Las herramientas mentales del investigador crítico

PREFACIO

La
Investigación en la praxis social

El mejor investigador es el infante. Él
empieza a conocer el mundo observando, escuchando, palpando,
recordando hechos repetitivos. De su proceso de
investigación construye su único conocimiento del
mundo, y lo construye bien porque de ello depende su
supervivencia. Y sobrevive mediante la percepción…
Luego su método de investigación fue adecuado. Y
continúa investigando y aprendiendo, por sí mismo
descubriendo y relacionándose para desenvolverse en su
ambiente. Y aprende a construir mundos imaginarios en donde
él controla su realidad. Hasta que alcanza la edad
escolar. Entonces alguien, el educador, sustituye el aprendizaje
directo por el de referencias. Y jamás vuelve este
niño al método inicial de aprender por sí
mismo. Y pierde la habilidad de crear… y algo de
humanidad también.

Investigar es buscar, sistematizar, crear, producir
conocimiento. Precisar lo que entendemos por investigación
ayudará a que hablemos el mismo idioma. Podemos compartir
la definición de Armando F. Zubizarreta:
"Investigar supone aplicar la inteligencia a la exacta
comprensión de la realidad en un impulso de penetrarla,
arrancarle su secreto y dominarla". (La Aventura del
Trabajo Intelectual, p.74).

Es corriente en nuestro diario quehacer recurrir a
textos y manuales de metodología de la
investigación. Estos textos y manuales si bien son
metodológica y científicamente adecuados para el
quehacer investigativo, en su mayoría dirigen el estudio
hacia la investigación en sí. El centro del estudio
lo es el método conque se investiga.

No profundizan estas obras en la persona del
investigador como tal, ni en la función social ya del
investigador ya de la investigación misma.
Podríamos afirmar que la metodología de la
investigación, tal y cual la hemos conocido y estudiado es
profundamente – y profusamente- objetiva, inhumana e
insocial. Se fundamenta en las cabriolas para llegar al objeto
del conocimiento dejando de lado tanto ese objeto como al sujeto
del mismo.

Si evitamos al sujeto deshumanizamos el producto. La
metodología enfocada sólo hacia el producto de la
investigación y la forma de lograrlo lo desliga de su
creador, el sujeto, lo desliga de la interacción entre
sujetos, y por ende la hace socialmente ineficiente.

Un tratado cualquiera sobre investigación se
limita a describir página tras página el
pensamiento científico, las clasificaciones, los enfoques,
los paradigmas, la sociocrítica, el constructivismo y la
holisticidad, lo cuantitativo versus lo cualitativo, el
triángulo, los esquemas de fulano y zutano, etc, y relega
el aspecto social y por ende resulta aterrador para el
principiante, y para el veterano también. Y lo peor, ese
tratamiento de la investigación oculta la responsabilidad
social tras una supuesta asepsia metodológica. Pero el
método debe prestar un servicio al investigador, no
esclavizarlo.

Nuestro maestro Giovanni Sartori nos cuenta: "mis
estantes están inundados de libros cuyos títulos
son "Metodología de Investigación en las
Ciencias Sociales", pero esas obras simplemente tratan sobre
técnicas de investigación y procesamiento
estadístico. No tienen casi nada que ver con el
"método del logos", con el método del pensamiento.
Por lo que tenemos una ciencia deprimente que carece de
método lógico y, de hecho, ignora la lógica
pura y simple".
(http://google.com/politica/sartori/articulo.html)

El academicismo moderno conlleva más
reglamentaciones que razonamientos, por ende las investigaciones
producidas son formalmente correctas y perfectamente
inútiles. Cumplen los parámetros reglamentarios
pero no cumplen función social alguna, salvo la de llenar
estantes e inflar currícula.

Es nuestro deber, como practicantes de la
investigación, mostrar a los que en estos menesteres se
interesan los mecanismos mentales que nos permitan investigar
objetivamente con responsabilidad social y al mismo tiempo
divertirnos disfrutando nuestro trabajo.

Tomemos en cuenta que todos los profesionales se
encuentran con la necesidad de investigar, pero no de convertirse
en profesionales de la investigación. Investigar sin una
motivación es como arrear un caballo sin poner caña
en el trapiche… Moler el vacío para producir aire.
La necesidad de investigar brinda la oportunidad de ser
críticos, pues dicha necesidad es generada por hechos
sociales.

La praxis social exige que la investigación
juegue un papel crítico, que sea motivadora de cambios en
el entorno. Requiere de la investigación acción, no
sólo reacción. Por ello el investigador moderno
debe ser un investigador crítico. No una marioneta de las
metodologías, sino un artífice de ellas.

Toda investigación crítica debe reflejar
el interés y la personalidad del investigador. Y debe
reflejar la forma en que ese investigador influye en su entorno
social. No es socialmente responsable lanzar al entorno un
producto huérfano o bastardo. El investigador y sus
circunstancias deben reflejarse en el trabajo. El conocimiento no
debe construirse fuera de la praxis social. Se construye en y
para la praxis social.