Resumo a experiência estética, fonte inesgotável de formação humana - alfonso lópez quintás

2828 palavras 12 páginas
A EXPERIÊNCIA ESTÉTICA, FONTE INESGOTÁVEL DE FORMAÇÃO HUMANA

Semiótica e Estética da Comunicação

Antonino Condorelli

Publicidade e Propaganda - 2012.2

Natal, Rio Grande do Norte
04 de Março de 2013

INTRODUÇÃO
Ética – Hoje a educação busca adequar-se à ética, porém em certos momentos, existe o contraponto da liberdade e interpretações distintas, onde o discernimento lógico fará o argumento próprio de cada ser. A aversão ao método de ensino autoritário, leva o indivíduo a conclusões a partir de certos princípios imutáveis.
Os jovens resistem em aceitar fórmulas prontas de ensino, devido a isso, vem se propondo para formar questões éticas, a leitura de obras literárias de qualidade, por diversos
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A primeira tarefa foi realizada na Nona Sinfonia. Que envolve contrapontos de descontentamento a alegria, da tristeza à euforia, que ainda hoje nos surpreende. Diante de tal protesto, que manifestam uma dualidade, tecendo um contraponto belíssimo, que nos faz pensar na beleza da vinculação interpessoal. Quando conclui o tema agregando-se inúmeros instrumentos para indicar que se incrementa a unidade entre os homens e, ao final, a orquestra completa interpreta o tema de forma homofônica e grandiosa. Quem ouve, tem a impressão de que a alegria que produz esta primeira experiência de unidade faz-se transbordante e a orquestra parece explodir de alegria. Mas a humanidade costuma retomar suas trilhas, e a orquestra manifesta isto repetindo a tristeza do começo. Diante desta recaída na divergência, Beethoven quer deixar bem claro a mensagem e apresenta-se pela primeira vez na sinfonia a voz humana. Um barítono exclama com voz potente: “Oh freunde, nicht diese Töne, sondern lasst uns angenehmere, und freundvollere” (Oh amigos, estes tons não: deixem-nos ouvir outros mais agradáveis e alegres. Estes dois versos foram escritos pelo próprio Beethoven como prelúdio à Ode àAlegria de Schiller, que é cantada a seguir e culmina numa passagem sublime que termina

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