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Huesos Secos




Enviado por armando barraza



  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Desarrollo
  4. Conclusiones
  5. Recomendaciones
  6. Bibliografía

Eje temático: Su directriz está inclinado hacia una educación a nivel superior de alta calidad, a través de analogías educativas pasando por varios procesos, tiempos y lugares, en el aula, con único propósito de tratar de unificar, integrar, vincular, lo que mucho tiempo a estado fragmentado, separado, atomizado que es el: maestro-aprendiz, enseñanzaaprendizaje, cienciatecnología, epistemologíadidáctica, y pensamientolenguaje.

Línea temática: *Calidad e integridad, desintegridad y re-integridad profesor y estudiante, ciencia y tecnología en el aula.

Nombre del archivo: 2Barraza Cuéllar Armando.

Autor: Barraza Cuéllar Armando.

Institución Educativa: Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, Instituto de

Ciencias Biomédicas. AUACJ- ICB.

País: México.

Noviembre de 2017.

Resumen

A través de la historia antropológica, en sus diferentes épocas, hasta el día de hoy en pleno siglo XXI, el hombre a estado fragmentado, atomizado, en todas sus facetas de su integridad. Nuestro tema va dirigido a nivel superior hablando educativamente de alta calidad, sin olvidar la relación que debe de existir entre el profesor y el aprendiz en el aula, aunado a ello la enseñanza-aprendizaje. Tratando de integrarlos, claro tenemos que mencionar a la ciencia-tecnología, homo-zoo y al homo-sapiens, a la simplicidad y la complejidad, y la desvinculación y vinculación, y sin olvidar a la epistemología y la didáctica.

Recapitulando: Dice la neuróloga científica: Rita Levi Montalcini, que el hombre a través de las diferentes épocas que ha tocado vivir antropológicamente ha estado hasta el día de hoy, fragmentado, separado, atomizado,, viviendo las bajas pasiones, sus instintos de homo- zoo, apático, perezoso, conformista, y hasta con complejo de inferioridad, y ella dice en una de sus entrevista que su sueño es, fue y será que el hombre llegue a ser un individuo integral, intelecto, con discernimiento , con dominio propio, porque tenemos todas las herramientas necesarias, para lograrlo, nacemos con todo esa capacidad somática, mental y cognitiva , y así llegaremos a ser unos homo-sapiens.

Palabras claves: Fragmentación- Integridad.

Homo- zoo Homo-sapiens.

Desvinculación- Vinculación.

Simplicidad-Complejidad.

Maestro- Estudiante.

Epistemología- Didáctica.

Introducción

Ez. 37: 9. Entonces Él me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, Oh hijo de hombre, y di al espíritu: Así dice el Señor de señores: Oh espíritu ven desde los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos para que vivan.

Vamos a trabajar con analogías metafóricas (metáfora: es una transferencia de significado, Dice Aristóteles: La metáfora consiste en dar a una cosa un nombre que pertenece a otra: transferencia que puede efectuarse del género a la especie, de la especie al género, de especie a especie o sobre la base de una analogía) (analogía: El termino tiene dos significados fundamentales: 1: el sentido propio y restringido, requerido por el uso matemático (para el que vale proporción) de igualdad de relaciones, 2) el sentido de extensión probable del conocimiento mediante el uso de semejanzas genéricas que se pueden aducir entre diferentes situaciones. El término fue usado por Platón y Aristóteles en el primer significado, y aun hoy es usado por la lógica y por la ciencia. (Abbagnano 2003).

Pues bien vamos estar hablando respecto a la fragmentación- integridad, del maestro –estudiante, de la epistemología- didáctica, del homo- zoo, y del homo-sapiens, de la desvinculación –vinculación, y de la simplicidad y la complejidad, con la ayuda tres ciencias que son : la ciencia cognitiva, la ciencia cósmica y la ciencia neuroplasticidad. Vamos pues con el desarrollo del mismo tema que son los huesos secos.

Desarrollo

Iniciamos haciendo un recorrido a través de los tiempos de la historia antropológica, y nos toca mencionar a los Pre-socráticos, y ahora le toca al filósofo Heráclito de Efesso le decían *el oscuro* e incomprensible, fue uno de los primeros que trabajo en sus escritos y lenguaje (diálogos) la palabra complejidad, llego a tener un dialogo con el filósofo e indiscutible y admirable Sócrates en la plaza del pueblo griego. Ya existían dos tipos de nombres que eran el maestro y el aprendiz, unos con una actitud de perseverancia, de coraje, de constancia, de superación, como que luchaban con el mismo tiempo, e inconformes con su vida cotidiana, y siempre queriendo buscar día tras día a la sabiduría, el conocimiento, la palabra, el docto, el logos, siempre queriendo alcanzar a la omnisciencia, la prudencia, la humildad, la mansedumbre y sobre todo la equidad, pero se les olvidaba que la mente del hombre es finita, que el soma (cuerpo) se enferma, y que la cogntividad tiene su límite , y es cuando se enlaza, se fusiona, se integra, hace sinapsis, analógicamente: Ec. 12:12. Que dice así: Pero además de estas cosas, hijo mío, queda advertido: el escribir muchos libros es algo sin fin, y el mucho hablar es fatiga de la carne (11:9,12:7, 12:8, 12:9, 12:12, 12:13 y 12:14). Y aun así, no dejamos de luchar, de perseverar, de desmayar, de cambiar de rumbo, siempre buscando una luz, que es la palabra, y hay otro tipo de hombre que viene arrastrando sus actitudes negativas, que son la apatía, la fatiga, la pereza, el conformismo y hasta el complejo de inferioridad, desobedece y disciplinado, y que además se aferra a su fragmentación, a su des-fusión, a su des-integridad. Y se enferma su cuerpo, su mente, su cerebelo, su corteza cerebral y su sistema limbito, pasando por problemas de salud psico-somáticos día tras día. Ahora bien retomando las épocas continuamos diciendo que la época de la edad media (el oscurantismo-e ignorancia, ) (debo decir que para algunos, porque hubo un remanente siempre luchando por buscar la sabiduría e intelectualidad) , en esta época había unas cortinas de humo, las nebulosas- oscuridad intelectual) con un lapso de aproximadamente cuatroscientos años, claro que existirán u remanente de intelectuales, pintores, escritores, científicos, escultores, historiadores, filósofos, y hasta pedagogos, pero tenían que vivir en las catacumbas( subterráneos, lejos de la luz exterior para poder sobrevivir durante ese tiempo, pero ellos seguían cultivando el cuerpo, la mente y lo cognitivo). Después viene Época Industrial (la iluminación) es aquí donde ya pueden salir aquellos grandes hombres que estaban cultos, pero llenos de riquezas cognitivas, para dar a conocer al mundo entero de aquel entonces, las grandes maravillas, los avances en la lectura y escritura, en mismo logos (legos) sufría una metamorfosis. Enseguida le toca a la Época Moderna, con grandes descubrimientos, la ciencia y la tecnología, daban lo mejor de si misma, grandes avances de toda índole para el beneficio de la mima humanidad. Y ahora tenemos que hablar de nuestro siglo XXI que nos ha tocado vivir, donde se ha visto como en ninguna época, tantos avances científicos, la misma ciencia se sorprende y, no se diga la tecnología, nos está arrebatando a pasos agigantados, que hay ocasiones que nos asusta con sus avances tecnológicos y ya ha dejado muy atrás a la misma ciencia, cosa que a mí, en lo personal me preocupa mucho, porque vamos que volamos a que nos gobiernen las máquinas, ,los robots, las clonaciones, si nos descuidamos vamos ,o lo mejor ya ,somos esclavos de la misma tecnología, usted maestro, estudiante, o lector(a) ¿qué piensa, acaso estoy soñando?. He visto como profesor que en mi recorrido hacia a la Universidad, que es como a las cinco de la mañana, hay estudiantes hablando con su celular, no hay que confundir, no estoy en contra del celular, lo que no estoy de acuerdo con el uso que se le da al celular, por ejemplo: El celular es muy útil, para las emergencias, para momentos cruciales de nuestro diario vivir, pero vamos que dicen ustedes, que tal si ese tiempo que le dedican al celular que es nada mas para puro chatear (que no es nada provechoso, e intelectual), se lo dedicamos a nuestro interior, para enriquecer a nuestro cuerpo, mente y cognitivo, vamos a alimentar a nuestro cerebro, a las neuronas (tenemos mas de cien mil millones de neuronas en todo nuestra masa encefálica) , por ejemplo vamos a plasmar lo que se puede hacer en un día de actividades del maestro y del estudiante iniciamos:

Nos levantamos aproximadamente las cuatro de la mañana o las cuatro y media, nos vamos al baño a bañarnos con agua caliente, después poco tibia, ligeramente poca heladita, para preparar a nuestro cuerpo al exterior del medio ambiente llenos de bacterias, hongos, virus y algo más, al salir del baño, nos cepillamos nuestra cavidad oral, es decir nuestras piezas dentarias, y viene después tres respiraciones frente al espejo del baño, (inspiración por la nariz y expiración por la boca) tres veces seguidas, con mucha paciencia, calma, vamos a percibir que somos otros dentro de nosotros mismos, ( hay una serie cambios bioquímicas, neurotransmisores por ejemplo( Acetil-colina, la glicina, el glutamato, aspartato, el ácido gamma amino- butírico y además la noradrenalina, la dopamina, y hasta la serotonina) neuronales, celulares, tejidos, órganos, sistema, todo nuestro ser integral sufre cambios y sobre todo hay más recorrido sanguíneo en todo el cerebro, y oxígeno, por lo tanto vamos a estar bien despiertos en todo, lisitos para ir a la clase, a participar, a debatir, a dialogar, con gusto, maravillados, asombrados, ya no seremos los mimos. Seremos una potencia, entonces el hablar por el celular, no va ser de mucha importancia, porque nuestras neuronas van a estar ocupadas en los quehaceres intelectuales, somáticos y mentales, ¿sería posible todo esto? Yo creo que si….

Ahora bien nos falta la alimentación, hay que iniciar el día con alimentos de calidad, para tener animo de movimiento, y poder elaborar un cronograma de actividades diarias, tener disciplina, obediencia cuando es necesario con humildad y mansedumbre, aprender aprendiendo a tener paciencia ,y a guardar silencio, respetando el tiempo, y los tiempos , y en su momento hablar, hay que recordar que la palabra, nos puede edificar, o destruir, debemos de colectar el pensamiento y el lenguaje antes de hablar , bueno todo esto podemos hacer y más, mucho más, con estos pequeños principios, ya después vendrán la elaboración de mapas mentales, mapas

Cognitivos, y con ayuda de las ciencias: cognitiva, cósmica y la neuroplasticidad vamos a cambiar todos y cada uno de nosotros, y así, podamos salvar este planeta llamado tierra, que al fin acabo todos somos culpable de lo que le está pasando por culpa del mismo hombre a nivel global, es muy triste, penoso, lamentable horrifico pero es cierto. Entonces si vamos a poder a integrarnos, a vincularnos, tanto el maestro como el estudiante en el aula, siempre dirigidos hacia un dialogo fructífero, e intelectual, en los diferentes niveles de simplicidad e complejidad de los contenidos de la asignatura de la misma asignatura y de las demás que estemos cursando en el semestre que nos ha tocado por el momento. Viene a mi mente la frase de un servidor que dice así: *Sembremos en el desierto icebeño, ha empezado a llover* (Barraza).

Conclusiones

Nada más nos toca decir, que nos espera mucha tarea, trabajo, eso sí, hay que trabajar día tras día, no olvidado lo importa te que es la lectura y escritura es fundamental, la investigación tanto en el aula como fuera de ella, la epistemología, la didáctica, la ciencia , la tecnología, las relaciones horizontales y diagonales de los contenidos, de las asignaturas de las materias del curso de ese momento, y siempre estar trabajando los siete pasos que un servidor los ha empezado a trabajar que son:

  • 1. Cerebro.

  • 2.  Somático- mente.

  • 3.  Alimentación- hábitos.

  • 4.  Sentidos (olfato, tacto, oído, gusto y vista).

  • 5. Entorno en el aula-estudio.

  • 6.  Factores intrínsecos y extrínsecos.

  • 7. El todo y las partes, las partes y el todo.

Y veremos que, cambios vamos a tener, todo nuestro ser (cuerpo, mente y cognitivo) estarán en todo su esplendor, a través de los procesos, de luchas, de constancia, de coraje, de ser algo en esta vida, así como Juan Salvador Gaviota de (Richard Bach).

Recomendaciones

No dejar roto lo que hemos aprendido a través de este escrito, yo, creo que, si vale la pena, hay que intentarlo, que podemos perder, nada, o sí. Hay que tener mucha paciencia, coraje, valor, sentimiento y amor a nuestro diario vivir, como lo menciona nuestra científica neuróloga: Rita Levi Montalcini (hay que vivir el día que nos ha tocado vivir, en todo su esplendor).

Bueno, no me queda nada más que decir, adelante, siempre adelante, no desmayar, nunca decir ya estoy viejo, muy viejo para hacer estas actividades, hay que recordar también a Caleb (bíblicamente hablando).

Bibliografía

  • 1. Abbagnano Nicola. Diccionario de Filosofía. Editorial. Fondo de Cultura Económica. 2003.

  • 2. Amaya Guerra Jesús. Fracasos y Falacias de la Ecuación Actual. Guía para padres y maestros orientando a revalorar lo importante de la educación. Trillas. 2005.

  • 3. Case Robbie. El desarrollo intelectual. Cognición y desarrollo humano. Paidós. 1989.

  • 4.  Cázares Gonzáles G. Fidel. Estrategias Cognitivas para una Lectura Crítica. Trillas. 2000.

  • 5.  Casarini Ratto Martha. Teoría y Diseño Curricular. Trillas. 2005.

  • 6. Cervera P., Clapés y Regolfas R. Alimentación y dieto terapia. Mc. Graw Hill. Interamericana. 2005.

  • 7.  Compayré Gabriel. Herbart. La Educación a través de la Instrucción. Trillas. 2005.

  • 8.  Dolle Jean-Marie. Para comprender a Jean Piaget. Trillas. 2006.

  • 9.  García González Enrique. Vigotsky. La construcción histórica de la psique. Trillas.

  • 10. García González Enrique. Piaget. La formación de la inteligencia. Trillas. 2007.

  • 11.  Garza Rosa María, Leventhal Susana. Aprender Cómo Aprender. Trillas. 2006.

  • 12.  Edge. Findley B. Pedagogía Fructífera. Casa Bautista de Publicaciones. 2001.

  • 13.  Jouvenet Louis- Pierre. Rousseau. Pedagogía y política. Trillas. 2004.

  • 14.  López Calva J. Martín. Desarrollo Humano y Práctica Docente. Trillas. 2006.

  • 15.  Morin Edgar. Introducción al pensamiento complejo. Gedisa. 2007.

  • 16. Morin Edgar. Kern Anne Brigitte. Tierra Patria. Nueva visión 1993.

  • 17.  Patterson Leilie. Los maestros son investigadores. Trillas. 2002.

  • 18.  Piaget Jean. Psicología y pedagogía. Crítica. 2005.

  • 19.  Ramírez Montoya Maria Soledad, Murphy Bowen Moira Ann. Educación e Investigación. Trillas. 2007.

  • 20.  Sacristán J. Gimeno. El currículo: una reflexión sobra la práctica. Morata. 2002.

  • 21.  Suárez Díaz Reinaldo. La Educación. (Teorías educativas, estrategias de enseñanza-aprendizaje). Trillas. 2005.

  • 22. Yagáis Dimitiros. Montessori. La educación natural y el medio. Editorial trilla. 2007.

 

 

Autor:

Armando Barraza Cuéllar.

Título: profesor.

Institución Educativa: Universidad Autonomía de Ciudad Juárez. UACJ-ICB.

Cargo: docente.

Postgrado. Maestría en: Docencia Biomédica.

Estoy Estudiando El Doctorado en educación en la Universidad Iberoamericana FUNIBER.

Ciudad Juárez.

Región: Ciudad Juárez, Chihuahua, México.

Código postal: 32310.

País: México.

Dirección: Anillo Envolvente y Estocolmo s/n.

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Armando Barraza Cuellar, escritor, investigador y literato didáctico.

*Sembremos en el desierto de los cuatro vientos, ha empezado a llover*

(Barraza)

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