Resumo do Livro “Estigma de Ervinf Goffman”
Harley Pacheco de Sousa
Fortaleza
Segundo o autor o termo estigma vem da Grécia antiga e era usado pra se referir a sinais corporais que serviam pra evidenciar alguma coisa ruim sobre o status moral daquele que possuía, avisando a quem olhasse que aquele era um escravo, criminoso ou traidor.
Com o passar do tempo essa questão se tornou metafórica e atualmente é usada pra evidenciar “desgraças” do que propriamente evidencias corpóreas. Mas uma questão a ressaltar é segundo o autor os estudiosos não se esforçaram pra estruturar o discurso e mostrar uma definição particular do termo.
Como a sociedade impõe categorias algumas pessoas são consideradas como membro da categoria normal. …exibir mais conteúdo…

A questão do estigma surge onde há expectativa de que aqueles que se encontram numa categoria não deveria apenas apoiar, mas ta,bem cumprir uma norma.
É possível que um individuo não consiga viver com o que é exigido dele, mas permanecer indiferente e protegido por crenças de identidade própria que o faz sentir mais humanos que nós, carrega um estigma, mas não parece incomodado impressionado ou arrependido por fazê-lo.
Os indivíduos estigmatizados tendem a ter as mesmas crenças sobre identidade que nós temos. O individuo é submetido a vergonha quando percebe que um individuo percebe que um de seus próprios atributos é impuro e pode imaginar-se como um não portador. A característica central da vida do estigmatizado é com freqüência chamado de “aceitação”. Porque quem tem relação com o estigmatizado não consegue respeitar a consideração e os aspectos não contaminados da identidade social que o faz prever a estigmatização que faz eco negativo baseado em atributos que garantem esse eco.
O estigmatizado responde a essa situação tentando corrigir direta ou indiretamente o que considera um defeito, exemplo um analfabeto corrige a educação e o homossexual faz terapia. E nesse cenário está a “vitimização” como resultado da estigmatização. A pessoa com atributo diferencial vergonhoso pode romper com aquilo que é chamado de realidade e tentar obstinadamente empregar uma interpretação não convencional do caráter de sua identidade social usando o