).

Respuesta:

Trate de dar explicaciones: el porqué del acontecimiento, la historia pasada que puede haber tenido influencia en él, las posibles consecuencias de lo que pasó.

Anote finalmente las dudas y las preguntas que el hecho le suscita, o los descubrimientos que el hecho provocó.

Fichas de Descubrimiento: La ficha de descubrimientos es un instrumento para sistematizar las observaciones que se hacen, los hechos en los cuales se participa, de tal manera que ya se pueden disponer de un primer esfuerzo de clasificación e interpretación, a nivel individual y grupal. Esta sistematización inicial es llevada al grupo, para ser analizada, criticada y aprovechada por todos.

Ellas son las bases sobre las cuales se va a elaborar los códigos de investigación. Su fuente es el Diario de Campo.

Como todo esfuerzo investigativo tiene que ir más allá de la descripción para llegar al análisis, la reducción teórica y la interpretación del movimiento histórico. También la Ficha de Descubrimiento se divide en tres partes:

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación VII).

Respuesta:

a.- La descripción detallada de los elementos que componen una situación o hecho observado.

b.- La selección de sus elementos y relaciones esenciales para llegar a formular hipótesis interpretativas; y

c.- Su ubicación en un contexto histórico, que permite captar su dinámica.

Entre los elementos que componen una situación observada (por participación), se puede enumerar los actores concretos (y su personificación, es decir, las relaciones sociales de producción que ellos representan), los instrumentos y objetivos que intermedian la acción desarrollada, el objeto de la acción, su finalidad aparente, las relaciones sociales que componen el cuadro interactivo y las palabras-símbolos que utilizan para la comunicación.

El cuadro morfológico-descriptivo de los elementos reales y concretos que componen un hecho determinado (situación observada), permite seleccionar aquellos aspectos esenciales del hecho, separándolos de sus elementos específicos no esenciales. Este proceso de abstracción permite también formular hipótesis explicativas (determinación y causalidad dialéctica). La dinámica de cada hecho está dada por las contradicciones y oposiciones dialécticas que en él se dan y que se ubican tanto en los aspectos esenciales como en los no esenciales.

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b)¿Cuál debería ser la responsabilidad de la comunidad con el centro educativo?. (Continuación VIII).

Respuesta:

Con las informaciones obtenidas en la Etapa I y en la Etapa II (Educación Primaria), se adquiere una información todavía superficial sobre la comunidad, a pesar de que en la Fase II realizamos observaciones directas en ella. Clarificados los aspectos relevantes en las Fichas de Descubrimiento, construidos en Código de Investigación, realizaremos nuestro trabajo no en, sino con la mayor parte de la comunidad.

Previo a nuestra participación en la comunidad, el proceso de investigación ha cumplido con los momentos y fases siguientes:

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• c) ¿ Qué deberían hacer los gobiernos locales para ayudar a la escuela a profundizar en los procesos de formación?.

Respuesta:

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c)¿ Qué deberían hacer los gobiernos locales para ayudar a la escuela a profundizar en los procesos de formación?. (Continuación II).

Respuesta:

Es importante señalar que al investigar y analizar sobre la temática que deberían hacer los gobiernos locales para ayudar a la escuela a profundizar en los procesos de formación nos encontramos que la movilización colectiva y la existencia de sólidos, vigorosos y autónomos "Movimientos Sociales" es condición indispensable en la vida democrática y para el impulso de la Revolución Bolivariana, por cuanto posibilita la construcción de sujetos sociales con proyectos y diferentes alternativas de futuro que pluralizan la vida política, forman opinión pública y amplían los límites de los derechos formando y educando una nueva ciudadanía crítica y activa.

En la actualidad se ha desarrollado un acelerado proceso organizativo el cual incluye a organismos de base popular y organizaciones sociales, muchas de las cuales funcionaban anteriormente.

Este conjunto de Instituciones o Ministerios comparten un proyecto común y a la vez mantienen las diferencias que mencionamos anteriormente referidas a la diversidad y heterogeneidad cultural, a la especificidad de sus elementos motivantes y a las formas tradicionales de enfrentar sus luchas por la conquista de sus objetivos políticos de Gobierno y del Estado por ende de los Gobiernos locales, en función de mejorar la "Calidad Educativa" en Venezuela. Lo ideal sería un funcionamiento en red para las movilizaciones por objetivos comunes y para el intercambio de experiencias en forma permanente.

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• d) ¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?.

Respuesta:

En respuesta a esta interrogante de cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá del entorno escolar, se plantea como el producto del capital humano y consecuencia de la prosecución educativa y de forma alternativa sobre la situación pentaconflictiva funcionando como un sistema: la crisis de crecimiento, de endeudamiento, de productividad social y del Estado, surgiendo así el Proyecto Nacional Bolivariano que presentó el Presidente Hugo Chávez Frías. El proyecto es diseñado en base a cinco ejes definidos como los cinco equilibrios para construir un país, una nación, un "Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político", como lo señala el Artículo 2° de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Los cinco equilibrios son el económico, el social, el político, el territorial y el internacional.-

El equilibrio intencional tiene su basamento en la tesis de un tipo de relaciones globales que busque ampliar y profundizar la democracia, la solidaridad y la paz internacional.

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d)¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?. (Continuación II)

Respuesta:

Es por esto que se plantea como punto de partida indiscutible, el fortalecer la soberanía nacional y promover un mundo multipolar. En esta forma los nuevos actores trabajan para conformar bloques diversos que alcancen autonomías políticas favoreciendo el progreso de todos nuestros pueblos desarrollando capacidades de negociación frente a otros países y bloques. El compromiso con la ampliación y profundización de la democracia se fundamenta en el desarrollo económico y social de la intencionalidad equitativa de la internacionalidad, en la "Erradicación de la pobreza", en la superación del nocivo endeudamiento externo y unos justos términos de intercambio comercial internacional que valoren adecuadamente las materias primas y los bienes de los países en desarrollo. Se continúa fortaleciendo la OPEP y participando protagónicamente en el mercado petrolero mundial, vinculando equilibradamente la seguridad, la oferta y la transparencia en la comercialización de este vital producto energético. Gráfica 1: Representación de lo que sectoriza "La Comunidad":

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d)¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?. (Continuación III)

Respuesta:

Gráfica 2: Representación en donde la Comunidad los individuos comparten los procesos generados a nivel "extra – comunidad": (trabajo, transporte, sobrevivencia) y los problemas "intra – comunidad": (Servicios: salud, educación), ambientales, organizativos y las contradicciones grupales, políticas y religiosas.

Preguntas generadas

d)¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?. (Continuación III)

Respuesta:

En consecuencia la comunidad constituye una organización caracterizadora de la vida social dentro de un área limitada. Es necesario aclarar que a pesar de las especificidades de lo comunitario y de lo regional estas instancias; regional, local y comunidad forman parte de lo nacional, en consecuencia lo regional, lo local y la comunidad no constituyen una realidad más allá de lo nacional. Ni lo nacional es el resultado de una simple sumatoria de lo regional, sino que cada una de ellas constituyen dimensiones específicas de lo social.-

Los integrantes de una comunidad definidos como seres históricos, de relaciones y hacedores de cultura se mueven en un espacio que se caracteriza por tener una población, una organización, necesidad de servicio básicos y necesidad de formación.

A su vez la comunidad organizada necesita de la permanente información sobre su situación; por ejemplo, cómo varían los indicadores de alimentación, salud, escolarización, la revisión permanente de su consolidación, es decir, la profundización de la vecindad y la activación de las manifestaciones culturales comunitarias.

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d)¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?. (Continuación IV)

Respuesta:

Las comunidades educativas inmersas en cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela, lo encontramos reflejado en un plan o proyectos de capacitación dirigido a unificar criterios y metódicas previas a la acción, especialmente el conocimiento y análisis de la historia, del sistema político, del pensamiento bolivariano y del movimiento popular:

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d)¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?. (Continuación IV)

Respuesta:

Será necesario utilizar creativamente la pedagogía de masas, al contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela en el plan de capacitación inicial debería experimentarse lo que será el trabajo de formación comunitaria en lo referente a "la descripción, la reflexión, él análisis y la documentación de manera continua y participativa de los procesos…". Todas las actividades deben ser documentadas para asegurar que la información se conserve para el análisis, el aprendizaje y poder compartir las experiencias con otras organizaciones. En donde enmarque los niveles de vida escolar.

La Comunidad presenta una estrecha vinculación con los "Recursos y potenciaciones" en donde se plasma que durante el proceso de escolarización el niño, niña, adolescente y preadolescente debe manejar conceptos de:

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d)¿ Cómo puede contribuir la comunidad con el trabajo educativo más allá de la escuela?. (Continuación V)

Respuesta:

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN BÁSICA
ESCUELA BOLIVARIANA NACIONAL “MONSEÑOR M. I. BRICEÑO P”.
TÁRIBA EDO TÁCHIRA
CÓDIGO INSTITUCIONAL 006566540
CÓDIGO DEA OD05242005

Autor:

Lic. Carmen Yurimaira Pérez Pérez.
C.I. V-10.158.593