Trabalho, realização e alienação

1999 palavras 8 páginas
Filosofia
& Sociologia

Colégio Anglo Líder
Alunos:
Profª:
3º Ano

Introdução
Neste trabalho estamos abordando tópicos que fazem parte constantemente de uma sociedade, na qual estamos todos incluídos, e podemos perceber a importância de cada tema. E como eles podem contribuir de forma favorável para o nosso intelecto. Tais temas como Trabalho, realização, alienação, e o homem no mundo.
Podemos ver a importância e o que é o trabalho, como uma pessoa se sente realizada e o que é realização, o que é alienação, e compreender de uma forma além da superficial o comportamento do homem no mundo.

Desenvolvimento
Trabalho

Podemos conceituar trabalho como o método pelo qual
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Em português utilizamos a palavra alheio. Na Sociologia ser alienado é estar alheio aos acontecimentos sociais, ou achar que está fora de sua realidade. É não se reconhecer como agente produtor da História. Karl Marx, em sua obra “Manuscritos econômico-filosóficos”, de 1844, utilizou a palavra para designar o estranhamento do trabalhador com o produto do seu trabalho, ou seja, o trabalhador não mais dominando todas as etapas de fabricação e não possuindo os meios de produção para tal, acaba não se reconhecendo no produto produzido. O produto passa a ser visto sem ligação com seus produtores (ao ver um artesanato surge quase sempre a pergunta: quem fez? O mesmo não ocorre com os produtos industrializados). A perda de contato e controle do produto final de seu trabalho manifesta-se quase como uma perda de sua essência. É como se o produto tivesse surgido independente do homem/produtor, como um feitiço, daí o termo utilizado por Max: Fetichismo da mercadoria. O sentimento identificado por Marx (denominada alienação econômica), de o trabalhador olhar para a mercadoria e enxergá-la como algo que não o pertence, algo distante, alheio a sua vida consolidou o conceito de Alienação nas Ciências Sociais. Assim o conceito se expandiu para além das relações de trabalho. Assim como o trabalhador, na leitura marxista, não pode se beneficiar plenamente dos ganhos da produção, nem atuar para mudar essa situação, uma vez que está não lhe pertence

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