A ÉTICA DE FRIEDRICH NIETZSCHE (1844-1900)
Ramiro Marques
A Vida
Embora Nietzsche não tenha dedicado obras à educação, é possível vislumbrar uma teoria da educação em alguns dos seus escritos. O grande filósofo alemão começou como professor universitário e acabou como um intelectual solitário, deambulando por Génova, Marienbade, Turim e Nice, ao contrário de alguns dos seus herdeiros, de que Michel Foucault é um bom exemplo, que começaram como intelectuais solitários e acabaram as suas vidas como professores universitários, professores de professores, carregados de prestígio institucional e académico e ladeados de um enorme corte de admiradores, seguidores e servidores. O abandono da carreira universitária exemplifica bem a ideia que …exibir mais conteúdo…

Em 1876, com apenas 32 anos, numa carta a Reinhardt von Seydlitz, dizia, antecipando o que iria ser o resto da sua vida: "Estou permanentemente interessado em pessoas, como um corsário qualquer, não para a escravatura, mas para me vender a mim e aos outros à liberdade".
Foi uma vida curta (Nietzsche nasceu em 1844, em Rocken) mas, ainda assim, extremamente fértil e prolixa. Poucos escreveram tanto e tão bem em apenas 56 anos de vida, fazendo lembrar, apenas neste aspecto, o seu adversário espiritual, Tomás de Aquino, que viveu apenas 48 anos e nos deixou uma obra imensa e não menos importante. Com efeito, um e outro desenvolveram duas correntes do pensamento que, ainda hoje, são seminais e incontornáveis: com Aquino, o escolasticismo de matriz aristotélica e cristã e, com Nietzsche, o genealogismo pós-iluminista e irracionalista. A terceira corrente, o enciclopedismo iluminista, que Nietzsche tanto detestava, de que Kant e Hegel foram, de formas diferentes, dois expoentes, encontra-se tão afastada da matriz tradicionalista de Aquino, como da matriz genealogista de