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Declaración de no Heterosexualidad en la Familia (Colombia) (página 2)



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La teoría fundamentada (Grounded Theory) apareció en 1967, propuesta por Barney Glaser y Anselm Strauss en su libro The Discovery of Grounded Theory.

"En la teoría fundamenta se busca que el investigador construya una explicación general o teoría respecto a un fenómeno, proceso, acción o interacciones que se aplican en un contexto concreto, y desde las perspectivas y opiniones de diversos participantes desde luego al generarse teoría se desarrollan hipótesis y variables o con conceptos que la integran, y una representación o modelo visual" (Milliquen, 2010 y Charmaz, 2008).

Los autores que sustentan esta aproximación sostienen que las teorías deben basarse o derivarse de datos recolectados en el campo, y del mismo modo consideran que el método de estudio de esta teoría puede ser útil para investigadores que estén interesados en realizar estudios de fenómenos, sociales, políticos, educativos económicos, e industriales. Y de forma especial si sus estudios están basados en unos datos cualitativos. "La teoría se contrasta con la literatura previa y es denominada sustantiva o de rango medio por que emana de un ambiente especifico." (Glaser y Strauss (967 citado por. Hernández. S., Fernández. C y Baptista. L 2014)

Es decir que el propósito de la teoría fundamentada es desarrollar una teoría basada en datos empíricos y se aplica en áreas específicas.

Ardila y Rueda (2013, p. 96) citan un texto del libro. The Discovery of Grounded Theory de Glaser y Strauss (1967) donde plantean que la teoría fundamentada es una metodología de investigación que busca generar teoría a partir de los datos recopilados y analizados de manera sistémica.

"Es un proceso complementario de recolección de datos, análisis y generación de teoría. Es una metodología científica, porque necesita rigurosidad en la fundamentación y en la construcción de los conceptos, pero también es un proceso creativo en donde los investigadores deben explorar diferentes caminos.Parala TF lo importante es generar teoría, entendiéndola como entidad en constante desarrollo y no como algo terminado. Solo de esta manera puede ajustarse a la realidad de la interacción social y a su contexto cultural (Glaser y Strauss, 1967). En la teoría fundamentada los datos son la base de la teoría emergente. Estos pueden ser entrevistas y observaciones, así como pueden ser documentos, películas o cintas de vídeo o, incluso, datos cuantitativos que sirvan para la investigación, como censos o encuestas, en la TF "todo es datos". Su entendimiento no es solamente "lo que está siendo, ni cómo se está haciendo, ni de las condiciones en que se dice lo que se está haciendo, sino de todos los datos que circundan alrededor de lo que está siendo dicho"(Glaser, 2007). Es decir, los datos deben ser vistos por el investigador en un contexto amplio, con diferentes factores que los determinan y los hacen presentarse de diversas maneras." (Ardila, S. y Rueda, A. 2013).

Los autores de esta teoría Glaser y Strauss (1967) manifiestan que de los datos pueden variar; dependiendo de los instrumentos que se utilicen para su recolección, también de la forma como se apliquen, del tipo de información que se recolecte, de la persona o lugar que medie en el acceso a esa información y de las condiciones bajo las cuales se recolecta. Por ejemplo, los datos que se extraen por medio de un cuestionario estructurado son diferentes a los de una entrevista abierta. Con un cuestionario se limita la posibilidad de que las personas aborden temas diferentes a los consultados; los participantes del estudio se restringen a responder una lista de preguntas cerradas. En contraste, al utilizarse una entrevista no estructurada se pueden formular preguntas como: "¿Qué piensas de…?", "¿Qué sucedió cuando…?" o "¿Cómo viviste esta experiencia?", de esta manera se genera la posibilidad de que los entrevistados, además de abordar los temas consultados, hablen de las experiencias significativas para ellos, con relación a lo indagado. Así, los investigadores tienen la oportunidad de comparar las diferentes respuestas y permitir que emerjan nuevos conceptos o categorías que pueden ser utilizados más adelante en la recolección de datos. A su vez, en la entrevista abierta, el dato varía según las condiciones de aplicación, lo determinan aspectos como el rapport establecido entre investigadores y entrevistados, el lugar de realización de la entrevista, la estructura narrativa de cada entrevistado y el significado atribuido a la experiencia particular. Del mismo modo hacen la aclaración de que, los "datos" recopilados por el investigador necesitan codificarse y analizarse, para generar y desarrollar categorías con propiedades más relevantes.

Si bien su recolección está sujeta a diversos factores que determinan su forma de manifestarse, el dato también depende de la manera como los investigadores interactúen con él. De hecho, el análisis es la interacción entre los investigadores y los datos, de esa interacción surgen las categorías con sus propiedades y dimensiones; elementos fundamentales para el desarrollo de la teoría fundamentada.

Hernández. S., Fernández. C y Baptista. L (2014) en el libro de METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN. (P, 475) Manifiesta que; en la teoría fundamenta es común usar "códigos en vivo" (que recordemos son etiquetas para las categorías construidas por pasajes, frases o palabras exactas de los participantes o notas de observación, más que el lenguaje preconcebido del investigador. La teoría fundamentada tiene como rasgo principal que los datos se categorizan con codificación abierta, luego el investigador organiza las categorías resultantes en un modelo de interrelaciones (codificación axial) que representan a la teoría emergente y explica el proceso o fenómeno de estudio (codificación selectiva).

De acuerdo lo que se ha mencionado sobre la teoría fundamentada, se podrían identificar unas ventajas como las siguientes: que utiliza una metodología critica, crea rutas para organizar e interpretar datos, evita las inconsistencias, El investigador tiene libertad, autonomía y licencia para realizar tipos de estudio y explicar lo que está sucediendo en la complejidad del mundo, tienen credibilidad como método y metodología, investiga interacciones, conductas, experiencias y percepciones individuales entre sujetos e investigador, y se puede combinar distintas técnicas de recolección de la información y distintas fuentes, lo cual permite emplear la lógica de métodos mixtos. y su desventaja es que no fue hecha para comprobar hipótesis.

En esta investigación se usó la teoría fundamentada para el análisis de los datos cualitativos se realizaron entrevistas abiertas, donde los participantes pudieron hablar libremente sobre el proceso de aceptación de su pariente al declarase no heterosexual. De estas entrevistas emergieron discursos, de los cuales, por medio del análisis del discurso se abstrajeron representaciones sociales frente a la temática de estudio. Estas representaciones sociales fueron leídas desde la teoría fundamentada, la cual permitió poner en categorías y relaciones estas representaciones sociales, pudiendo desde los datos cualitativos recogidos (discursos) emerger hipótesis de campo.

Análisis del discurso.

Para realizar una metodología basada en la teoría fundamentada es necesario tener una herramienta metodológica que permita abstraer del discurso, las representaciones mentales que la población tenga sobre la homosexualidad. Esta herramienta metodológica será el análisis del discurso.

El análisis del discurso es, como lo menciona Sayago (2014) "… a la vez, un campo de estudio y una técnica de análisis." en otras palabras es una herramienta bastante útil con la cual se puede obtener resultados de la investigación, es un método innovador que va más allá de simplemente analizar los resultados, para también dejar entrever los mensajes que se ocultan en el lenguaje cotidiano, ya que se quiera o no, estos mensajes son una fuente inspiradora para las representaciones sociales que vivimos a diario, de acuerdo al mensaje que nos deja Santander (2011) "… los investigadores, tarde o temprano, se enfrentan a textos, o a signos de diversa naturaleza (no necesariamente lingüísticos), que requieren ser leídos para su correcta interpretación. Y esa lectura exige análisis."; de allí nace la importancia de realizar este análisis en las investigaciones, pues la idea es poder descifrar o por lo menos tratar de deducir lo que en realidad piensan las personas de algunos temas, ya que es bien sabido que todos los seres humanos en ocasiones tendemos a ocultar nuestras opiniones por temor al rechazo, por no generar controversia o simplemente por no dejar al descubierto nuestro verdadero sentir, la anterior idea es reforzada nuevamente por Santander (2011) al hablarnos acerca de "… la opacidad de los discursos: sabemos que el lenguaje no es transparente, los signos no son inocentes, que la connotación va con la denotación, que el lenguaje muestra, pero también distorsiona y oculta, que a veces lo expresado refleja directamente lo pensado y a veces sólo es un indicio ligero, sutil, cínico."

Ahora bien, antes de continuar es necesario detenernos un poco a analizar cómo se define el discurso para los estudios de investigación en el contexto social, una respuesta bastante acertada de ello la encontramos con Pardo (2013), quien nos habla acerca de que "En un sentido coloquial, el discurso significa una forma de utilización del lenguaje…, la expresión de ideas y filosofías divulgadas por pensadores… y un suceso de comunicación…"

Partiendo de ello y conociendo el sentido de realizar un análisis del discurso, ya es posible adentrarse a conocer como se realiza, puesto que la forma de hacerlo así parezca la más simple y lógica en realidad no lo es; para someter la investigación a un buen análisis es fundamental tener claro el tema del cual estamos hablando y con ello la pregunta de investigación, esto con el fin de hallar los eventos en los cuales se encuentran esas representaciones que debemos deducir acerca de nuestro tema, pues como bien lo dice Santander (2011) "… el analista del discurso debería asumir que el contenido manifiesto de un texto puede en ciertas circunstancias ser un dato engañoso.", de allí que debamos tener en cuenta la delgada línea que existe entre discurso e ideología, ya que no siempre son lo mismo por lo mencionado anteriormente y es que no siempre los seres humanos decimos lo que pensamos o en ocasiones nuestras palabras no expresan de forma correcta lo que pensamos o sentimos; para continuar explorando el proceso de análisis del discurso es importante tener en cuenta otros factores que entran en juego como son: la descripción de los hechos, la caracterización de los actores sociales involucrados, el tono del relato, etc… (Sayago, 2014).

Para puntualizar, este método de interpretación de los resultados se convierte en una de las formas más útiles a la hora de buscar efectividad y veracidad en los datos recolectados, puesto que va más allá de lo evidente e intenta no solo ver la consecuencia de ciertas representaciones sino la causa que las produce.

Instrumentos.

ENTREVISTA

Buen (día, tarde, noche), mi nombre es (…) el objetivo de esta entrevista es indagar la percepción e imagen que usted tiene tanto de su familiar declarado no heterosexual, como de la percepción o imagen que usted guarda con respeto a la opinión de la sociedad que rodea a su pariente, procederé a realziar una serie de preguntas, agradezco su colaboración.

  • ¿Qué significa para usted el término homosexual?

  • ¿Sabe lo que es la heterosexualidad? (si contesta mal, o no sabe, explicar)

  • ¿Qué percepción tiene usted de las personas que tienen una identidad no heterosexual?

  • ¿Cómo cree que hubiera sido la reacción de sus padres si usted hubiera tenido una orientación homosexual y la hubiera confesado?

  • ¿Cree que las personas de ahora tienen la misma percepción hacia la comunidad LGTBI que hace 20 años? ¿Por qué?

  • ¿Cuál fue su primera reacción al enterarse de la orientación sexual de su familiar?

  • ¿Cuenta su familiar con su apoyo a la hora de identificarse o declararse no heterosexual?

  • ¿Cree que sus sentimientos hacia su familiar cambiaron después de enterarse que es homosexual?

  • ¿Tiene usted algún tipo de prejuicio social o familiar, que le impida aceptar la condición no heterosexual de su familiar? ¿Cuál?

  • ¿Considera usted que la identidad no heterosexual en uno de sus familiares, es resultado de un tipo de error en la educación como padres?

  • ¿Tiene constantes pensamientos acerca del que dirán sus familiares amigos sobre la condición de su hijo?

  • ¿Ha buscado algún tipo de ayuda, para que le sea más llevadera la situación que vive con la condición sexual de su familiar? ¿Cuál y porque?

  • ¿Siente que de alguna manera la condición sexual de su familiar, cambia la relación de la familia?

  • ¿Cómo familiar, que estaría dispuesto hacer para que su familiar sea aceptado en la familia o en la sociedad por su condición sexual?

  • ¿Considera usted, que el apoyo de la familia es fundamental en el proceso que enfrentan las personas al declararse no heterosexuales?

  • ¿a qué se debe la homosexualidad según usted?

  • ¿Piensa que algún día es posible que su familiar deje de ser no heterosexual?

Resultados

  • Análisis de Resultados

Johana tiene 26 años, vive con su madre actualmente en Bogotá, tiene un hermano con identidad homosexual, de lo cual ella manifiesta que en el momento de su hermano declararse homosexual, las primeras representaciones sociales fueron de rechazo, y exclusión, que no todos los familiares tenían las mismas representaciones, que en el papá esas representaciones sociales eran más enfocadas el machismo. Lo cual hacia más difícil el aceptar el que el hermano fuera homosexual, y que debido a ello lo echo de la casa, mientras que las representaciones sociales de la mamá eran más bajas es decir no eran iguales al del padre, si hay desilusión, pero ante estas representaciones siempre sobre salía el amor maternal, factor importante para que estas representaciones no perjudique de lleno la familia. Por otro lado los hermanos tienen representaciones sociales como, comentarios negativos de la sociedad, pero los sentimientos familiares prevalecen sobre cualquier obstáculo, motivo por el cual siempre conto con apoyo y amor.

Por otro lado está las representaciones sociales debido a las creencias, que en este caso es la percepción que tiene la religión católica, donde el Homosexualismo no hace parte de esa figura de familia en la biblia, por tal razón lo que no es consagrado como algo bueno es considerado como un pecado, algo indigno, no natural. Estas representaciones sociales, son un inconveniente para que la familia pueda aceptar la homosexualidad. De igual forma Johana manifiesta dentro de la entrevista, que lo que puede afectar en el nivel de aceptación de las personas LGTBI es que muchas de las representaciones sociales están basadas en la forma en como ellos se comportan y se exhiben, ante la sociedad, que esto causa malas impresiones en las personas, y es de allí, que nacen esas representaciones sociales, que no permiten una aceptación de este tipo de culturas modernas.

Que estas representaciones sociales están más marcadas en la familia que incluso en lo social, en la familia por que se tiene la esperanza de tener una generación familiar, como lo que se cree normal. Mientras que lo social se juzga pero también hay algunos que aceptan y apoyan a este tipo de comunidades minoritarias. Hace énfasis que el apoyo Psicológico obtenido por medio de una prima fue útil, para disminuir esas representaciones sociales que existían por parte del papá y así mejorara la relación entre hijo y padre, al igual aclara que el apoyo familiar es muy indispensable tanto para la persona que se declara, como para los integrantes de la misma familia, ya que esto disminuye el efecto negativo que causa estas representaciones sociales que se tienen ya sea por creencias, tradición o cultura.

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Fabián tiene 30 años y su familiar homosexual es una hermana menor que él. Fabián manifiesta que las representaciones sociales que él tenía antes de enterarse que su hermana era homosexual, eran muy fuertes, estaban basadas en las burlas en las críticas y comentarios discriminativos. Que luego de que su hermana se declarara homosexual estas representaciones sociales cambiaron, se cree que para bien, porque decidió apoyar a su hermana. En esa decisión, a pesar de que su padre tenía representaciones sociales más marcadas por el machismo y la religión, estas representaciones sociales siempre han estado en contra del homosexualismo.

El machismo de su padre siempre ha creado representaciones sociales, referentes al tema, como por ejemplo el que un hombre use aretes o piercing son cosas de mujeres, o el que mujeres haga roles de hombre no está bien visto y es rechazado, y la otra representación social en la familia que afecta en la aceptación es la religión, donde se cree que la persona homosexual, pierde todo tipo de valores y principios ante la sociedad.

Fabián manifiesta que la mejor estrategia para afrontar las representaciones sociales, es el amor de familia y el respeto, que estas personas deben ser vistas de una forma normal, y tratados por igual.

Manifiesta que las relaciones homosexuales son más comunes, y normalizadas por la sociedad, y que al igual también hay representaciones sociales que son muy vanguardistas y señalan este tipo de conductas. Para él, lo importante es que su hermana se sienta bien y lo que piense la demás gente lo tiene sin cuidado, el apoyo que de verdad debe contar es el de la familia. Dice que la hermana no ha tenido dificultades laborales, porque es muy culta con sus relaciones personales y sentimentales.

Fabián asume que si disminuyen las representaciones sociales aumenta el nivel de aceptación para los homosexuales, que, por parte de él, hacia su hermana ya había cambiado de pensar frente a esas representaciones sociales, lo cual mejora su nivel de apoyo, en lo material, económico, confianza y defensa.

Desde otro punto de vista manifiesta que el tiempo ayuda para aceptar la declaración de un pariente homosexual. Es que a mayor tiempo que pase después de la noticia, sanan algunas heridas emocionales en los parientes, y las representaciones sociales disminuyen de igual manera.

Fabián considera que el homosexualismo es debido a influencias de la sociedad o una decisión propia, en el caso de su hermana cree que no fue algo genético, porque no hay más familia con esa inclinación, que tampoco fue un error de crianza, porque todos fueron educados de la misma manera, que la decisión de tener esa inclinación depende solo de la persona.

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Ruby mujer de 48 años que vive actualmente en la ciudad de Bogotá, su pariente homosexual es una hermana. Identifica a las personas homosexuales como personas que sienten atracción amorosa por otra persona de su mismo sexo. Las representaciones sociales que ella tiene respecto a este género es que su origen está dado por las diferentes influencias sociales que existen, y de las cuales los jóvenes quieren estar a la altura de la moda. Del mismo modo una de las representaciones sociales que a ella le impide aceptar la condición sexual de su hermana, es las representaciones de la religión Católica.

Representaciones que abarcan desde los valores, los principios y lo moral que se contempla en la biblia, y que la homosexualidad según ella no son buenas.

Ruby en su entrevista manifiesta que 20 años a tras las representaciones sociales era más fuertes, porque la gente que demostraban este tipo de inclinaciones, eran avergonzadas y no aceptadas, y que en cambio en la actualidad ya hasta hay leyes que promueven los derechos de estas personas homosexuales, que ya es más normal y por eso es el mayor número de personas homosexuales.

Las representaciones sociales que más afecta en la aceptación de Ruby. Son la forma en como visten y se comportan ante la sociedad, también aclara que la representación social que más influyó en su familia cuando su hermana se declaró homosexual fue la religión, por que por tradición generacional siempre han sido católicos, motivo por el cual la representaciones sociales siempre han sido de rechazo y discriminación por atentar contra los valores de la familia.

Ruby considera que la dinámica familiar cambio totalmente después de la declaración de su hermana, debido a las representaciones sociales que guardad sus familias que las asocia con las creencias religiosas. Estas representaciones dañaron las buenas relaciones entre familia, actividades de integración, las representaciones sociales causaban en la familia sentimientos, de dolor, rabia, rechazo y vergüenza y hasta aislamiento de su propia hermana del hogar.

Del mismo modo manifiesta que el pasar del tiempo ha hecho que disminuya esas representaciones sociales en ella, porque quizás ya hay más aceptación y más conocimiento sobre el tema de la diversidad sexual. A un a si en la familia se guarda la esperanza de que la hermana pueda cambiar de esa identidad, desee ser heterosexual, para ellos la normalidad de la vida, solo así la dinámica familiar volvería hacer la misma.

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Rosa tiene 45 años de edad madre soltera de tres hijos, su pariente homosexual es la hija. La señora Rosa entiende por homosexual lo mismo que lesbiana, personas del mismo sexo que se entienden como pareja. Manifiesta que desde que su hija se declaró homosexual, ha contado con su apoyo incondicional y respeto de sus hermanos, menciona que el rechazo hacia su homosexualidad ha sido más de la familia externa, es decir primos, y tíos que tienen representaciones sociales asociadas con el machismo. Provocando rechazo, agresión verbal en contra de homosexuales. Considera que estas representaciones sociales están vinculadas con religión, de la manera como fue influida la crianza, representaciones en que las mujeres deben tener una pareja hombre y el hombre una pareja mujer de lo contrario, sería un pecado y algo inmoral.

Desde la religión Rosa considera que las personas que tienen representaciones sociales sobre si la homosexualidad es algo malo, inmoral y pecado. Hace parte de personas fanáticas a la religión, ella, considera que todos somos hijos de Dios, un ser de amor, que nadie puede juzgar a otro por ser de una manera y que el pensamiento de que os homosexuales no son dignos del reino de Dios, no es más que prejuicios de las mismas representaciones sociales que construye cada quien en su forma de entender la religión. Ella cree que son las buenas obras las que nos salvan, nada más.

Por otro lado considera que las representaciones sociales aíslan toda posibilidad de construir buenas relaciones familiares, y por el contrario estas representaciones, pueden afectar en que la persona homosexual se declare o no dentro de la familia. Para Rosa la homosexualidad es de origen genético, porque existe una descendencia familiar.

Del mismo modo aclara que el apoyo familiar en las personas es indispensable para que el pariente que asume declarar su homosexualidad no tenga ideas suicidas, u otras que dañen su integridad.

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Laura mujer de 36 años de edad, madre soltera reside en Bogotá. La persona declarado homosexual en su familia es un hijo. Para ella el término de homosexual, personas del mismo sexo que sostiene una relación. Ella manifiesta que antes de que su hijo le contara de su homosexualidad, ella sospechaba por los comportamientos que el mostraba es decir, muy delicado o amanerado para un barón, su hijo tenía 18 años de edad. Considera que su hijo tiene esa inclinación por condición genética teniendo en cuenta que en la familia hay otra persona homosexual. Para Laura las representaciones sociales cambian una vez se tiene un pariente con esa condición.

Las representaciones sociales, con las que las personas son criadas influyen mucho en que haya un nivel de aceptación o tolerancia hacia los homosexuales. Laura profesa la religión católica y manifiesta que su familia rechaza y hace burlas hacia su hijo por las representaciones sociales que ha infundido la religión que se asocia a comportamientos, malos, indignos, inmorales.

Laura menciona que sus representaciones o creencias condujeron en primer lugar a sentir rabia y rechazo hacia su propio hijo. Pero que el amor de madre pudo más que esas representaciones sociales que le influyó su familia, y que por ese amor decidió apoyar a su hijo sin importar las representaciones y creencias de los demás. Habla de que siempre hay que establecer unas reglas de convivencia, con sus demás hermanos para no influir en la educación de ellos. A pesar de que ella lucha con sus prejuicios de crianza, Laura tiene una representación social, asociada el que el ser homosexual puede ser algo contagioso dentro de una convivencia de homosexual y heterosexual, y por ello establece reglas con su hijo delante de sus demás hermanos, y del igual forma no permite el que se exponga ante familiares y conocidos en situaciones de afecto entre parejas homosexuales.

Laura considera que el ser una persona espiritual, disminuye el efecto negativo de las representaciones sociales y le ayuda a tener más resiliencia con la situación de su hijo.

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Luis de 32 años de edad vive en Bogotá con su familia, tiene un hermano homosexual. Para Luis la persona homosexual es aquella que siente atracción por personas de su mismo sexo. Luis considera que las representaciones sociales en las personas respecto a la homosexualidad, existen en gran parte por la ignorancia de la gente frente al tema. En su caso en particular, tenía muchas representaciones sociales respecto a la homosexualidad como; la forma de vestir, los accesorios que utilizaban, la forma de comportarse y los roles que tenían. Todos estos prejuicios o representaciones cambiaron luego de la declaración de su hermano, que condujo a investigar sobre el tema. Luis manifiesta que el origen de la homosexualidad está relacionada de tres formas, genética, Influencia social, o traumas de la infancia, el caso del hermano de Luis por esta relacionado con un abuso sexual, cuando prestaba el servicio militar. La primera reacción manifiesta él fue de dolor y de impotencia frente al abuso.

Luis manifiesta que el abuso fue prestando el servicio militar. Antes de este suceso su hermano era heterosexual y después homosexual. Menciona que su hermano cuenta con el apoyo incondicional de la familia. Las representaciones sociales de su familia no fueron más fuertes que el amor fraternal, fue difícil afrontar las representaciones sociales, por las religiones que se profesan, en cuanto a la dinámica familiar se considera que se fortaleció la red de apoyo.

La ayuda profesional del psicólogo ayudo a superar los miedos frente a los prejuicios y representaciones sociales de las personas externas y fortaleció la condición emocional tanto en lo personal como lo familiar. Del señor Luis considera que aún hay una representación social presente y es que los homosexuales deben ser muy cultos en sus comportamientos para que sean aceptados. Para finalizar es claro que la aceptación de homosexualidad en la familia depende del nivel de conocimiento sobre el tema y las buenas relaciones establecidas dentro de la familia.

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Gustavo tiene 26 años de edad vive en la ciudad de Bogotá. En la familia tiene un hermano homosexual. Gustavo entiende por homosexualidad el gusto por personas del mismo sexo, y considera que las representaciones sociales que le llevan a pensar en el origen de la homosexualidad del hermano. Es la sobreprotección en la familia y la ausencia de los padres en el hogar para brindar una buena educación. Manifiesta que las representaciones sociales influidas por la religión afectan en el nivel de aceptación de la familia, estas representaciones están relacionadas con comportamientos y sentimientos discriminativos como, son impuros, no hacen parte de la creación bíblica. Por parte de la sociedad las representaciones sociales están relacionadas, más a la percepción de cómo se visten, como hablan y como se exhiben ante la sociedad. Según Luis el afrontar una situación de declaración homosexual en la familia es difícil porque la familia tiene perspectiva generacional de los hijos. Y las representaciones sociales relacionadas con

habladurías negativas de los amigos, sobre que son un mal ejemplo, agresivos, y promiscuos afecta para lograr una aceptación en la familia.

Las representaciones sociales de Luis también están asociadas con los roles que asumen las personas dentro de la sociedad. Como por ejemplo, niños que no juegue con los demás niños, que tengan delicadeza para organizarse, niños que le guste compartir más con las mujeres, los relaciona con homosexuales, porque según él, no son comportamientos normales en un barón. Des de sus representaciones sociales juzga los compartimentos de los homosexuales, como demostraciones de afecto, el vestir, el hablar como algo inmoral, in adecuado para el desarrollo social.

Cuando su hermano sale del closet como él lo llama. Se desatan sentimientos de rechazo, fastidio y exclusión, resultado de las representaciones sociales que son parte de la educación familiar y religiosa, y también de la homofobia que sentía hacia personas de este género. Debido a estas condiciones y sucesos se hizo necesario buscar la ayuda profesional de psicología, donde se logra disminuir el efecto de algunas representaciones sociales. Para dar paso a un ajuste en la red de apoyo familiar, logrando con ello establecer buenas relaciones interpersonales, que mejoren el estado emocional de la familia. Luis hace énfasis en que es indispensable el apoyo familiar en estas situaciones para evitar tragedias inesperadas y dolorosas para la misma familia.

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Elizabeth mujer de 33 años de edad, casada madre de dos hijos, ama de casa. La persona declarada como homosexual es una hermana, que vive actualmente en la ciudad de Bogotá con ella. Entiende por homosexualismo la atracción sexual entre personas del mismo sexo, en el caso de la hermana se habla de bisexualismo. Partiendo del hecho que la hermana ha formado hogar con un hombre y como resultado de ello hay una niña. Además el tiempo de su identidad homosexual es muy corto lo cual puede ser tomado como una confusión de gusto, según lo que manifiesta Elizabeth en la entrevista, es que las representaciones sociales que ella tiene sobre este género, están relacionadas, con la forma en como ellos quieren hacerse notar en la sociedad. Es decir la forma vulgar de vestir, las demostraciones de afecto constante en todas partes. Representaciones que son acogidas por personas conservadoras y tradicionalistas.

Elizabeth en la entrevista manifiesta que la declaración no la conoce toda la familia. Porque su hermana siente miedo de la reacción de sus demás familiares. Según Elizabeth sus familiares tienen representaciones sociales asociadas con discriminación y el machismo. Y que esto puede generar malestar familiar, agresiones tanto físicas como verbales, además el tiempo es muy corto para saber si es realmente bisexual o hay una confusión de su identidad. En esta situación la unión y amor de hermanas ha sido de gran apoyo. Elizabeth considera que su hermana es una persona muy culta, diferente a las representaciones o creencias que ella podía tener antes de las personas homosexuales. Una de los constantes pensamientos que manifiesta Elizabeth, es que la condición sexual de su hermana puede ser un mal ejemplo para su sobrina. La entrevistada apoya a su pariente, pero sigue validando algunas representaciones sociales que tiene la sociedad, y son las siguientes, manifestaciones de amor en dos personas del mismo sexo, no es sano para la educación de los niños, o convivencia de niños con personas homosexuales porque pueden crear traumas de identidad sexual. Así hablo Elizabeth, cuando se refirió a unas condiciones que la hermana debe cumplir para poder convivir en su misma casa.

Elizabeth aclara que el apoyo que ella le brinda a su hermana, es para no crear un malestar emocional en ella y la propia familia. Pero que esto no significaba que ella validara los comportamientos de todos los homosexuales. Además cree que su hermana esta por una etapa de confusión, y puede cambiar esa identidad, si vuelve a estar con un hombre, que le haga sentir placer. Que el homosexualismo puede cambiar con el tiempo, que su hermana solo vivió una experiencia que le produjo confusión y nada más. Que en otras palabras sería igual decir que, Elizabeth a un tiene representaciones sociales que le impiden un nivel de aceptación total de la identidad sexual de su hermana.

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José hombre de 34 años de edad casado y padre de dos niños, residente en la ciudad de Bogotá. Entiende por homosexualidad el gusto que existe entre personas del mismo sexo. La persona declara como homosexual en su familia es un hermano. Las representaciones sociales que existían hacia los homosexuales eran de rechazo, fastidio y repudio, luego de que su hermano hiciera público su homosexualidad cambiaron. Las primeras reacciones de su familia fueron de sorpresa, dolor, decepción, tristeza, todos estos sentimientos y emociones fueron producto de las diferentes representaciones sociales que tenía frente a la homosexualidad. José manifiesta que las reacciones de los familiares cambian de acuerdo a las representaciones sociales o percepción que tenga cada persona, que no todas se manifiesta de la misma manera.

Una de las representaciones sociales que más se nota en la familia es el machismo que conduce a sentimientos de agresividad física, verbal y psicológica, y por otro lado las creencias con las que se educan en la familia. El de ser personas modelo a la vida bíblica, y en este caso el homosexualismo contradice esta familia idealizada por la religión.

José considera que una representación social frente a la homosexualidad son los modelos de crianza generados por los tutores de los niños. Es decir que los crían muy mimados, sobre protegidos y falta de disciplina. Representación que asocia con la identidad homosexual de su hermano. Del mismo modo una representación en la que hace énfasis es en que los padres hoy en día dedican más tiempo al trabajo, que a sus propios hijos. Que la ausencia de los padres en los hogares puede ser un factor de riesgo para que los jóvenes decidan experimentar modernismos culturales y sexuales.

Menciona que la aceptación de homosexualismo depende de las diferentes representaciones que tenga cada persona, así las leyes aprueben derechos, los pensamientos son de manera individual, y no se pueden cambiar.

José demuestra respeto hacia el homosexualismo, pero no aceptación frente al mismo, apoya a su hermano por el lazo de sangre que los une, y las relaciones familiares que se crearon antes de la declaración homosexual. Pero nada más, se puede decir que sigue persistiendo en él esas representaciones sociales, no con misma intensidad pero si existen aún.

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Hasbleidy mujer de 27 años madre soltera de 1 niño, la persona declarada como homosexual en la familia es una hermana. Manifiesta que su hermana es una persona de identidad bisexual, porque siente gusto por hombres y mujeres. Menciona que el origen de la homosexualidad puede ser de tres maneras; genéticas, influencia social, o traumas de abuso. En el caso de la hermana lo identifica como parte de una influencia por las amistades, y cree que son etapas que experimentan los jóvenes hoy en día.

La entrevistada hace referencia que las representaciones sociales familiares sobre la homosexualidad son más enfocadas a la parte religiosa desde lo católico. Porque se cree que ser homosexual es un pecado grave, que está en contra de los mandatos de Dios. Pero la familia opto por darle más importancia al amor familiar y las buenas relaciones, que a las representaciones sociales impuestas por la misma sociedad.

Hasbleidy manifiesta que los valores y principios en las personas no cambian a si su identidad sexual si, que eso es decisión de la misma persona. Para Hasblidy las representaciones sociales tienen importancia según como se la de la persona. El respeto es la base principal de las buenas relaciones, y esa es la base de su familia. Según lo manifestado por Hasbleidy la declaración de su hermana los tomo por sorpresa, causo algo de rechazo por su madre desde un principio, pero luego con el tiempo fue cambiando eso y a hora existe apoyo y respeto por la decisión de su pariente.

Las buenas relaciones familiares mejoran las condiciones de aceptación frente a la homosexualidad. Su pariente se ha considerado como una persona respetuosa e integra en su trabajo, además ella maneja lo personal libre de lo laboral, esto le ha permitido tener buenas condiciones y relaciones laborales.

No todas las personas homosexuales actúan de la misma manera. De igual forma se considera que el apoyo de la familia en una declaración de no heterosexualidad ayuda a reducir el malestar emocional en la persona declarada, y esto a su vez mejora la calidad de vida. De una u otra manera se concluye que las representaciones sociales afectan de acuerdo como las personas las asuma, en el caso de Hasbleidy la condición de su hermana mejoro las relaciones familiares. Ahora son más unidas y se confían muchas más cosas que antes.

Tiene una visión de los homosexuales como personas normales, con características y gustos diferentes pero iguales antes los ojos de Dios.

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Entrevista realizada a persona joven que se considera ser alguien de mente abierta no solo a este tema si no en general por la edad que tiene. Se logra identificar que percibe la homosexualidad como algo normal sin motivos para juzgarlos.

Las representaciones sociales halladas en esta entrevista son:

Homosexualidad: Maneja una representación social para este término como un gusto afectivo, amoroso hacia una persona del mismo sexo, querer y demostrarle amor como una pareja heterosexual.

Reacción de padres: Ella tiene una representación social positiva hacia la reacción de sus padres si ella hubiese sido homosexual, siente que ellos también son de mente abierta como ella y pertenecer a esta comunidad no le hubiese traído problemas con su familia, por el contrario siente que contaría con su apoyo, comprensión y confianza.

Percepción de hace 20 años hacia esta comunidad: Tiene una representación social muy sesgada a lo católico, a lo religioso y por eso se tardan o tardaban en comprender y en aceptar este tipo de amor cosa que no cree que pase comúnmente en la actualidad.

Reacción si tuviese hijo perteneciente a la comunidad LGBTI: Ella contesta muy segura de que la representación social en este caso sería apoyo siempre desde que su hijo sea feliz, ella sería feliz.

Reacción al enterarse de la condición sexual de su familiar: Sorpresa e impacto inicialmente fue la representación social causada en ella al enterarse de los gustos sexuales de su prima.

Forma de demostrar su apoyo: Ella dentro de sus representaciones sociales a este tema cree que la mejor manera de demostrar ese apoyo es hablando y generando seguridad en esta persona para poderlo afrontar con las demás personas.

Homosexualidad se da por error en educación: Indica que no lo considera así ya que la representación social que ella maneja es que la persona homosexual no nace si no se hace a medida que va creciendo va escogiendo su sexualidad.

Juegos de niños hacen parte de esa decisión: No, sencillamente su representación social es negativa hacia este pensamiento de algunas personas que dicen que dependiendo con lo

que juegue el niño es como va a ir creciendo, considera que no da inclinación a ser homosexual.

Pensamientos por la condición de su familiar: Lo que más la marca en este tipo de representación social de los pensamientos que se le pasan por la cabeza es quizás la violencia física y psicología de la sociedad hacia ella que le peguen por ejemplo es lo que más la atormenta.

Condición homosexual cambia dinámica familiar: En algunas ocasiones o eventos sociales siente que algunos parientes no tienen la mente abierta y no logran aceptarla y la representación social que tiene es que ese rechazo causa discusiones familiares.

Intento de cambiar percepción: Ella es abierta a este tema pero sin embargo existen parientes que no y ella ha tratado de cambiar esa representación social hablándoles, poniéndoles ejemplos y mostrándoles videos para que exista una aceptación total en la familia hacia su prima.

Apoyo familiar es fundamental en la declaración: Considera que ese apoyo es fundamental en las personas con gustos diferentes ya que al momento de declararse ante la sociedad considera que debe contar con el apoyo total de su familia, considera que esto genera una representación social de evitar vulneraciones en muchas situaciones sobre todo sociales.

Reacción de padres: La representación social que ella tiene en cuanto a esta opinión es que los padres reaccionan dependiendo del género, si es hombre como que al principio le quitan el apoyo y si es mujer la entienden más.

Origen de homosexualidad: La representación social que tiene es que es por cromosomas más presentes en cada cuerpo.

Conocimiento de vulneración hacia su familiar: Ella no está enterada de que eso haya sucedido con su prima pero indica que la representación social que ella tiene sobre estos casos es que las personas homosexuales no cuentan este tipo de vulneraciones (golpes, Bullying, comentarios) son muy cerradas en este tema.

Adopción en parejas homosexuales: Muy abierta a este tema y la representación social que tiene para esta opinión es que considera que son personas normales con las mismas capacidades para educar y criar.

Cambios en personas de comunidad LGBTI: La representación social de ella es que no siempre son visibles sobre todo en mujeres.

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Entrevista realizada a persona joven que considera que las personas homosexuales son personas normales que de pronto en algunos momentos le causan incomodidad pero que no tiene prejuicio alguno para rechazarlos o juzgarlos.

Las representaciones sociales halladas en esta entrevista son:

Homosexualidad: El concepto que maneja por este término es el gusto por una persona del mismo sexo; lográndose identificar que tiene un término mínimo para esta palabra.

Percepción hacia estas personas: Ella respeta mucho esta posición y gusto, aunque la representación social que ella maneja es que en ocasiones siente que es algo incómodo sobre todo cuando se encuentran en un espacio público manifestando amor.

Percepción de hace 20 años: En las representaciones sociales de ella se logra identificar que antes pertenecer a la comunidad LGBTI era considerado como un pecado.

Reacción si un hijo sale homosexual: Ella considera que al principio sería algo difícil ya que considera que cuando nace un hijo va a ser "normal", pero con el pasar del tiempo sería aceptable y entendible.

Apoyo: Para ella la representación social que tiene de apoyo seria hablándole claro sobre los peligros, sobre las enfermedades de transmisión sexual y mostrándole la realidad para que no cometa errores.

Reacción al enterarse de la condición de su familiar: Ella confiesa que al principio no fue fácil aceptar porque uno como ser humano no piensa que esas cosas le pasen a uno si no a los demás.

Prejuicio para aceptar a la comunidad LGBTI: Ella no tiene ningún impedimento para aceptar esta condición, la representación social que ella tiene hacia esta comunidad es que son personas normales y por ende no tiene ningún tipo de prejuicio social ni moral.

Homosexualidad tipo de error en crianza: No está de acuerdo con que sea un error en crianza o educación de casa, ella está más de acuerdo con que es más error a estar vulnerable en la sociedad, al tipo de amistades.

Tipos de rechazo: Lo evidencia ella como que la persona se vuelve un estorbo en la familia, hablan mal de ella después de que antes la consideraban un ser humano normal, lo que puede llegar a ocasionar baja autoestima.

Apoyo familiar, fundamental en la declaración: Para ella es clave este apoyo, sobre todo el núcleo principal para evitar que aparezcan cosas como la depresión, el suicidio por el rechazo que sentiría de su familia.

A qué se debe la homosexualidad: La representación social que ella tiene en cuanto al motivo por el cual aparece la homosexualidad es porque cree que lo hacen es más por moda, por la sociedad actual.

Confesión hacia padres, primero en enterarse: La representación social que ella maneja es que primero se lo confiesan a la madre por ser un ser más flexible ya que los papas tienen a ser muy machistas.

Situación de rechazo del familiar declarado: Si, ella confiesa que la familiar ha recibido rechazo en su trabajo, la miran raro y le fue difícil tener amistades o entablar relación con los compañeros de trabajo.

Tasa de suicidios: Ella considera que se debe a la falta de apoyo y comprensión de la familia, sobre todo el de los papas que cree que es fundamental en todo proceso de las personas sobre todo las que se declaran pertenecientes a esta comunidad

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Entrevista realizada a persona joven que se considera ser alguien de mente abierta no solo a este tema si no en general por la edad que tiene. Se logra identificar que percibe la homosexualidad como algo normal sin motivos para juzgarlos.

Las representaciones sociales halladas en esta entrevista son:

Homosexualidad: El la define como el gusto por el mismo género; en esta entrevista también se logra identificar que el termino homosexual esta reducido al significado que realmente tiene.

Percepción hacia los no heterosexuales: Lo percibe como algo normal, no le ve problema porque considera que las personas hacen lo que gusten con la vida de cada uno.

Reacción de padres si hubiera sido homosexual: El cree o tiene la representación social de que hubiese sido algo muy duro porque su familia es muy católica y esa situación la ve como un castigo, como algo prohibido.

Percepción de antes vs. Percepción de ahora: El entrevistado considera que ahorita se ve como algo normal que ha cambiado esas representaciones sociales que se tenían anteriormente de que era un pecado o un castigo y por eso no era tan fácil que una persona homosexual se declarara.

Reacción si un hijo saliera homosexual: Piensa que sería muy difícil porque la representación social que él tiene es que si se concibe hombre debe ser siempre hombre o si se concibe mujer debe ser siempre una mujer, pero lo aceptaría porque es de las personas que piensa que no se le debe o puede dar la espalda a un familiar y menos a un hijo.

Apoyo a su familiar: Considera que él y las personas más jóvenes de su familia si la aceptan pero las personas adultas aún les cuesta un poco dicha aceptación. Dicho apoyo se lo demuestran no siéndole indiferente y tratándola cono una persona normal. El piensa que tratando a estas personas como alguien normal es el mejor apoyo que uno les puede brindar.

Homosexualidad se debe a error en crianza: La representación social que tiene David sobre esta pregunta es negativa, es decir cree que la homosexualidad no se da por error en crianza si no que las personas homosexuales se van haciendo por experiencias que van teniendo en el transcurso de la vida.

Pensamientos sobre el que dirán de su familiar: El cree que no está demás la persona ya sea vecina o familiar que hablen de su prima, pero considera, desde su punto de vista que hablan más de hombres que se vuelven gays que de mujeres que se vuelven lesbianas por que los hombres demuestran más sus cambios mientras que las mujeres suelen ser más reservadas y naturales.

Apoyo familiar al momento de declararse: David considera que el apoyo familiar al momento de declararse homosexual es supremamente importante porque es la base, la guía en el camino de la personas para ayudarle a tomar las decisiones correctas, que acepte ayuda y reciba concejos.

Homosexualidad más presente en machistas: El en sus representaciones sociales destaca que esta homosexualidad se da más en familias muy machistas, con muchos prejuicios hacia estas personas homosexuales y por eso es que cree que entre más juzguen, más les pasa.

Percepción de la sociedad hacia la comunidad LGBTI: Cree que desde que sean personas jóvenes lo van a ver con buenos ojos, como algo normal y lo aceptan sin ningún prejuicio pero las personas adultas si aún se encuentran muy arraigadas a sus costumbres católicas y por eso lo ven como pecado o algo raro. Anota en esta percepción que las personas homosexuales no se declaran fácilmente por miedo a su familia adulta.

Experiencia cercana de tendencia suicida: Para él es supremamente importante el apoyo hacia estas personas, no juzgarlas ni rechazarlas por su condición ya que recuerda que en el colegio un compañero sufrió el rechazo de su mama hasta el punto de aislarlo de la sociedad y el compañero intento suicidarse por la forma de actuar de su mama. Para evitar este suceso las psicólogas del colegio le hicieron intervención y él se rodeó de personas con su misma condición sexual y fue lo que evito quitarse la vida.

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Entrevista realizada a persona joven que se considera ser alguien de mente abierta no solo a este tema si no en general por la edad que tiene. Se logra identificar que percibe la homosexualidad como algo normal sin motivos para juzgarlos.

Las representaciones sociales halladas en esta entrevista son:

HOMOSEXUAL: Se evidencia que tiene un concepto cerrado sobre este gran término que abarca más que el gusto, pero tiene varias ideas sobre el concepto.

PERCEPCION HACIA PERSONAS HOMOSEXUALES: Personas normales con las mismas condiciones que una persona heterosexual, cree que tienen las mismas condiciones que cualquier persona que no las pierden por el simple hecho de ser homosexual ni dejan de ser seres humanos.

PERCEPCION DE HACE 20 AÑOS: Las personas no tenían la libertad de pensamiento que existe ahora entre nosotros los jóvenes y adicional la educación era diferente, todo tenía que ser muy rígido como, por ejemplo, casarse, tener hijos y más y por eso antes no se veían estas situaciones.

SE HACE NOTORIO: Ella cree que la persona desde pequeña empieza a evidenciar cambios no solo físicos si no sentimentales, lo que hace pensar que va a ser homosexual.

APOYO: Ella considera que la mejor manera de brindar apoyo es no avergonzándose de la persona que tiene como familiar, asumiendo y respondiendo con la verdad cuando escucha comentarios o se le hacen preguntas.

HOMOSEXUALIDAD ERROR EN EDUCACION DE PADRES: No está de acuerdo

con que sea un error, las representaciones sociales que ella maneja es que una persona homosexual nace y no se hace. Ella cree que no es por falta de figuras paternales que esto ocurre.

HOMOSEXUALIDAD CAMBIA DINAMICA FAMILIAR: Ella niega que esto pueda pasar ya que a pesar de que el hermano es gay, todos siguen unidos, todos se apoyan y se quieren, así que no es sinónimo de cambiar o daña la familia por su condición sexual. Sin embargo aclara que según lo hablado con el hermano él no quiere hijos porque considera que sería como egoísmo ya que sabe que un bebe no puede elegir.

CAMBIO DE PENSAMIENTO DE LA SOCIEDAD: Yani cree que no necesitaría cambiar el pensamiento de las personas, considera que desde que la familia lo apoye, no lo juzgue, no lo niegue ni se avergüence de ese pariente homosexual, considera que la persona va a tener una buena vida y va a ser feliz.

APOYO FAMILIAR AL DECLARARSE: Lo dice de una manera muy segura que este apoyo es súper importante porque ella considera que las representaciones sociales de la gente se basa en juzgar, en señalar, en burlarse de las personas sin saber el daño que le hacen, por eso cree que el apoyo de la familia a estas personas es fundamental para evitar el bullying al que se ve sometida esta comunidad.

GENERO MAS JUZGADO: Dentro de las representaciones sociales de ella, esta que el masculino es el más rechazo por el machismo, por el ego y por qué los hombres lo ven como con asco y con burla mientras que las mujeres lo ven como algo más normal.

A QUE SE DEBE LA HOMOSEXUALIDAD: Ella considera que esa homosexualidad viene en los genes, es biológico, las personas la empiezan a desarrollar a medida que va creciendo y va identificando gustos.

PERCEPCION DE LA SOCIEDAD: Tiene dos representaciones sociales en este punto de vista como que por ejemplo las personas jóvenes lo aceptan mal o bien por la libertad de pensamientos y adicional que por más jóvenes que sean siempre las mujeres van a tender a verlo como algo normal y a no rechazar por condición sexual.

ACEPTACION EN TODA LA SOCIEDAD: Tiene también varias representaciones sociales, como por ejemplo si llegase a ser aceptado este sentimiento por todas las personas cree que la vida de esta comunidad sería más tranquila en los espacios públicos para demostrar su amor como las demás personas y adicional dejarían de sentir temor por represarías que llegasen a tomar las personas al momento de decidir declararse homosexual.

CONSECUENCIAS DEL RECHAZO: Ella vivió en carne propia el rechazo y las burlas que recibió el hermano, tanto así que el no pudo terminar el colegio normal si no que se retiró y valido en un instituto para no soportar las burlas de los jóvenes por su apariencia amanerada que era notoria.

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Entrevista realizada a persona adulta joven que se considera ser alguien de mente abierta no solo a este tema si no en general. Se logra identificar que percibe la homosexualidad como algo normal, no dejando de ser seres humanos y sin motivos para juzgarlos.

Las representaciones sociales halladas en esta entrevista son:

HOMOSEXUALIDAD: Ella lo define como el gusto hacia una persona del mismo sexo, admite que este tema no es su fuerte, pero lo entiende de esta manera.

PERCEPCION HACIA ESTAS PERSONAS: Dice que en ocasiones es poco agradable pero que lo respeta mucho y cree que en este tema no cabría la biblia porque muchas personas juzgan a los homosexuales por lo que dice la biblia. Cree que todo ha venido cambiando porque se ha desarrollado la libertad de expresión.

SI ELLA FUERA HOMOSEXUAL, LA REACCION DE LOS PADRES ERA:

Precisamente ella hablo con su papa hace poco de este tema y su papa habla de una forma incorrecta hacia las personas de esta comunidad pero ella está segura que si ella hubiese sido lesbiana sus papas no la hubieran dejado de querer ni le hubiesen dado la espalda porque siempre ha tenido la imagen de familia amorosa y unida.

PERCEPCION DE HACE 20 AÑOS: Ella tiene la representación social de que hace 20 años existían muchos tabús y no era fácil declararse homosexual ante la sociedad, no eran tan libres y por eso no eran capaz de definir su sexualidad de una manera diferente.

PERSOLANIDAD DE HOMOSEXUALES: Ella cree que son personas muy fuertes por el hecho de atreverse a decir que son homosexuales ante el mundo, el simple hecho de decir "yo soy…", aunque en ocasiones lo hacen es por capricho.

SI UN HIJO SALIERA HOMOSEXUAL, COMO SERIA LA REACCION: Paola tiene

la representación social de que un hijo se vuelve la vida de uno, por ende, ella apoyaría 100% a su hijo o hija porque por el simple hecho de tener diferentes gustos sexuales no deja de ser un ser humano, pero si se preguntaría el porqué, se indagaría que paso, hablaría con su hijo hasta llegar a la raíz del porque sucedió.

REACCION CUANDO SE ENTERO DE LA CONDICION DE SU FAMILIAR:

Normal, porque ellos ya se lo esperaban ya que la mama es decir la tía de Paola es lesbiana, y desde pequeña la prima mostraba como indicaciones de que no sería muy afeminada.

PAREJAS LESBIANAS: Ella ve a este tipo de parejas como muy tiernas, cree que el simple hecho de ser mujer las hace sobreprotectoras, se cuidan, se quieren y ya es una relación tan sólida que una vive en función de la otra. Su representación social hacia este

tema lo hace ver como admirable por la madurez que manejan y tener una relación tan estable.

APOYO: La representación social que ella tiene para mostrar apoyo no solo a su familiar si no a la comunidad es con respeto y tolerancia, estar presente cuando lo necesite, cuando le pida un consejo o una opinión y dársela de la manera más sincera.

HOMOSEXUALIDAD, ERROR EN EDUCACION: No, ella no lo ve como error, ella cree que eso nace en ellos, puede tener la mejor educación y crecer con papa y mama, pero, por ejemplo, se enfoca mucho en las mujeres y dice que quizás no es error en la educación, pero si errores en la vida y es lo que hace que la homosexualidad surja de experiencias vividas, y considera que una mujer lesbiana es sincera con ella misma y sus emociones.

PENSAMIENTOS DEL QUE DIRAN: No les pone cuidado desde que no lastimen, porque en ocasiones la gente juzga sin saber y dicen cosas que no son y llegan a lastimar a las personas hasta el punto de llevarlas a una depresión.

HARIA ALGO PARA QUE LA ACEPTARAN TOTALMENTE: No, ella se niega a

eso porque la representación social que ella maneja es que no le hace daño a nadie por querer a una persona del mismo sexo; ella lo haría siempre y cuando irrumpiera en la tranquilidad de los demás como por ejemplo ser ladrón, ser drogadicto, de lo contrario no.

APOYO FAMILIAR EN LA DECLARACION: Desde un principio Paola habla del vínculo familiar, que es muy paternal y amorosa, entonces ella cree que es vital por el vínculo afectivo lo que va a ayudar a que la persona se defina, para identificar si es que lo hace por convicción o por sentimiento o porque es que lo hace, quizás pueda ser un capricho de momento. La representación social de ella es que no se le deba dar la espalda porque eso lo puede tomar la persona como un reto y llegar a hacer locuras que pueda perjudicar su vida.

A QUE SE DEBE LA HOMOSEXUALIDAD: Es un gusto que nace, una atracción que empieza a sentir un ser humano cuando ve a otra persona.

PERCEPCION DE LA SOCIEDAD: Ella muy abiertamente dice que la representación social que ella tiene es que son personas desubicadas e inmorales, que no ven este sentimiento como algo serio y en estos casos si ponen de ejemplo la biblia.

ACEPTACION TOTAL EN LA SOCIEDAD: Si, ella piensa que si se logra la aceptación total en la sociedad se lograría que la persona viviera con tranquilidad y libertad sobre todo en los espacios públicos.

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La entrevista se realiza a señora adulta, acepta que al principio repudiaba a estas personas pero con el paso del tiempo fue cambiando su visión además resalta en la mayoría de la entrevista que ya existen muchas leyes que los cobijan y hace que las personas tengan más aceptación.

Las representaciones sociales halladas en esta entrevista son:

HOMOSEXUALIDAD: Ella lo define como el gusto por el mismo sexo, la atracción que se siente.

PERCEPCION: Ella acepta sin tapujos que antes sentía repudio por las personas homosexuales pero que ya las ve como personas normales y respeta ese amor que sienten y dan hacia otras personas del mismo sexo.

REACCION DE PADRES SI HUBIESE SIDO HOMOSEXUAL: Tiene la representación social de que hubiese sido un choque muy fuerte porque son personas muy creyentes y consideran que eso no está bien, es mas en la actualidad no lo aceptan sobre todo su papa quien no entra a un establecimiento si ve personas homosexuales.

PERCEPCION HACE 20 AÑOS: Considera que ha cambiado un poco, pero porque existen leyes que los favorecen y adicional por que la iglesia ha venido aceptando a esta comunidad adicional nombra que la religió, educación y sociedad influyen en la percepción.

SI SU HIJO SALIERA HOMOSEXUAL COMO REACCIONARIA: Tiene la representación social de que sería un impacto duro pero que lo apoyaría, lo aceptaría pero que lo guiaría mucho sobre todo en la parte sexual.

APOYO A SU FAMILIAR: Su apoyo se lo demuestra considerándolo una persona normal, diciéndole cosas bonitas, resaltando su belleza, dando puntos e vista y opiniones como lo hace con sus hijas, su sobrina, su familia.

HOMOSEXUALIDAD SE DA POR ERROR EN EDUCACION: Irma considera que

eso no va en la educación si no que se va desarrollando como por ejemplo un feto que empieza a crecer y se va formando, eso mismo pasa con las personas homosexuales que van encontrando ese gusto.

APOYO FAMILIAR: Haciéndolo participe de todas las actividades sociales y familiares como un miembro normal para que sienta que no es rechazado y es visto como un ser humano normal. Adicional ella tiene la representación social de que este apoyo sirve para que la persona afronte todo lo que se ve en la sociedad.

HOMOSEXUALIDAD SE DEBE A: Ella lo ve más desde el punto biológico considerando a que se debe por que el ser humano nace masculino o femenino, pero desarrolla diferentes genes, predominando unos más que otros lo que sirve para dar paso a los sentimientos y gustos.

PERCEPCION SOCIAL: Representación social de que aún existe mucha discriminación en la sociedad hacia estas personas, lo que ocasiona burlas, criticas, y rechazo.

ACEPTACION SOCIAL: Si fuera aceptada esta condición sexual en un 100%, cree que cambiaría la vida de esta comunidad LGBTI en cuanto a la libertad y en la forma que cada uno lleva su vida, ya que muchos disimulan ante la sociedad por un matrimonio o con hijo.

GENERO MAS RECHAZADO: El masculino por que la representación social de ella es que aún existe mucho machismo y las muestras afeminadas hacen que esto suceda más.

SE DA EL RECHAZO POR: Porque existe mucha inmadurez en las personas adultas haciendo que digan cosas inadecuadas que pueden lastimar a estas personas y eso influencia mucho en los suicidios.

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ADOPCION: Acepta que este punto de vista tiene que ver con
su religión y su punto de vista, pero maneja una representación
social muy lógica que si estas personas crían con amor y conciencia
no tiene por qué afectar en la vida del niño.

La entrevista se realizó a una persona joven, que acepta que aunque respete ese sentimiento no está de acuerdo, es una persona muy creyente y por eso dice no estar de acuerdo porque Dios creo a la pareja y no a hombre con hombre y mujer con mujer.

En la entrevista realizada se encontraron las siguientes representaciones sociales:

SIGNIFICADO DE HOMOSEXUAL: Lo ve como el gusto por una persona del mismo sexo.

PERCEPCION: No está de acuerdo con este sentimiento, no lo ve con buenos ojos pero sin embargo lo respeta y apoya porque dice que son personas que ya tomaron una decisión y que no van a dar marcha atrás.

REACCION DE PADRES SI FUERA HOMOSEXUAL: Tiene la representación social muy clara de que no la hubieran apoyado, no se hubieran dejado hablar o explicar y que hasta la hubiesen echado de la casa porque los papas son muy creyentes a lo antiguo y no están de acuerdo con esto.

PERCEPCION DE HACE 20 AÑOS: Considera que ha cambiado y que las personas de antes ya lo han ido asumiendo y aceptando porque cree que después de que la decisión ya está tomada no hay nada que pueda cambiar ese sentimiento.

REACCION SI EL HIJO CONFESARA HOMOSEXUALIDAD: Representación social de situación muy dura, de momentos difíciles porque los seres humanos conciben hombre o mujer y creen que siempre va a ser así y no contemplan quizás la idea de que su hijo no sea macho y afeminado y que la niña no sea femenina si no masculina.

APOYO FAMILIAR: Es importante al momento de definirse y declararse ante la sociedad homosexual porque es el núcleo que le da seguridad, porque no se le rechaza, porque no se le niega, porque no se oculta la verdad del ser humano que es y no se trata de esconder. Adicional cree que se debe apoyar porque un como persona también esta vulnerable a esa situación y le puede pasar a un hijo, un hermano o alguien cercano, y si no se acepta o no cuenta con este apoyo ella tiene la representación social que sería causante de la depresión o suicidio en esta comunidad que tiene altos indicies de muerte

DISMINUCION DE SENTIMIENTOS: Acepta que cuando su primo le dijo la verdad sobre su sexualidad, disminuyeron los sentimientos y al principio lo veía como la oveja negra. Esto sucedió porque ellos de pequeños tenían mucha cercanía y siempre lo vio como una persona normal.

DINAMICA FAMILIAR: Ella tiene la plena representación social que esta situación de tener un pariente homosexual si cambia la dinámica familiar, por que disminuye la confianza que se tienen. Ella confiesa que no se sentiría segura dejando ir al hijo con él a la tienda o dejársela a cargo, entonces eso hace que si ella no deja hacer eso, el resto de la familia posiblemente tampoco lo hará. Adicional como es una persona que vivió siempre en campo y se vino a la ciudad, en ocasiones a los padres les da pena asumir la condición sexual de el en el pueblo cuando preguntan.

HOMOSEXULIDAD POR ERROR EN CRIANZA: Acepta que no se siente segura de dar una respuesta, piensa que puede ser si quizás un error en la orientación de los padres que les falta darle a la persona, pero también cree que posiblemente se deba a la sociedad, al entorno que lo rodea porque es de ahí donde el aprende.

HOMOSEXUALIDAD: Firme convicción de que la persona no nace si no que se hace con el pasar de los años que va definiendo sus gustos y atracciones, adicional cree que ellos buscan es suplir las necesidades que no suple una persona del mismo sexo. Ella dice que entre mujeres más porque es más fácil de entender por ejemplo cambios hormonales o cosas por el estilo.

ADOPCION: No está de acuerdo con la adopción porque considera que si las personas como por instinto se burlan por las condiciones físicas de una persona pues existiría más Bullying si dos hombres o dos mujeres adoptaran a un niño por que se burlarían por tener dos papas o dos mamas y seria discriminados desde muy pequeños.

ACEPTACION TOTAL: Representación social negativa, eso nunca pasara por que aún existen mucha educación a lo antiguo, a la religión en casi todos los países, por eso cree que eso no pasara.

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Alirio es un hombre de 50 años, separado que vive bajo el mismo techo de sus hijos, su hija menor se declaró heterosexual a la edad de 15 años, en la actualidad su hija cuenta con 17 años, aunque al principio la reacción de Alirio fue de sorpresa total, supo sobre ponerse a la noticia y ver la situación de una manera objetiva siendo consciente de que aunque su religión de dicta que las únicas orientaciones sexuales validad son las heterosexuales, en ese momento lo que requería su hija era un apoyo total, por parte de él y de su familia, así que lo hizo y después de indagar a su hija concluyo que lo más probable era que la condición de su hija estaba determinada desde su nacimiento.

Alirio teme de toda esta situación el maltrato que su hija pueda llegar a sufrir por la sociedad, ya que cree que existen muchas personas que presentan actitudes agresivas hacia las personas no heterosexuales.

En la actualidad Alirio se considera un padre más protector que en el pasado, su hija cuenta con su total apoyo, aunque no es así con el apoyo de su madre, que no convive con ellos y en la casa de Alirio la pareja de su hija tiene acceso con total normalidad, sin embargo en cuanto al tema del matrimonio entre personas del mismo sexo, Alirio opina que no está de acuerdo aunque considera que si pueden convivir y que si en algún momento llevan una vida muy organizada, es probable que esté de acuerdo con la adopción de niños entre estas parejas, por otra parte cree que es fundamental que los padre reciban mayor información y orientación acerca del tema.

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John es un joven de 24 años de edad que vive en casa de su padre con dos hermanas, su hermana menor se declaró bisexual hace dos años a la edad de 15 años, él considera que la orientación sexual de su hermana es normal y no tiene ningún inconveniente ni con ella ni con la pareja de su hermana.

John no está de acuerdo con algunos casos de personas declaradas no heterosexuales, ya que cree que son exhibicionistas y exceden los límites, creyendo que todas las personas deben coincidir con ellos, (no es el caso de su hermana), es por ello que no en todos los casos acepta la adopción de niños entre estas parejas, solo lo aceptaría en casos en los cuales las familias estén totalmente centradas y organizadas, en cuanto al matrimonio entre estas parejas, no está de acuerdo ya que su religión es católica y en ella esto no está aceptado.

John cree que en la actualidad la aceptación dada a las personas no heterosexuales se da por influencia de las redes sociales y el desarrollo cultural. John considera importante que los padres reciban información y orientación carca del tema.

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María Teresa es una mujer católica de 63 años de edad, quien tiene un familiar fallecido que en vida se declaró no heterosexual a la edad de 16 años aproximadamente y vivió bajo esta condición hasta el final de sus días.

Aunque para María Teresa la homosexualidad no es una condición normal, ella decidió aceptar y apoyar a su hermano, ya que siempre lo admiro, y se sintió apoyada por él; en principio María Teresa sintió mucho dolor y tristeza al enterarse de la condición sexual de su hermano, pues para ella no era una noticia esperada y además pensó mucho en el rechazo social y el sufrimiento que le esperaba a su hermano por esta condición.

Finalmente, su hermano conto con el apoyo de toda la familia y nunca ninguno sintió rechazo o aversión de sociedad hacia su familiar.

María Teresa refiere que para sus padres también fue una noticia bastante fuerte pero, finalmente terminaron aceptando, elle cree que es probable que la condición de su hermano haya sido determinada por causa del trato que su padre les daba, pero también la atribuye a factores genéticos.

Al final de entrevista María Teresa refirió que su hermano siempre vivió rodeado de mucho amor y aceptación por su condición sexual y que ella a pesar de toda la aceptación y consideración por esta condición sexual, no está de acuerdo con el matrimonio, ni con la adopción entre las personas declaradas no heterosexuales.

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Leydi es una joven de 28 años de edad, su hermana menor se declaró bisexual a la edad de 15 años, Leydi vive en la casa de su padre con sus dos hermanos y su hijo de 8 años de edad. Para Leydi ha resultado bastante difícil aceptar la condición sexual de su hermana ya que no comprende como una persona se pueda sentir atraída por otra del mismo sexo, aunque Leydi cree que el mayor rechazo por esta orientación se da entre personas de mayor edad, ella aun siendo tan joven no está totalmente de acuerdo con la preferencia sexual de su hermana.

Para Leydi el apoyo familiar es importante para que las personas declaradas no heterosexuales vivan en condiciones normales, sin embargo Leydi cree que esta orientación está más influenciada por moda y teme que su hijo, que aun esta pequeño se vean influenciado por la orientación de la tía.

Cabe resaltar que Leydi está en desacuerdo con el matrimonio católico y la adopción de niños entre personas declaradas no heterosexuales, más sin embargo la relación de ella y su hermana no cambio más allá de lo incomodo que le resulta ver a su hermana con la pareja.

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Magdalena es una mujer de 50 años de edad quien tiene un familiar fallecido que en vida se declaró no heterosexual, para ella esta condición es totalmente normal y cree que son cosas del corazón en las que nadie se puede entrometer, considera fundamental el apoyo familiar para el buen desarrollo de la vida de las personas con dicha orientación sexual.

En el caso de su familiar, ella recuerda que nunca tuvieron mayores dificultades sociales, ni familiares, ya que su hermano siempre fue una persona muy respetada y admirada por su gran potencial humano e intelectual y que, siempre se destacó por ser una persona intachable.

Su hermano declaro su condición sexual aproximadamente a la edad de 13 años y permaneció así durante toda su vida, generando a la vez más unión familiar.

Magdalena considera que aún existe ignorancia por parte de algunas personas acerca del tema, por falta de valores como; el respeto a las decisiones de los demás, y que debe existir mayor tolerancia y aceptación entre las familias para evitar sucesos indeseables en las personas declaradas no heterosexuales.

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Aura es una mujer católica muy apegada a su religión, lo cual no le impide aceptar a su familiar declarado homosexual, un joven para quien fue muy difícil dar la noticia de su condición por temor a la reacción de su familia, Aura declara que, aunque para su religión esta condición no es aceptada, el amor que siente por su familiar contribuyo a la aceptación que le dio la familia.

En opinión de Aura, esta condición se da por un factor genético, ella afirma que todos somos libres de expresar nuestra identidad, considera que la mayor red de apoyo para estas personas está en la familia y que, aunque en tiempos pasados la homosexualidad era considerada una enfermedad, en la actualidad las personas con esta orientación son más aceptadas y menos juzgadas por la sociedad.

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Ernesto es un hombre de 44 años de edad católico con un familiar declarado no heterosexual, la relación que mantiene Ernesto con su familiar es de apoyo y aunque afirma que en principio no sabía cómo actuar con él, finalmente termino acostumbrándose y normalizando la situación. En la entrevista Ernesto confirma que nunca juzgo a su pariente ya que considera que el apoyo familiar resulta fundamental por ser la mayor red de apoyo para que las personas de la comunidad LGTBI no resulten involucradas en caminos de droga y prostitución.

Ernesto cree que la religión que profesa (católica), resulta ser un factor que dificulta la aceptación de las orientaciones no heterosexuales y que, a pesar de esto, en la actualidad existe bastante aceptación del tema y hasta se han creado muchas estrategias para la protección de derechos de esta comunidad.

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Finalmente, al preguntar a Ernesto por la razón que
él considera se ajusta al porque se dan estas orientaciones, el cree
que se dan por factores sociales, factores genéticos, por falta de atención
de los padres y principalmente porque los jóvenes buscan nuevas experiencias
de vida.

Lorena es una joven de 28 años de religión católica quien tiene una familiar declarada lesbiana, Lorena no acepta la condición de su hermana, su rechazo es total ante la situación y se siente muy herida porque su pariente le oculto por mucho tiempo la verdad, considera que sus sentimientos hacia ella han cambiado después de que se enteró de la condición de su familiar y con mayor razón la dinámica familiar se alteró.

Lorena estima importante buscar ayuda para mejorar la relación con su hermana ya que cree que no es correcto haberle dado la espalda, pero sus creencias religiosas son más fuertes y le dictan que esta condición no está bien vista ante los ojos de Dios, la familia y la sociedad.

Según la opinión de Lorena la orientación de las personas declaradas no heterosexuales se da por factores sociales, avance tecnológico y por errores en la educación (padres permisivos y mal uso de las redes sociales).

Finalmente, Lorena afirma estar dispuesta a buscar ayuda y siente que en la actualidad esta comunidad es más aceptada y tienen mayores oportunidades.

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Luz Marina es una mujer de 34 años de edad, de religión católica con un familiar declarado no heterosexual, su familiar decidió dar la noticia de su homosexualidad durante su adolescencia y aunque Luz Marina declara que para la familia en principio fue muy triste, finalmente terminaron aceptándolo y brindándole todo su apoyo, ya que Luz considera fundamental esta actitud para evitar que su familiar tome caminos equivocados como lo son la prostitución o las drogas.

Según la religión que profesa Luz Marina (católica), esta orientación no es aceptada ante los ojos de Dios, pero igual ella considera que es de vital importancia la aceptación familiar que se le pueda dar, ella cree que la no heterosexualidad es causada por factores sociales y genéticos que se complementan.

Para Luz Marina en la actualidad, aunque existe mayor aceptación, aún faltan mayores oportunidades para esta comunidad.

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Mauricio es un hombre de 29 años quien tiene un hermano declarado no heterosexual, Mauricio afirma que en principio se le dificulto el trato y la actuación hacia su hermano, pues, aunque siempre lo apoyo y lo acepto, esta situación era algo que no sabía manejar, el siente que en este momento para la sociedad la condición de las personas como su hermano es algo normal.

Para Mauricio la orientación sexual está condicionada por factores sociales, también cree que en el pasado la falta de aceptación se daba por el machismo y la religión, pero que en la actualidad existe gran apoyo hacia esta comunidad.

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Mapas generales de representaciones

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  • Síntesis de Resultados

Según las entrevistas realizadas a 40 personas de la ciudad de Bogotá quienes aceptaban tener dentro de su familia un pariente en primer grado de consanguinidad declarado no heterosexual se logra evidenciar que existen unas representaciones sociales muy marcadas y compartidas en la sociedad, así mismo se identificaron siete macro-categorías las cuales contienen a su vez subcategorías que responden a los principales imaginarios encontrados en el análisis realizado a los entrevistados y sus declaraciones.

A continuación, se va a hablar en específico de cada una de ellas de la siguiente manera:

Partes: 1, 2, 3
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