El mundo de Sargón y la expresión de la realidad individual y colectiva

Distinguidas personalidades presentes,
Académicas, Municipales, estudiantes… Al
distinguido autor de la obra el Señor Fidel
Ginebra…

A los Medios de comunicación y
Agentes presentes… A todos…muy buenos
días,

Señoras y Señores:

Cada uno de nosotros tiene un mundo interior que muchas
veces por celos, nadie lo conoce; a pesar de que en ocasiones
quien no debe conocerlo entra o lo dejan entrar…pero
bien…

Eso es, como se administre cada cual. Por otra parte, la
manera en cómo nos penetra esta obra, es
adecuada a como nosotros nos conocemos, puesto que entra
sin preguntar, y nosotros mismos, los que leemos esta obra, somos
quienes nos vamos a colocar frente a ella, la vamos a poner a un
lado o nos enfrentaremos a nuestras propias
realidades.

La mayoría de los que estamos aquí, no nos
hemos enfrentado a nosotros mismos, y, si se me permite, una
Puertorriqueña de San Juan, escribió que: "Los
seres humanos somos diversos, ya que cada uno de nosotros somos
únicos; pero dentro de la diversidad existen personas que
comparten un mismo rasgo de su carácter… la
hipocresía. Dicho rasgo de carácter no debe ser
permisivo ante ninguna situación y mucho menos dentro de
nuestro diario vivir. Por tal razón, debemos de repudiar
esta conducta de aquellos que nos perturban la paz con sus malas
intenciones porque son hipócritas".

Esta es la primera expresión de lo que he
intentado hacer con la relación de cómo la obra
entra en nosotros y qué de nuestra actitud, frente a la
misma, ya sea con la conducta que sea de acuerdo a nuestro
carácter y estructura psicológica,
económico-social, además, dónde y
cómo nos ubiquemos en toda esta dinámica que se
quiera o no, día por día, tenemos que cargar con
ella porque es lo que nos produce nuestra propia
identidad.

¡Creo que por ahí nadie va a andar sin
ninguna señal que lo identifique!

A pesar de que muchos, no tienen todavía ni
pensado tener algo tan importante como la identidad que hace a
cada cual ser lo que él es, no otro. Quiero que me excusen
los que se sientan aludidos, pero no estoy haciendo referencia a
nadie, estoy expresándome para que se me
entienda.

La propuesta de
Sargón de Kantara

A través de cada uno de los pensamientos que nos
da el autor en el desarrollo de la obra, Sargón, desde su
propio nacimiento, tiene un sello que le caracterizará
toda su vida, sin embargo, asume esta situación y se
sobrepone a ella. El, es mestizo, es decir que su marca revela lo
que hoy se quiere esconder aunque sea utilizado para decir lo
contrario. ¡Cuánto Racismo hay en los momentos
actuales! y parece mentira, porque supuestamente estamos
caminando hacia una sociedad mundial que obedece al sincretismo
cultural y sobretodo racial, sin embargo, esto no es igual que lo
planteado con los hechos, que en definitiva son los que
hablan.

Su madre-la de Sargón- era occidental y su padre
oriental, eso, le costó la vida a la mamá de
Sargón.

A su padre, un gran pesar, de esos que hacen que haya
que temblar en cualquier y todos los momentos de nuestra
vida…andando los años este héroe se dio a la
tarea de imponerse la voluntad de que solo la disciplina
podía con todos los perfiles que hoy manejamos,…el
poder, las estructuras económicas, los grupos sociales y
culturales, son expresiones de donde nos colocamos para no
expresar la verdad de nuestros principios…

Sargón de Kantara no escatimó esfuerzos y
a costa de casi su vida, delineó que su camino iba a
residir en mantener y trasmitir la disciplina para que la
seguridad estuviera cerca y lo que hoy llamamos eficiencia fuera
en cada momento nuestra hoja de vida. Ser oportuno en el momento
que requiere que se sea oportuno, no importunar haciendo creer,
eso es deficiencia de identidad…ser inseguro, aunque no se
quiera manifestar. Esa es la cultura que momento a momento se
percibe en la obra y por qué no, es el camino que nos
enseña Sargón de Kantara que debemos transitar
para que nuestros hechos puedan tener razón
de ser, por lo tanto, sean recordados activamente. Y si en este
pasaje nos transportamos a la realidad, vemos como hoy mismo,
oriente y occidente se entablan en una situación que a
nadie deja dudas de que la realidad se impone y que existe un
racismo encubierto dentro de cada uno de nosotros.

Sin embargo, detrás de todo esto están los
beneficios marginales que en lo profundo de la obra obedece a la
lógica del rendimiento, para la propuesta económica
como modelo-en nuestra reflexión-.

Esta es la manifestación que vive en la conducta
de cada cual y una sensación de insolidaridad que raya muy
cerca del individualismo sea en cualquier escenario que nos lo
planteemos. Empero, en la obra y en los escenarios de un
Japón que no es conocido por la mayoría de los
japoneses, si se me permite, la época feudal del
Japón. Algunos distinguidos miembros de esta sociedad,
como el Ministro de Relaciones Exteriores, han manifestado por
escrito y en público que en América Latina debe
empezar este proceso cambiante para contar con un futuro lleno de
júbilo y seguidor de estos planteamientos que rondan (La
Antártica, o sea que son miles de años que se
remontan al momento donde ocurrieron estos hechos).