La prensa sensacionalista (página 3)

La prensa, llamémoslo así aunque muchos de
los entrevistadores no son periodistas, pues no tienen la
licencia para ejercer como tales, se han dedicado a cuestionar o
conspirar contra el gobierno del presidente Evo Morales. Estos
programas en la mayoría de los casos sólo se han
dedicado a descalificar a todas las acciones del gobierno
central.

Las interpretaciones constitucionales se descifran a
partir de una visión oligárquica proempresarial,
basado en la protección de la propiedad privada. Ninguno
de estos programas invita a dirigentes campesinos, obreros o
sectores laborales. Esto se justifica, se entiende por la
propiedad de los medios de comunicación que son privados
por lo tanto solo defenderán a empresarios ligados a ex
partidos políticos neoliberales y no así a los
pobres.

Estos son los programas de la gran empresa privada que
difunden contenidos contrarios al gobierno central:

Fisuras (Canal 42) Roberto
Barbery

Caballero Pregunta (Canal 42) Julio
César Caballero

Momento político (Canal 36) Cayetano
Llovet

Análisis (Canal 36) Hugo
Achá

Rayos X (Canal 18) Centa Reck y Tania
Kempff

Sabía Usted…? (Canal 57) Alexander
Durán

Estos señores invitan a sus
programas

Solo a personas del MNR, MIR, UCS y todos
los de la derecha

Esto no es periodismo; es política
barata y sucia

Estos programas abiertos no tienen como invitados a
políticos de izquierda, pues sólo son de derecha.
Sin embargo enarbolan la democracia y la libertad de
expresión. Por ello en estos programas se manifiesta una
dictadura o totalitarismo neto. Pues la libertad de
expresión sólo se practica con un sector
político en decadencia y no así con los
líderes de izquierda emergente.

Si bien los partidos políticos neoliberales (MNR,
ADN, MIR,) han sido derrotados en las elecciones; sin embargo han
sobrevivido en sus propiedades: los medios de comunicación
social, como conspiradores la democracia vigente.

Las banderas que enarbolan son: libertad,
democracia, autonomía y otras demandas, para sí
mismo. Pero cuando el verdadero pueblo pobre toma el poder, la
libertad, democracia y autonomía, se interpreta como una
afrenta a determinados intereses.

Libertad de
expresión para quién?23

Hablar de la libertad de expresión, de la
propiedad de los medios, de la ninguna posibilidad que tienen los
pueblos de estar bien informados debido a que carecen de medios
propios y por la imposibilidad de tener medios de
comunicación masivos que pertenezcan a estas masas, es
hablar de intereses económicos de los propietarios
actuales de los medios de comunicación pues son privados y
particulares.

No se ha dado, todavía, que un
grupo de capitalistas o algún empresario instale un
diario, un canal de televisión o una radioemisora para
ponerla al servicio de la comunidad y de la verdad. Es así
que los propietarios de estos medios periodísticos no son
monjas de la caridad ni filántropos de la humanidad.
¡No! Son comerciantes, hombres de negocio, capitalistas y
por lo mismo, aspiran a que sus inversiones ganen dinero. Que
haya utilidad en lo económico, para recuperar así
lo invertido y que además presten el servicio para lo cual
fueron creados, ya sean políticos o comerciales. No
obstante todo lo que los bolivianos sabemos, o comprendemos de la
realidad nacional, es importante la información que nos
proporcionan estos medios de comunicación. Así
llegamos entonces a la conclusión de que si los medios no
saben lo que dicen, nosotros no sabemos nada de lo que nos
dijeron, y sólo vivimos de las conjeturas, de los
supuestos o de los rumores, los cuales actúan por sobre
los medios de comunicación o se desprenden de
ellos.

¿Estamos condenados a convivir
con mentiras periodísticas? Por lo expuesto en estos
intentos de explicación, no podemos entender cómo
se habla de libertad de expresión. Los bolivianos estamos
forzados a convivir con la distorsión y la mentira
periodística, de la falta de ética o moral
informativa, estamos condenados a recibir andanadas de insultos,
de parte de algunos pseudoperiodistas o sicarios de la
comunicación, de intereses económicos y
políticos.

La prensa, cuando algo pasa, corre a pedirle su
opinión a los representantes de la mentira, la
corrupción intelectual; la moralidad ha desaparecido de
los políticos verbalistas? Hasta con los magistrados y
sacerdotes las preguntas que caben son:

¿Qué pasó con la verdad?

¿Dónde se fue la moral?

¿Qué se hizo la vergüenza?

¿Quién nos robó el
honor?

Estamos sometidos a la acción de
los pseoudoperiodistas, presentadores, reporteros vampiros,
asesinos de la verdad, corruptos y analistas con filiación
política de partidos con antecedentes
delincuenciales.

Bolivia necesita urgentemente barrer toda esta lacra
manipuladora que está destruyendo la Patria; hay que
barrer con todos ellos de los puestos más importantes en
la comunicación. No será fácil, pues es
mucho el trabajo de recalificación del hombre, de volver a
ser un país con fe y credibilidad; cualidades que alguien,
por razones inconfesables, nos las robaron.

Tele basuras

En el periodismo mediocre existe el gusto por el
disparate, la moda de lo ridículo vienen a dar forma a
esta estética del descuido24

En nuestro medio tenemos telebasuras, radio basura o
prensa basura y no pasa nada. Es que el público
aprendió a convivir y recibir "basuras". Incluso nos gusta
la telebasura (y hablo por la mayoría). Todavía
quedamos algunos a los que no nos gustan estos programas, pero
nunca se nos ha pasado por la cabeza prohibirlos ni obstruirlos,
ni decir lo que hay que ver o lo que no hay que ver en
televisión. Nos gusta la telebasura. ¿Y
qué?

Y ¿Cómo son las
telebasuras?

Este tipo de programas ha sido definido como las tres C:
culos, crímenes y concursos, según Felipe Alcaraz.
Sin estos elementos serían muy aburridos.

Pues basan la justificación en su capacidad de
convocatoria de acuerdo a la desgatada teoría de la
demanda ("dadle al pueblo lo que el pueblo quiere": si circo,
circo, si sangre, sangre) pues el gusto del público
está condicionado por la escasez y poca variedad de la
oferta, por la estandarización del producto

En cuanto a sus contenidos, se centran en lo que se ha
llamado referentes fuertes, de acuerdo con las famosas 3 "S"
(sexo, sangre, sensacionalismo) el placer del ver por el ver
alimentan el morbo (el deseo de ver cada vez
más).

Conclusiones y
recomendaciones

Si bien la prensa sensacionalista muestra el crimen como
se presenta en la sociedad, expone el delito para poder
prevenirlo, denuncia la violencia doméstica25.,
también promociona la violencia pues la crónica
roja manejada de una manera vulgar no lleva a la
concientización del hecho26.

Conclusión

Los medios de comunicación menos creíbles
son precisamente los sensacionalistas.

No es pesimismo decir que la
intoxicación, la manipulación, es un mal
difícil de erradicar27.

La prensa sensacionalista incentiva la
confrontación y el racismo.

Recomendación

Implementar la censura a los contenidos de la
prensa.

Los padres de familia y la sociedad
deberían de organizarse para rechazar las mentiras de la
prensa.

Implementar nuevas políticas comunicacionales en
nuestro país.

Implementar una educación para la
lectura de medios de comunicación en la
escuela.

Censura y suspensión de los periodistas con
tendencias criminales.

El Pueblo está
cansado de recibir ataques de los periodistas

De aquí en adelante
no será de extrañar si muchos periodistas son
golpeados por el pueblo.

Si un periodista es atacado
por un vecino, se estará produciendo una
retroalimentación.

Referencia

Bibliográfica

Alfonso López Quintás "La
manipulación del hombre a través del
lenguaje"

Baena, Paz Guillermina "Géneros
Periodísticos" Ed. Pax – México
1995

Berrocal, Sergio "Manipulación de la
Información" Editorial Gernika México
1986

Heloisa Dallanhol, 1999; Los diez
mandamientos del divulgador de la ciencia, en Revista Latina de
Comunicación Social, número 21, de septiembre de
1999, La Laguna
http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999sde/48va3.htm

Guardia Crespo, Marcelo "INTERACCIONES: la
dimensión comunicacional de la cultura" Ed. JV Cochabamba
2003

Estudio de los recursos manipuladores y el
antídoto contra los mismos. Primer curso Roma.

Gutiérrez Figueroa, Octavio y
Fernández García Enrique "La Dictadura del
Cuarto

Poder" Ed. Sirena Santa Cruz
2006

Código de Ética
Periodística aprobado en Trinidad, marzo 10 de 1991 en el
X Congreso Ordinario de periodistas.

Federación Sindical de Trabajadores
de la Prensa de Santa Cruz – 2006.