PBL X Tradicional

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1- Conhecer os princípios filosóficos do método ativo de ensino-aprendizagem:

Sabe-se que cada autor, em seu momento histórico, compreendeu o processo de ensino e de aprendizagem de maneira própria. Assim, cada nova teoria procura substituir as anteriores, porém incorporando em si os elementos das mesmas. Procuram romper com modelos “tradicionais” e propor os modelos “modernos”.

Vários pensadores fizeram sua ideia, e o que me chamou mais atenção foi o de Dewey, um dos precursores da Escola Nova, por ser o mais semelhante à ideia do PBL. Ele afirmava que o método de ensino precisava ser redimensionado, porque não considerava o pensamento, e que este precisava ser colocado em movimento. Para o autor, conhecer coisas e as pessoas é o
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Ajuda o aluno a buscar o conhecimento e se tornar mais responsável. E há uma vantagem que o aluno é avaliado todos os dias, assim ele não é julgado apenas numa prova teórica onde no dia ele pode estar com problemas, sem concentração ou com o nervosismo não fazer uma boa prova. Porém se torna um pouco desvantagem, pois o aluno tem que aumentar a carga horária de estudo e aprender a estudar TODOS os dias, já que assim será avaliado. • Desvantagens: O aprendizado depender intensamente do aluno, e assim, o aluno pode se sentir incapaz de conseguir por estar acostumado a ter aulas com o professor explicando, passando exercícios, tirando dúvidas. Além de que obriga a quem tem dificuldade de falar em público a se expressar. Pode ser considerado superficial por objetivar o conhecimento em problemas e não abranger todo o conteúdo, e assim o aluno fica um pouco sem saber o que deve estudar, aprender sobre determinados assuntos específicos da saúde.

2- Conhecer os princípios filosóficos da formação tradicional
O ensino tradicional que ainda predomina hoje nas escolas se constituiu após a revolução industrial e se implantou nos chamados sistemas nacionais de ensino, configurando amplas redes oficiais, criadas a partir de meados do século passado, no momento em que aciona-se a escola redentora da humanidade, universal, gratuita e obrigatória como um instrumento de consolidação da ordem democrática. (Saviani, 1991. p.54)
De acordo com Saviani

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