Filosofía
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- Mitología (66)
Cuando MORIN (1999) habla de la hipercomplejidad, se refiere a la complejidad antropológica del hombre. Esto es, no hace solamente referencia a simple y a complejo cuando se refiere a lo humano, sino a más y más complejidad, es decir, a hipercomplejidad. ¿Cómo entender un ser que vive en el mundo,
(Publicado: diciembre 23, 2015 | Visitas: 345)
Los marxistas expresan a menudo una actitud despectiva hacia la moralidad, que (según dicen) no es más que una forma de ilusión, una falsa conciencia o ideología. Pero otros (tanto si se consideran marxistas como si no) a menudo consideran difícil de comprender esta actitud. Los marxistas condenan el capitalismo
(Publicado: diciembre 23, 2015 | Visitas: 313)
Es sabido que Aristóteles trata de manera profusa y detenida el tema de la deliberación en libro III de la Ética Nicomaquea cuando habla acerca de las virtudes intelectuales y , a propósito de la téchne= técnica, y allí distingue claramente entre las dos funciones intelectuales que realiza
(Publicado: diciembre 23, 2015 | Visitas: 298)
La palabra epistemología se podría tomar en dos sentidos: uno estricto y uno amplio. En el primero, por epistemología se entiende el estudio del conjunto de reglas metodológicas o condiciones que determinan lo científico. En el segundo, por epistemología se entienden los presupuestos de base implicados en el conocimiento en
(Publicado: diciembre 21, 2015 | Visitas: 278)
Responder al tema propuesto para esta intervención supone situarnos en dos perspectivas: a) la invitación de los griegos, con su paideia, a pensar en una respuesta integrada que diera cuenta de la educación en los tres aspectos constituyentes del ser humano: mente, corazón y brazos; en otras palabras, pensamiento,
(Publicado: diciembre 21, 2015 | Visitas: 243)
Objetivos Introducir a la teoría y la práctica de las técnicas de complejidad Clarificar los principios epistemológicos que rigen el modelado en general y el modelado complejo en particular Establecer posibilidades y constreñimientos de la investigación Metaheurísticas - Tratabilidad Realizar ejercicios de práctica para un ulterior análisis y diseño de la ciudad sustentable
(Publicado: diciembre 18, 2015 | Visitas: 311)
Tratar de interpretar el pensamiento de Platón desde la perspectiva del concepto común de filosofía, nos resultaría sumamente difícil. Cuando tratamos de profundizar en su contenido, y a través de esquemas intentamos encerrarlo y reducirlo a fórmulas muy concisas, surgen un sin número de dificultades, y su aparente claridad
(Publicado: diciembre 17, 2015 | Visitas: 452)
El prescriptivismo universal puede definirse como el intento de localizar tanto los errores como las ideas verdaderas de otras teorías éticas actuales, de remediar los errores manteniendo estas ideas y de proporcionar una síntesis entre ellas. La expresión «teoría ética» engloba los intentos por determinar qué planteamos cuando planteamos cuestiones
(Publicado: diciembre 17, 2015 | Visitas: 368)
Sistema es una interrelación de elementos que constituyen una entidad global o unidad global. Tal definición comporta dos caracteres principales. El primero es la interrelación de los elementos y el segundo es la unidad global constituida por estos elementos en interacción. […] se puede concebir el sistema como unidad global
(Publicado: diciembre 16, 2015 | Visitas: 356)
Establecer una diferencia entre antecesores, pioneros y corrientes de la complejidad, tiene sentido si asumimos que sólo se ha hablado de “conocimiento complejo” y “pensamiento complejo”, en el pensamiento contemporáneo. Por ello utilizamos la denominación de “antecesores” para referirnos a aquellos pensadores antiguos que en su época hicieron planteamientos similares.
(Publicado: diciembre 16, 2015 | Visitas: 435)
El relativismo moral es una respuesta común a los conflictos más profundos a que nos enfrentamos en nuestra vida ética. Algunos de estos conflictos son bastante públicos y políticos, como el aparentemente insuperable- desacuerdo en los Estados Unidos sobre la permisibilidad moral y legal del aborto. Otros conflictos que propician
(Publicado: diciembre 15, 2015 | Visitas: 300)
Del orientalismo oficial diremos aquí poca cosa, porque ya señalamos, en muchas ocasiones, la insuficiencia de sus métodos y la falsedad de sus conclusiones: si lo hemos tenido así casi constantemente a la vista, cuando no nos he¬mos preocupado en ningún caso de las otras interpretaciones oc¬cidentales, es por presentarse
(Publicado: diciembre 15, 2015 | Visitas: 233)
Es sabido que valoramos la conducta y actitudes de los demás desde el punto de vista moral. Por ejemplo, decimos que hicimos mal cuando nos negamos a hacer una donación este año a la ayuda para el hambre, aunque quizás hicimos bien cuando devolvimos el monedero que encontramos en la
(Publicado: diciembre 15, 2015 | Visitas: 220)
En filosofía, son objeto de disputa no sólo las doctrinas sino también las definiciones de las doctrinas. Esto sucede con el naturalismo ético. Por ello, mi definición es personal pero -confío- no-idiosincrásica. Entiendo por naturalismo más o menos lo que entienden otros filósofos -aunque variara más o menos de un
(Publicado: diciembre 15, 2015 | Visitas: 253)
Los filósofos morales contemporáneos han abordado una amplia gama de cuestiones. Entre éstas figura la significación del lenguaje moral, la naturaleza del valor y la obligación, la plausibilidad de las diversas teorías normativas y los deberes que podemos tener para con los animales y las generaciones futuras. Los filósofos morales
(Publicado: diciembre 15, 2015 | Visitas: 300)
La filosofía nace en Grecia en torno al siglo VI a.n.e. favorecida por la peculiar concepción de la religiosidad griega, donde no había libros sagrados, ni casta sacerdotal, ni dogmas de fe. Incluso dioses y hombres se encuentran sometidos a la moira (o destino) que “adjudica a cada uno su
(Publicado: diciembre 14, 2015 | Visitas: 218)
Acabamos de ver que Platón pensaba que la realidad está dividida en dos. Una parte es el mundo de los sentidos, sobre el que sólo podemos conseguir conocimientos imperfectos utili¬zando nuestros cinco sentidos (aproximados e imperfec¬tos). De todo lo que hay en el mundo de los sentidos, pode¬mos decir que “todo
(Publicado: diciembre 11, 2015 | Visitas: 335)
En un estudio precedente que lleva por título Le Symbolisme de la Croix, expusimos, de acuerdo a los datos suministrados por las distintas doctrinas tradiciona¬les, una representación geométrica del ser íntegramente basada en la teoría metafísica de los estados múltiples. El presente volumen viene a constituir un complemento del citado
(Publicado: diciembre 11, 2015 | Visitas: 250)
Gran compromiso político: Estuvo inicialmente en las filas socialistas y perteneció posteriormente al Partido Comunista Francés. Los primeros trabajos de Wallon se orientaron hacia la psicopatología, para centrarse posteriormente en la psicología infantil y la orientación. Entre sus discípulos y continuadores de su obra están René Zazzo y Hélène Gratiot-Alphandéry. Su obra no
(Publicado: diciembre 11, 2015 | Visitas: 385)
Entre las décadas de 1860 y 1920 el término «intuicionismo» era sinónimo de pluralismo, la concepción según la cual existe un gran número de principios morales diferentes que no pueden disponerse en orden de importancia general para contribuir así a resolver los conflictos entre ellos. Un pluralismo de este tipo
(Publicado: diciembre 11, 2015 | Visitas: 244)
Platón es uno de los primeros grandes filósofos, es decir, uno de los primeros hombres que estudió y trató de responder a los grandes interrogantes de la vida. Qué es el mundo, cómo funciona nuestro pensamiento y cómo debemos utilizarlo, cómo desarrollar la ciencia, cómo deben organizarse los hombres de
(Publicado: diciembre 10, 2015 | Visitas: 313)
El derecho penal prohíbe determinadas formas de conducta como el asesinato, la agresión, la violación y el robo. Los infractores están expuestos al castigo, a menudo de prisión. ¿Qué justifica el castigo? El castigo es una privación, consiste en despojar a los culpables de lo que valoran: de su libertad,
(Publicado: diciembre 4, 2015 | Visitas: 370)
Para Platón, como para todos los griegos en general, el hombre es un ser social por naturaleza y su desarrollo no puede entenderse aparte de la ciudad. Más aún, el individuo sólo puede alcanzar la perfección en el seno del Estado. Platón entiende que en la sociedad griega existe una grave
(Publicado: diciembre 3, 2015 | Visitas: 460)
La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea consiste en una serie de notas al pie de la obra de Platón. Alfred N. Whitehead, Process and Reality, 1929 Platón (en griego Πλάτων) (ca. 427 adC – 347 adC) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles;
(Publicado: diciembre 3, 2015 | Visitas: 307)
Neopositivismo Solo lo observable y medible es objeto de la ciencia. Relación teoría-experiencia: “toda teoría lógicamente correcta tiene un contenido real; éste está dado por el conjunto de proposiciones empíricas que se siguen lógicamente de la teoría, y sobre la base de esta relación la hacen verificable.” Verificabildad: experimento u observación. Método inductivo. Análisis lógico
(Publicado: diciembre 3, 2015 | Visitas: 344)
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