Primer Bimestre, Taller de Lideres Cristianos (página 2)

El cuerpo, que es la iglesia del Señor, siempre
ha sido y es un cuerpo local y visible de personas renacidas,
bautizadas llamadas a congregarse para llevar a cabo una obra
definida 1 Corintios. 11:2 Os alabo, hermanos, porque en
todo os acordáis de mí, y retenéis las
instrucciones tal como os las entregué. Dios dio
instrucciones sólo a una iglesia en concreto para
administrar disciplina y así atar y desatar con la
autoridad del cielo. Mateo. 18:17-18, 17. Si no los oyere
a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por
gentil y publicano. 18. De cierto os digo que todo lo que
atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo
lo que desatéis en la tierra, será desatado en el
cielo.

Del cuerpo de Cristo, que es su iglesia se debe buscar
que el cuerpo de Cristo crezca hasta que esté totalmente
formado, pues las escrituras nos enseñan que debemos
anunciar el evangelio hasta que Jesús vuelva. Dios nos ha
dado dones diferentes a cada uno sin embargo, debemos comprender
que aunque tengamos dones diferentes, somos un mismo cuerpo,
realizando una misma función (anunciar el evangelio a toda
criatura) y todos somos necesarios.

Al ser salvos, el Espíritu Santo nos toma y nos
hace parte del cuerpo de Cristo otorgándonos dones para
las obras de Dios así lo vemos en 1 de Corintios
12:28-31, 28. Y a unos puso Dios en la iglesia,
primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero
maestros, luego los que hacen milagros, después los que
sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de
lenguas. 29. ¿Son todos apóstoles?
¿son todos profetas? ¿todos maestros? ¿hacen
todos milagros? 30. ¿Tienen todos dones de sanidad?
¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?
31. Procurad, pues, los dones mejores. Más yo os
muestro un camino aun más excelente.

Es muy importante resaltar que en el cuerpo de cristo,
ningún miembro es más importante que otro, porque
la utilidad de cada uno depende de la interacción con los
demás, si no está con los demás, pierde
valides, es como un pastor sin ovejas dejaría de serlo;
entre la función de un pastor esta entrenar, capacitar o
equipar a sus discípulos a hacer la obra del ministerio
pero, el sin estos, perdería sentido.

Pero para vivir en el cuerpo de Cristo, sin tacha, ni
mancha, debemos tener un comportamiento como el que se nos
sugiere en Efesios 4:17-20. La nueva vida en Cristo:
17. Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya
no andéis como los otros gentiles, que andan en la vanidad
de su mente, 18. Teniendo el entendimiento entenebrecido,
ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por
la dureza de su corazón; 19. Los cuales,
después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a
la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza.
20. Más vosotros no habéis aprendido
así a Cristo.

Pastor Alcira de Díaz. Clase 11:
Bautismo con el Espíritu Santo La palabra Bautizo
viene de la palabra griega "baptizo" que significa
inmersión. Si la llevamos al término "bautizo con
Espíritu Santo": Es la sumersión o inmersión
bajo el poder del Espíritu Santo.

Estar llenos del Espíritu Santo no es lo mismo
que estar bajo el poder del Espíritu Santo, podemos leer
la palabra de Dios en Lucas 4:1 Jesús lleno del
Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue
llevado por el Espíritu al desierto.

Jesús fue bautizado en el Jordán en agua y
recibió la llenura del Espíritu Santo, Pero ahora
noten el regreso de Jesús después de pasar las
tentaciones en el desierto en Lucas 4:14 Y Jesús
volvió en el poder del Espíritu a Galilea y se
difundió su fama por toda la tierra de
alrededor.

Leemos en Hechos 1:5-8. 5. Porque Juan
ciertamente bautizó con agua, más vosotros
seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de
no muchos días. 6. Entonces los que se
habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor,
¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?
7. Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o
las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; 8*.
pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros
el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
último de la tierra.

Damos por sentado que la primera experiencia en la vida
Cristiana es ser un converso es decir, haber recibido a
Jesús como Señor y Salvador personal, tras haber
escuchado el primer anuncio del Evangelio. Para ser testigo de
Jesús primero hay que haberlo recibido, tener un encuentro
o experiencia personal con Cristo, de lo cual después se
va a testificar.

Una vez que uno tiene a Cristo en su corazón, es
decir, que se ha nacido de nuevo por la fe, tiene la
misión de compartir con otros al Jesús que hemos
conocido.

La Palabra nos señala en Hechos.1:8* (ver
referencia arriba), de modo que el Bautismo con el
Espíritu es un "recibir" algo. No es algo que se pueda
alcanzar a base de esfuerzos o mérito alguno, sino que es
algo que se recibe, es gratuito, una gracia que Jesús nos
otorga, que lo que se recibe es el poder del Espíritu
Santo. El mismo poder que estuvo sobre Jesús en su
ministerio terrenal. Este poder del Espíritu es el que nos
transforma en valerosos, es el poder que acompaña a
nuestro testimonio de Cristo y que atrae a la gente a los pies
del Señor, es el poder que confirma con señales y
prodigios el anuncio que hacemos del Evangelio.

Recibimos este poder para ser testigos del Señor
Jesús. No se puede ser un efectivo testigo de Cristo a
menos que tengamos sobre nosotros el poder venido de lo alto, que
nos transforma en compulsivos cristianos que sólo hablan
de Jesús y de la vida maravillosa que El da. Simplemente,
un bautizado en el Espíritu no puede dejar de hablar de
Jesús, y aprovechará toda ocasión para
atraer a la gente que le rodea hacia Cristo. Un bautizado en el
Espíritu estará listo a dejar que el poder que de
él brota, toque a toda persona con quien se cruce,
orará por los enfermos para que se sanen y se
sanarán, la gente notará que hay algo especial que
él tiene y los demás no ¿qué es? El
poder del Espíritu. De modo que el propósito del
Bautismo en el Espíritu es el recibir poder para ser un
testigo de Cristo en el mundo.

Pastor Omar Díaz. Clase 12: El que
quiere ser el mayor. Dice la palabra en Mateo 20: 25-27,
25. Jesús les llamo y les dijo: "como ustedes saben
los gobernantes de las naciones oprimen a los súbditos y
los altos oficiales abusan de su autoridad. 26. Pero entre
ustedes no debe ser así. Al contrario el que quiera
hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor,
27. Y él quiera ser el primero debe ser esclavo de
los demás.

Esta enseñanza nos indica, principalmente sobre
el sentido del servicio, que este debe ser de corazón sin
pretender nada a cambio, pues aquellos que buscan ser
recompensados, lo que lograran es conseguir el salir
decepcionados, al dar esperando recompensa. El servicio tiene que
ir acompañado de una verdadera humildad, ya que esta trae
consigo; prosperidad, vida y honores, más estos honores no
hay que ir a buscarlo Dios los llevará a
nosotros.

Nuestro padre solo sabe dar buenas cosas, no regulares y
nosotros como su ejemplo debemos hacer igual. Como en el primer
milagro en donde por lo general a final de las celebraciones, el
primer vino se da al inicio, pero como nuestro Padre al llegar lo
final, a falta de vino el da lo mejor.

Se lee en Mateo 20:28 Así como el hijo del
hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su
vida en rescate por muchos. En el evangelio de San Marcos son
Juan y Santiago los que hacen una petición a Jesús,
en cambio en el Evangelio de San Mateo es su madre. En el fondo
de la petición posiblemente la razón del mismo se
debiese a un posible parentesco familiar, pues "Junto a la cruz
de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre,
María, mujer de Clopás, y María Magdalena,
Juan 19:25, Esta fuerza de parentesco, era de costumbres
en esos tiempos, encontramos en Mateo 20: 35-37, 35 Jacob
(Santiago) y Juan, los hijos de Zebedeo, se acercaron a
Jesús y le dijeron: Maestro, queremos que nos concedas lo
que te vamos a pedir, 36. Él les dijo:
¿Qué queréis que os haga?, 37. Ellos
le dijeron: Concédenos que en tu gloria nos sentemos el
uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda.

La ambición que reflejan aquí los dos
apóstoles está en la misma línea de
incomprensión de un Mesías doliente y de su reino
espiritual. Para ellos se piden los dos primeros puestos en su
reino. La petición no miraba sólo a los puestos de
honor, sino también a los de ejercicio y poder. Estos dos
puestos correlativos de su derecha e izquierda eran los dos
primeros puestos de una serie. Santiago y Juan, son primo de
Jesús y quieren hacer prevalecer este
parentesco.

A lo que Jesús responde Mateo 20: 38.
Entonces Jesús les dijo: No sabéis lo que
pedís.

¿Podéis beber del vaso que yo bebo, o ser
bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?. Y ellos
respondieron Mateo 20: 39. Podemos… Jesús
cuando preguntó si estarían dispuestos a "beber
este cáliz" y a sumergirse se refería al momento
del sacrificio de su vida en el dolor, a compartir con él
todas las calamidades por las que pasaría en el lecho de
la crucifixión y la muerte en obediencia a la
misión que le había sido encomendada por el padre.
De hecho, Santiago el Mayor sufrió el martirio sobre el
año 44, por orden de Agripa; Hechos 12:2 Y
mató a espada a Jacobo, hermano de Juan, Juan murió
en edad muy avanzada de muerte natural, aunque se corría
la voz que este apóstol no moriría esta
narración la encontramos en Juan 21:23 Por eso el
dicho se propagó entre los hermanos que aquel
discípulo no moriría; pero Jesús no le dijo
que no moriría, sino: Si yo quiero que se quede hasta que
yo venga, ¿a ti, qué? Y antes de ser desterrado a
la isla de Patmos, sufrió el martirio, pues fue sumergido
en una caldera de aceite hirviendo, de la que Dios le
libró milagrosamente.

Continuando con la natación anterior, quedaba con
ello corregido el erróneo enfoque sobre la naturaleza de
su reino. Pero había en esta petición un plan
más profundo del Padre que no competía a
Jesús el cambiarlo; había en todo ello una
predestinación: "esos puestos son para quienes han sido
destinados" y Dios dispone libremente de sus dones: de la
donación gratuita de su reino y de los puestos del mismo
veamos la respuesta de Jesús a tal petición en
Mateo 10:32 Pero el sentaros a mi derecha y a mi
izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes
está preparado.

Cuando lo oyeron los diez, comenzaron a enojarse contra
Jacobo y contra Juan. Mateo 20:41, por esta
proposición. Al ver aquella disputa, Jesús los
llamó para restablecer la armonía con una gran
lección de humildad, dada especialmente para los que van a
tener puestos jerárquicos, para ellos, que son
apóstoles Lucas 22:30 y ustedes comerán y
beberán a mi mesa en mi reino, y se sentarán en
tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Es así
como Jesús les dice; Marcos 10:42 y Mateo 20.42,
"Ustedes saben que aquéllos a quienes se considera
gobernantes, dominan a las naciones como si fueran sus
dueños, y los poderosos les hacen sentir su
autoridad".

En el mundo, los que gobiernan las naciones
fácilmente abusan de su poder, y, en lugar de ser en
servicio benéfico del bien común, es en provecho
propio de cada gobernante el poder, y así oprimen a los
pueblos. Los apóstoles comprendieron y asumieron como
misión el hecho político y social desigual de su
época. Eran galileos y habían oído hablar de
los abusos de Herodes el Grande, de Arquelao y Antipas, lo mismo
que de los abusos de algunos de los procuradores romanos. Y
Jesús les pide a sus amigos; Marcos 10.43 "Entre
ustedes no debe suceder así"….

Autor:

Yadira Daboin