Os primeiros filósofos gregos são por vezes chamados de Filósofos da Natureza, porque se ocupavam principalmente do mundo natural e dos seus processos.

Os filósofos observavam com os próprios olhos que a Natureza está em constante estado de transformação. Todos os primeiros filósofos compartilhavam da crença de que deveria haver uma determinada substância básica na raiz de todas as mudanças. Deveria haver algo de que todas as coisas provêm e a ele retornam.

Estavam à procura das leis fundamentais da Natureza e queriam entender o que acontece no mundo, sem precisar recorrer a mitos. E, mais importante, queriam entender os processos pelo estudo da própria Natureza.

Assim, pouco a pouco a filosofia se libertou da religião. É possível …exibir mais conteúdo…

Nos céus também, mundos surgiam do Ilimitado e para ele voltavam, dissolvendo-se na imensidão do tempo.

Mesmo com seus conceitos bem mais abstratos, Anaximandro tenha se afastado da descrição original de Tales, sua preocupação com a composição material das coisas era a mesma. Sua visão da natureza como uma entidade dinâmica era muito mais inspiradora.

Foi o primeiro pensador a propor um modelo mecânico para os céus. A Terra no centro de tudo, era cercada por rodas semelhantes as de uma carruagem. Cada roda carregava fogo e à medida que giravam, o Sol, a Lua, e as Estrelas escapava-lhes de um furo.

Observando as constantes transformações que ocorrem na natureza , deduziu, criou hipóteses, para tentar explicar o princípio de todas as coisas, aproximando-se assim da Ciência Antiga. Os mitos já não conseguiam explicar os fenômenos naturais.

Um dos desdobramentos das idéias de Anaximandro é a Teoria do Big Bang. De todas as explicações que surgiram entre os filósofos pré-socráticos, a dele foi a que mais se aproximou daquilo que, hoje os físicos modernos, consideram a origem do universo.

Para o filósofo, o universo era constituído de elementos antagônicos: o calor e o frio, a terra e a água, luz e sombra, etc. No Aperión esses antagonismos encontravam-se unidos e por isso nulos em existência.

O universo passa a existir no momento em que os elementos antagônicos são subitamente divididos, dando origem a tudo. Para Anaximandro, o universo era eterno