Resumo max weber " a ética protestante e o espírito do capitalismo"

1769 palavras 8 páginas
RESUMO DO LIVRO:

A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO

Introdução do autor

Em sua obra, Weber analisa as peculiaridades do ocidente na construção de uma civilização a partir de fenômenos culturais, religiosos, econômicos e políticos. Explica a busca pela racionalização e o espírito do capitalismo, os fatores que impulsionam esse sistema antes mesmo dele se constituir.

Aponta que no ocidente se desenvolve uma forma diferente de capitalismo: a organização capitalista racional do trabalho livre. O que tornou possível o desenvolvimento de títulos negociáveis e a racionalização da especulação de trocas. Outros países não conheceram essa organização e por isso também não conheceu o socialismo racional. O autor procura
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A expressão “Espírito do capitalismo” pode ser explicada como a atitude que busca o lucro racional, foi o que motivou o capitalismo moderno. Aqueles que não aderiram à ideologia de criar mais dinheiro mas apenas consumir não resistiram à acirrada competitividade dos grandes negócios e foram forçados a reduzir o padrão de vida.

Atualmente a lógica individualista do capitalismo foi naturalizada, sua construção não é questionada. Dificultando a possibilidade de uma sociedade formada sobre qualquer outro modo de produção. Além de que, não há mais a necessidade de uma justificativa religiosa, pelo contrário, as influências religiosas são afastadas da vida econômica.

O capitalismo não foi bem aceito pela doutrina dominante. Na ideologia capitalista, ele trabalha para suprir a necessidade de bens materiais da sociedade e da geração de empregos. Porém esse mesmo processo também traz a supressão do modo de viver de outras classes, como a do camponês e do artesão.

A concepção de vocação de Lutero

A ideia de vocação é produto da reforma. Traz um significado religioso às atividades rotineiras. Foi um termo introduzido pelos protestantes e descartado pelos católicos. O cumprimento das tarefas diárias era o único modo de vida aceitável por Deus.

Essa concepção de vocação para as atividades do dia a dia foi uma contribuição de Lutero e um dos resultados mais importantes da Reforma que aumentou

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