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Mi antigua Neiva, comuna 4. Siglo IXX al XXI



    PRESENTACIÓN

    Alguien tenía que acopiar remembranzas e historia
    sobre el Estadio de Basquetbol y los barrios del entorno, usando
    un lenguaje típico, Folclórico, tradicional, con
    los modismos que tal vez no hacen parte del léxico del
    español castizo, como el acostumbrado por la gente de esos
    tiempos.

    El autor no suele dorar la píldora para escribir
    un libro de literatura y lenguaje exquisito, porque es
    así, con el vocablo del populacho, que el lector mejor
    entiende y recuerda los tiempos idos.

    Mientras Orlando Mosquera Botello en su Obra la Neiva de
    mi Alma produce Historia para la distinguida sociedad neivana de
    otros tiempos, el autor Libartm escribe como una apología
    de la pobreza, la humildad, la sencillez, la amabilidad, la
    ingenuidad, la modestia, y la candidez de los habitantes de
    aquellos tiempos especialmente en los barrios periféricos
    de la comuna cuatro.

    Fernando Amézquita Parra.

    PREFACIO

    Apreciado lector:

    Jamás llegamos a imaginar que después de
    medio siglo de haber abandonado el barrio Estadio y esta comuna
    cuatro para residenciarme en otras regiones del país, el
    destino me colocara de nuevo aquí, para que hiciera buen
    uso de mi memoria, acompañado de aquellos amigos de otrora
    que continúan inamovibles en los barrios de la antigua
    Neiva, sumergidos en las remembranzas de la infancia, la
    juventud, y de la edad madura.

    No soy el escritor exquisito de gran bagaje
    académico que todo lector quisiera encontrar. Estudiando
    siempre de manera autodidacta un poco de historia,
    antropología, sociología, psicología,
    filosofía, para luego aficionarme apasionadamente por las
    bellas letras. Por esto, le pido al respetado lector, me disculpe
    en mis posibles errores como empírico que soy.

    Por poco se hace tarde para este
    interesante proyecto, pues muchos de los personajes que hicieron
    historia aquí, ya no están; porque partieron para
    la otra dimensión, o en otro sinónimo, el
    más allá.

    Permita Dios que este libro también llegue a
    manos de sus descendientes, y de los que aún sobreviven al
    tiempo, que a pesar de su edad, son personas lúcidas,
    sobrias y amantes de la historia, por lo tanto que de manera
    gloriosa, se inmortalicen con este sociológico,
    histórico, folclórico y romántico
    libro.

    Libartm

    RESCATANDO
    HISTORIA

    Sentíamos la gran preocupación de que
    desaparecieran aquellas personas que aún resisten a su
    edad y, desde luego, al tiempo, esos fieles testigos de aquellos
    años en que se construía el coliseo como la gran
    promesa para la distracción de la sociedad neivana,
    aquella que en su época carecía de otros medios de
    recreación o diversión, pues solamente
    existían algunos teatros como cincuentenario, el
    Bolívar; el Variedades, Popular 0 teatro
    =chinche", cuyo propietario fue mi compadre
    Raúl Correa Cuartas. También recordamos al
    sirio-libanés, de apellido Amar, dueño
    del teatro Nur, ubicado en la Carrera 10 entre calles 1º G y
    2º, donde había un secadero de café, el que
    adecuó como teatro, y en el que se presentaba el cine en
    blanco y negro, con películas del Enmascarado de Plata, El
    Gordo y el Flaco, Tarzán, Capulina, Cantinflas y otras;
    además de las películas o documentales
    propagandísticos sobre vermífugos, la Pomada
    Llanera y otros medicamentos.

    Este tipo de cine lo proyectaban
    también sobre paredes o muros de algunas casas del Barrio
    Estadio, Mártires y San Pedro, en donde los espectadores,
    niños, niñas y adultos, se sentaban en el
    polvoriento suelo. Aún recuerdo cuando a finales
    de la década del 50 y principio de la década del
    sesenta, en la bahía del teatro Bolívar estaban los
    tendales de cuentos y revistas para alquiler y cambalache; Los
    tomos eran del Santo el Enmascarado de plata, El Llanero
    solitario, Tarzan, El Fantasma, Roy Roger, Superman y otros que
    por el momento no recordamos, cuyo propietario era Edgar Cortez
    Pinzón. Y el otro personaje que no podía faltar con
    su cajita de dulces fósforos y cigarrillos, era
    Hernando Casanova el Culebro; también representando
    al personaje Eutimio Pastrana Polanía. Este
    muchacho de origen pobre y humilde siempre recochero y gaminoso,
    con sueños de cantante, cuya voz no le ayudó; con
    el tiempo lo vimos en la pantalla chica también en el
    programa don Chinche.

    Existían algunos programas dominicales animados
    por payasos en el Parque Infantil, que después de unos
    años fue modificado y se le llamó La Concha
    Acústica donde en adelante se siguieron haciendo
    las presentaciones folclóricas y otros tipos de
    eventos. Hoy día se está construyendo el Parque de
    la Música Jorge Villamil Cordobés.

    Para los adultos habían otras maneras de
    diversión como: el juego del cucurumá, las
    galleras, el billar y el turmequé o tejo. Además
    del juego de cartas, ruletas, y los dados como juegos de
    azar.

    Entre las décadas del cincuenta y sesenta,
    había más afición por el básquet que
    por el fútbol, lo que se demostró con
    los éxitos de la ?Aplanadora Opita.?

    Aquellos niños que apenas empezábamos a
    razonar, hacíamos conjeturas sobre ese proyecto del
    Estadio de Básquet, llenándonos de ansiosas
    expectativas e ilusiones infantiles, pues para el pueblo neivano
    la obra era tan importante como emocionante.

    Antes de la construcción del Estadio, en esa
    plazuela se llevaba a cabo el mercado campesino.

    El Estadio fue construido a partir del año 1951 e
    inaugurado en 1952 en buena parte con mano de obra no calificada
    de los presos de la cárcel de Neiva, a la que
    también daban en llamar el Panóptico, un
    término creado por Michael Foucault y
    que fuera puesto en práctica dentro del sistema
    de vigilancia por Gercony Derthaun en 1971;
    1algunos
    la llamaban =la mateguadua", debido a que por la
    parte frontal dejaba ver una buena mata de
    bambú; hoy en día, la cárcel se
    encuentra en jurisdicción del municipio de Rivera, y ahora
    los reclusos la llaman =la Universidad".

    Y ese extraordinario coliseo de esos tiempos, luego vino
    quedando relegado a uno que otro evento y por lo regular a nivel
    barrial, porque fueron entonces los escenarios de la Concha
    Acústica, el Estadio Plazas Alcid y el crecimiento
    poblacional, los mayores culpables de su desactivación y
    de su olvido.

    Parece que el actual alcalde Pedro Hernàn Suarez
    Trujillo, según nos dijo mediante el concejo comunal
    realizado el día 6 de abril del 2014 que el
    emblemático monumento será modificado con un perfil
    deportivo distinto por carecer de espacio para
    parqueaderos.

    Es de exaltar que el coliseo sirviera como
    refugio para muchos vecinos aterrorizados por el terremoto
    sucedido el 9 de febrero de 1967 a las diez y veinticinco de la
    mañana.

    También hace historia la llegada de los colonos
    del Pato, Caquetá, quienes encontraron apropiado y
    disponible el coliseo para una larga permanencia, hasta ser
    atendidos por los gobernantes de turno y adonde encontraron la
    solidaridad de los estudiantes de Itusco, según
    revista Huila Neiva Julio y Agosto de 1956 pags. 7- 14 dice que
    en octubre de1975 con la ayuda de Guillermo Plazas Alcid Senador
    de la República, habían presentado un proyecto de
    la ley
    13 de 1976 por la cual
    transformó Itusco en la Universidad
    Surcolombiana
    . Muchos ciudadanos de buen corazón
    apoyaron a estos campesinos con ropa, mercados, medicinas y otros
    elementos.

    Cuando se puso en ejecución el proyecto Estadio
    Urdaneta Arbeláez, se hizo uso de un buldócer,
    Cuando ya estuvo finalizada la obra y al querer sacar la maquina,
    se dieron cuenta que el aparato no cabía por
    ninguna de las puertas del coliseo. Fue necesario demoler un
    pedazo de la construcción para evacuar la
    máquina.

    Los habitantes de los barrios Estadio, San Pedro,
    Mártires, Altico, Quebraditas de esos tiempos, hoy llamado
    Diego de Ospina; crecíamos contemplando el proyecto con
    una mixtura de tristeza, alegría y
    ensoñación, pues sabíamos que la gran
    mayoría de nosotros no contaríamos con dinero para
    sentarnos cómodamente dentro de las graderías a
    disfrutar de los regios espectáculos de la época ,
    bien fuera un desfile de modas, presentaciones de toda clase de
    artistas, un partido de baloncesto, una velada boxística,
    de lucha libre, una corrida de toros o uno de los eventos
    folclóricos.

    Al parecer, en 1956 , un detective del llamado SIC, el
    tenebroso servicio de inteligencia colombiano, en una fantochada
    de borracho, disparó y despedazó el moderno y
    cristalino tablero digital ubicado en el costado norte del
    estadio, que para esos días era una novedad; lo
    había importado con esfuerzo y cariño la colonia
    Sirio-Libanés, cuyos miembros habían realizado
    varias actividades con las ex reinas de belleza y con modelos;
    igualmente, espectáculos musicales con
    Emeterio y Felipe, ?Los Tolimenses?, y la artista de
    moda de esos tiempos, Berenice Chávez,
    Claudia de Colombia, Rafael cuya presentación causó
    gran pesar por la escasa asistencia, lo que dejaba ver el poco
    aprecio por el artista. Otras estrellas también
    concurrieron a ese histórico escenario.

    El estadio y el polideportivo desde vieja data se ha
    venido alquilando para eventos religiosos de las diferentes
    iglesias de la reforma siendo el ultimo que se efectuó el
    28 de octubre del 2013 en horas de la noche; se presentó
    el Señor Nick Vujicic haciendo una extraordinaria
    exposición titulada Sin brazos Y Sin
    Piernas.
    Estuvo centrada en la fe, fincada en la
    religación con Dios. Ojalá no sea el último
    evento, porque para la nueva era debe primar el amor y la fe
    divina, antes que la trivialidad y la frivolidad.

    El estadio y polideportivo últimamente es
    utilizado para intereses particulares, mas no para el servicio de
    la comunidad. Ejemplo: El Colegio Rafael Pombo, el Hispano Ingles
    entre otros. Al estadio de básquet supuestamente ha venido
    siendo reestructurado con inversiones nada concordantes con la
    magnitud de las obras, lo que hace entender que ha
    habido manejos lodosos en esos jugosos contratos.

    Es de anotar que los migrantes Árabes (majitos)
    colaboraron notablemente para el buen desenvolvimiento del
    estadio de Básquet algunos de estos fueron Elias zajar,
    Antonio Aljure, Miguel Saab, Amin Saab, Farid Abauat, Humberto
    Abdalá. Abrahan Navetty, La familia Nader y los Alcid, los
    Turbay, y otros.

    El primer evento político en que se
    utilizó Fue cuando Jaime Ucrós impulsó la
    campaña a la presidencia de Turbay Ayala. Y para
    inmortalizar más a Neiva y nuestro estadio, aquí
    escribimos este poema:

    ¡Allá! sobre el Cerro de
    Pacandé,

    Con mis binóculos a mi Neiva antigua yo
    observé! Habitada por majitos del Medio Oriente, Gitanos
    y
    mestizos de ralé evoqué las
    fiestas Sampedrinas
    con asados mistela ron
    y aguardiente.

    También al viejo Estadio, con
    sus bailarinas huilenses.

    Recordé al falso Indú, que
    engañó a la distinguida sociedad, algo que nos
    causa risa, por toda la eternidad.

    Que suenen Sanjuaneros, las tamboras,
    rajaleñas y bambucos.

    Pues Neiva dio hombres castizos, mas nunca criollos
    eunucos!

    Libartm.

    ORGULLO
    NEIVANO

    El Estadio Urdaneta Arbeláez se consagró
    como uno de los mejores del país, por sus amplios
    camerinos y su tablero electrónico digital, importado de
    los Estados Unidos.

    A partir de ahí, Neiva siguió siendo sede
    de muchos eventos de basquetbol como el Campeonato Nacional de
    Baloncesto de 1963. Al equipo se le adjudicó
    el apelativo de ?La Aplanadora Opita?, cuyos
    integrantes fueron:

    Aristóbulo el ?pollo? Álvarez, criollo del
    Barrio Estadio; Ancízar Sánchez; Orlando ?laguta"
    Rodríguez, profesor de tiempo completo de la
    Universidad Surcolombiana; Pedro Pablo Guarnizo, la
    churuca, Antonio ?la nutria? Ocampo, profesor de la Universidad
    Surcolombiana; Julio ?el pote? Bahamón;
    Álvaro y Pacho Vanegas, Carlos Antonio
    Ramírez Cortes, el mico Andrade, El
    ?chamizo;? Jairo Lasso, Mario Medina, Luis Ernesto
    Araújo, Rafael y Camilo Cabrera, Javier y
    Orlando Rivera, Urbano Cabrera, Hernando Carvajal, Yesid Guerra,
    Orlando la ?perra? Rodríguez, Luis Carlos y Esteban
    Macías, El ?mueco? Ramírez, Hernando
    Londoño,.

    En la actualidad, la simetría de la
    historia y el tiempo hizo que, como una genética
    hereditaria, resurgiera el ímpetu de la afición
    básquetbolera, pues contamos con un gran equipo llamado El
    Bambuquero que también nos llena de satisfacciones y
    alegrías pese a que algunos deportistas son extranjeros,
    de otras regiones del país, no son huilenses Y mucho menos
    de la Comuna cuatro como si lo fue en gran parte la Aplanadora
    Opita.

    En 1957, el coliseo se vistió de gala para un
    desfile de modas en el que se presentaron los Tolimenses,
    deleitando al público con sus folclóricas canciones
    y en su calidad de primeros cuenta-chistes de esta región.
    Aquí fue bautizada la primera pareja cómico-
    musical de Colombia, que alcanzaría el pináculo de
    la fama.

    No obstante en esa década de los años
    cincuenta, Olimpo Cárdenas hacia presentaciones con mucha
    frecuencia en el Estadio de Básquet, y después de
    sus conciertos, iba a parar al famoso lenocinio
    llamado =ancianato", donde platicaba largamente con
    sus contertulios ocasionales, en momentos en que
    corrían sus tiempos de vida bohemia y perdularia.
    RADIO NOSTÁLGICA

    Al mismo tiempo, la radio mandaba en Neiva, y en ella se
    escuchaba también con fuerza a don Guillermo
    Zuluaga, =Montecristo" y a su compañero de
    andanzas, Justiniano Portales, que terminaron
    compartiendo vastas audiencias con los Tolimenses, a su
    turno asociados con el humorista chileno Evert Castro, durante la
    emisión de la legendaria Hora Phillips, que
    inmortalizó el artefacto radiofónico domiciliario
    más sonado en la época.

    Ese era el radio marca Phillips de tubos porque
    todavía no existían los radios transistorizados. En
    la clase popular tener un radio de cuatro bandas era motivo de
    vanidad y orgullo para el que lo podía adquirir. Quienes
    lo poseían tenían que soportar la masiva asistencia
    del vecindario, que ansiosamente escuchaba la novela de
    Kalimán, la loca de los perros, la famosa Genoveva de
    Bravante, Emeterio y Felipe Los Tolimenses y otros programas
    radiales.

    Cuando empezaron los primeros reinados regionales, las
    candidatas de los barrios eran paseadas en antiguos camioncitos y
    hasta en zorras loco-movidas por caballos, paseadas o exhibidas
    alrededor del Estadio. ¡Y qué nombres tan
    raros escuchábamos en esos tiempos! Por
    ejemplo, decían:

    =Que viva Liberata primera. Y que viva Enriqueta
    primera". Nos causaban risa esos nombres y desde
    ahí los guardamos en la memoria; hace poco
    escribimos un folleto titulado =UN SONETO CON FOLCLOR" y en el
    que recopilamos por lo menos doscientos cincuenta
    nombres tan extraños como raros y feos.

    Los eventos sampedrinos, como el Reinado Nacional,
    empezaron a tener auge en los años 1960 y 1961. Fue para
    esas fiestas del San Pedro de 1963 que sonó
    la canción =El Embajador de la India", porque
    en el año anterior, ocurrieron los
    acontecimientos de esa risible comedia de la canción
    narrada por Jorge Villamil Cordobés e interpretada por Los
    Tolimenses.

    Según cuentan, meses después de los
    circenses episodios, llegó a la Gobernación un
    telegrama en el que se anunciaba la visita del auténtico
    embajador de la India. Cuando el anuncio llego a manos del
    Gobernador, este de manera enérgica y desairada
    respondió:

    Dígale a ese ?hijueputa? que ni se
    aparezca por aquí.

    Para el San Pedro de 1966, en el tradicional desfile,
    los gay disfrazaron con un mameluco blanco de chochos rosados a
    nuestro amigo Alfonso el pote Ramírez, y lo exhibieron
    como el Niño Sano, haciéndole propaganda a polvos
    Mexana; lo montaron en un coche apropiado para él:
    voluminoso. El inmenso biberón que llevaba, se lo
    mantenían full de cerveza, y cuando el desfile
    llegó a la altura de la carrera 5º con calle 11, el
    pote ya iba tan embriagado, que no le importó sacar al
    amigo consciente y se orinó delante del
    público.

    Para esos años la gente era muy creativa,
    ingeniosa, novedosa y por eso, los disfraces también
    divertían al público espectador de esos
    folclóricos y agraciados desfiles.

    Y era en el Estadio de Baloncesto que se desarrollaban
    los certámenes del bello folclor huilense.

    A ratos, el Inspector Luis Duque Gómez, de la
    inspección única de policía que despachaba
    allí, nos complicaba la intención de colarnos
    dentro del coliseo, por nuestra natural falta de
    dinero, o de subirnos a los árboles para poder observar
    gratis. Este siniestro personaje era hermano del médico
    Max Duque Gómez. El mencionado Inspector era un gran
    aliado del Sargento Rivera, quien siempre
    aparecía conduciendo la llamada ?bola?, o
    carro-jaula de color azul, y nos hacía bajar
    de los árboles, de nuestras improvisadas
    graderías. El tenebroso Inspector, acompañado
    siempre por sus agentes, amenazaba con el calabozo, que hacia
    parte de su temeraria inspección, en la cual
    mantenía una calavera para inspirarles miedo a los
    muchachos, ahí en uno de los locales de la parte
    suroriental del Estadio.

    Mas, cuando años atrás aparecía el
    otro sargento, de apellido Flórez, acompañado de
    las volquetas y camiones del municipio, el elenco de
    „chulavitas? que fueron traídos de algunos pueblos
    de Boyacá porque la policía local, hasta esos
    momentos era menos sanguinaria y no ponían suficiente
    voluntad
    para asesinar liberales; estos
    asesinos llegaron a Neiva en 1950 dándole el suficiente
    entrenamiento a la policía local, la que acompañada
    de algunos agentes del SIC, se ponían a la cacería
    de libérales. Todos los liberales se guardaban en casa,
    listos a
    escapar por el portillo, hecho con
    antelación sobre la cerca de guaduas, que servía de
    medianía, porque de ser capturados terminaban en el puente
    Santander, maniatados, apuñaleados y lanzados al rio
    Magdalena. A este lugar de holocaustos no solamente llegaba
    victimas neivanas, también traían a personas de
    otros municipios y hasta campesinos de afiliación liberal.
    Es de aclarar que el puente Santander fue inaugurado en el
    año 1940. Y en esa misma fecha también se
    inauguró el bello edificio nacional

    Delimiro Moreno Calderón
    "Hechos y personajes de Neiva en sus 400 años"

    .Empero en retaliación también Alfonso
    Bautista alias =Tío Barbas", con Miguel Vega
    ambos algecireños, de afiliación
    liberal, repetía la misma faena fratricida de
    la Chulavita capturando conservadores con el mismo destino
    de los anteriores.

    Respecto a esta actividad fratricida existen
    también informaciones encontradas y hasta confusas.
    Ponemos un ejemplo: algunos dicen que un reconocido galeno
    latifundista, adscrito a la élite socio- política
    de ese entonces, apellidado con el alias ?Doctor
    Chulundun,? algunas veces los cazadores de liberales
    le preguntaban:

    ¿–Qué hacemos con este carrado de
    liberales? y disque él respondía indicando hacia el
    puente Santander. —Chulundun!

    No obstante, existe otra anécdota sobre el
    afamado Doctor. Y es que una noche a eso de la una de la
    mañana pasaba por la Carrera 5ª con calle 9ª un
    camionado de gente rumbo al puente Santander, él les
    salió al paso y les dijo: : –¿a dónde van
    con esa gente? – me los largan ya! Ahí,
    dejamos esa inquietud a nuestros lectores para que
    investiguen si el Doctor, en realidad era un godo
    malo, o si por el contrario, era un buen conservador.

    Es de aclarar que la Policía hasta la muerte de
    Gaitán fue gaitanista, y después de ese magnicidio
    por su rebelión en el Bogotazo, fueron reemplazados por
    policía de afiliación conservadora, y entre los
    llamados chulavitas había gente analfabeta. En la
    década del 90 la Policía empezó a ser
    éticamente mejor estructurada, Ya en el siglo veintiuno;
    para ser Policía se requiere que sea bachiller, y sin
    afiliación política, con buena hoja de vida y con
    la obligación de manejar las relaciones públicas y
    humanas muy acordes a los tiempos modernos y
    civilizados del siglo 21.

    Ya se cuenta aquí con la Policía
    Metropolitana que se considera una promesa para toda la
    jurisdicción de Neiva.

    Después de semejante baño de sangre en los
    campos y ciudades de nuestra patria, los caudillos patrocinadores
    de esa terrible violencia se unieron para crear el Frente
    Nacional y cerrarle el paso democrático a la izquierda, lo
    que hizo que la extrema izquierda se endureciera con sus grupos
    armados que con posterioridad se llamaron FARC, ELN, M19, EPL,
    QUINTIN LAME, la revolución del llano con sus
    líderes como: Guadalupe Salcedo, Álvaro Parra, los
    Bautistas, esto en la región del Casanare; parte del Meta,
    y en la región del Ariari, Numar Aljure, y otros
    movimientos armados que llegaron a alcanzar mucho poder
    militar.

    Luego aparecieron los temibles y bárbaros
    paramilitares como movimiento armado de la ultraderecha. Ese
    sector político conformado y auspiciado por
    la oligarquía ?liberal conservadora.?
    movimiento que en un principio también fue
    apoyado por algunos sectores del Estado, y que al
    alcanzar tanto poder, ya suplantaban al Estado
    Colombiano comprometiendo a una buena cantidad de empresarios,
    ganaderos, políticos, militares y otros miembros de las
    fuerzas armadas de Colombia, comprometiendo históricamente
    al país, con una guerra que ha perdurado por más de
    cincuenta años. Los caudillos refundaron la patria boba,
    que hoy día, se reconoce sin fundamentos ni justa
    razón.

    Permita Dios que estas negociaciones nos traigan una paz
    duradera en la que el país se reivindique para una mejor
    cosmovisión.

    A nuestra pobre madre le tocó laborar haciendo
    tamales, arepas, envueltos de maíz y otros productos
    comestibles para sustentarnos, debido a que mi padre ex
    policía de afiliación liberal permaneció
    tres años sin empleo y sin salir mucho a la calle para
    no dar ?papaya? a esos depredadores, a los gorilas
    de los escuadrones del oscurantismo
    político.

    Después del fratricida periodo de violencia entre
    chusmeros y pájaros, que mejor diríamos, entre
    godos collarejos o cachiporros, incluyendo al clero de la
    época como uno de los ejemplos tenemos el Padre Munar,
    sector religioso que también concursó para que los
    campos y las ciudades se bañaran en sangre.
    Ya entre liberales y conservadores no hay pelea, por el
    contrario, los vemos muy unidos y juiciosos repartiéndose
    la torta burocrática, disfrutando plácidamente de
    los puestos públicos. Por algo dicen que ser liberal o
    conservador es la misma perra con distinta guasca.

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