Cultura afro brasileira eo samba enredo como metodologia de ensino

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INTRODUÇÃO

Este trabalho de conclusão de curso aborda o tema: O samba enredo como metodologia de ensino. Por que razões as instituições de ensino não abordam a cultura afro-brasileira? O tema foi escolhido pelas seguintes razões: A diversidade cultural brasileira deve permear as discussões na área educacional e na composição das diretrizes curriculares das diferentes disciplinas, principalmente no que diz respeito à cultura negra. Nas últimas décadas a sociedade brasileira vem tomando consciência da exclusão social: a existência de grupos que, historicamente, têm enfrentado dificuldades para o acesso aos bens coletivos. Para superar essas dificuldades têm sido propostas políticas públicas afirmativas que dão ênfase à
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Para Munanga (1988) a presença africana está no cotidiano brasileiro, está no ar que o brasileiro respira,está no ritmo do corpo do brasileiro, está na comida do brasileiro. Só que o brasileiro também não percebe isso e gostaria de ser considerado como europeu, como ocidental. Isso está claro no sistema de educação. Nosso modelo de educação é uma educação que coloca os interesses e a cultura européia como sendo as mais importantes do mundo. E se olharmos o nosso sistema de educação, onde estão esses outros povos que formaram o Brasil? Então, há um problema no Brasil, além dessas pessoas serem as maiores vítimas da discriminação social, no sistema de educação formal elas não se encontram, elas são simplesmente ocidentalizadas, são simplesmente embranquecidas. Se colocarmos as questões: “Quem somos, de onde viemos e para onde vamos?”, vamos ver que o Brasil nasceu do encontro das colunas, das civilizações, dos povos indígenas, africanos que foram deportados e dos próprios imigrantes europeus de várias origens. Comemoramos os cem anos da imigração japonesa, e fala-se mais dos cem anos da imigração japonesa do que dos 600 anos da abolição. Não tenho nada contra isso, mas fala-se muito pouco da abolição.

Lopes (2005) “A presença africana na música popular brasileira”, afirma: O samba é africano, sim, e está presente até na Bolívia, país de africanidade muito pouco conhecida. E muito antes de ganhar o alto estatuto de componente

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