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Teoria del estado justo. El filósofo-gobernante




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    Es el objetivo político último de la ?losofía platónica,expuesto en su obra
    La República.El estado platónico está diseñado sobre las siguientes bases:
    ¿QUÉ ES EL ESTADO JUSTO?
    El principio de armonia
    Identidad ética-política (individuosociedad)
    Asunción del lugar que cada uno ocupa en el estado.
    Gobierno de los aristoi, los mejores,pero en conocimiento.

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    LA CORRESPONDENCIA ÉTICA-POLÍTICA

    Recordemos el mito del auriga: la justicia como armonía en el
    individuo (y en la polis)
    Sabiduría o
    prudencia
    Valentía o
    fortaleza
    Templanza o
    moderación

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    LA CORRESPONDENCIA ÉTICA-POLÍTICA
    Para los griegos,ética y política son una misma cosa:la primera referida
    al ámbito de las virtudes individuales y la segunda a las virtudes colectivas.

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    LA CORRESPONDENCIA ÉTICA-POLÍTICA
    Para los griegos,ética y política son una misma cosa:la primera referida
    al ámbito de las virtudes individuales y la segunda a las virtudes colectivas.

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    El gobierno más justo
    posible ha de estar,
    piensa Platón,en manos
    de los ciudadanos
    mejor educados.
    Por ello,adquirir el
    “rango”de ?lósofo-
    gobernante lleva
    prácticamente 50 años.
    ¿CUÁNTO LLEVA CONVERTIRSE EN FILÓSOFO?
    Hasta%los%20%años%
    Educación)elemental.)Gimnás2ca,)poesía)
    música)aplicada)
    Conocimiento de la
    Idea de Bien
    Filósofo-gobernante
    Después de los 50 años

    De%los%30%a%los%40%años%
    Dialéc2ca)o)Filoso?a)

    De%los%20%a%los%30%años%
    Ciencias)matemá2cas)(matemá2ca)
    teórica,)armonía,)astronomía))

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    EL ESTADO JUSTO
    Filósofos
    Guerreros
    Productores

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    CARACTERÍSTICAS DEL ESTADO PLATÓNICO

    Desde el punto de vista de su estructura y la articulación entre
    sus miembros,el estado platónico es:


    ESTATALISTA.El estado está por encima de los individuos
    ORGANICISTA.Imita la relación de los órganos con el cuerpo.
    JERARQUÍCO.El poder se ejerce de arriba a abajo
    CLASISTA.Instituye la división de la sociedad en clases nítidamente diferenciadas.
    ELITISTA.De él no forman parte los plebeyos,ni otros ciudadanos que los libres.

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