Convite a filosofia

2088 palavras 9 páginas
1. Como os filósofos do século XIX (Hegel e Comte) entendiam a história? Augusto Comte partilhava dos mesmos ideais de Hegel acerca da filosofia. Segundo Hegel a história é a realidade, e a razão, a verdade e os seres humanos são essencial e necessariamente históricos. O filósofo alemão assim como o francês Comte entendiam que a história era contínua, sendo assim a história de cada sociedade uma etapa na cadeia de civilizações.

2. Como os filósofos do século XX passaram a pensar a história? Os filósofos do século XX pensavam na história como descontínua onde cada sociedade tem sua história própria em vez de ser exclusivamente uma etapa numa história universal das civilizações.

3. Como era o otimismo dos filósofos do
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Contudo, no século XX, a filosofia mostrou que as ciências não possuem princípios plenamente certos, seguros e rigorosos para as investigações, que os resultados podem ser duvidosos e precários, e que, frequentemente, uma ciência desconhece até onde pode ir e quando está entrando no campo de investigação de uma outra.

11. Porque a descoberta da ideologia, por Marx, e a do inconsciente, por Freud, questionaram o otimismo racionalista do século XIX? A descoberta da ideologia por Marx e do inconsciente por Freud questionaram o otimismo racionalista do século XIX uma vez que esse otimismo levava a filosofia a afirmar que, enfim, os seres humanos haviam alcançado a maioridade racional. No entanto segundo Marx há um poder social invisível que nos força a pensar como pensamos e agimos, definido por ele de ideologia. E Freud, por sua vez, mostrou que apesar dos seres humanos pensarem ter total liberdade e controle sobre suas ações elas não possuem pois há uma força invisível (que é psíquico e social) atuante sobre a consciência, definida por ele de inconsciente.

12. Apresente alguns exemplos do interesse pelo finito ou pela finitude nas filosofias do século XX. Para a maioria dos existencialistas, corrente filosófica do século XX, dois eram os modos privilegiados de o homem aceitar e

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